站着生，还是跪着死

刚看完电影时，我的第一感觉就是：乱。通篇都是大量而且神经质，毫无逻辑的台词，让人看着眼花缭乱。但后来一想，这或许也正凸显了影片的主旨：正是战争把人逼疯，战争中的每个人都是“疯子”。这部电影对原著的完成度较高，大量台词都直接引用于原著。而在某些场景设置上也极剧深意。例如洗衣服的勤务兵梅哲被上校随便提拔为少校后与自己的勤务对话，我们可以看到墙上挂着的照片在不经意间调换了。罗斯福——丘吉尔——斯大林显然，这不可能是剧情需要。我想，这个细节的设置更体现出了战争的荒诞性。士兵们在战争中已经麻木了，他们不清楚自己是在为谁而战。这让我想到了另一个情节：指挥官质问主角约赛连：‘为什么你不能为了国家，为了上校和我而献出生命呢？’约赛连反问：‘你和国家是一回事吗？’当士兵的牺牲成为了当权者谋利的工具，这样的牺牲没有任何意义。片中作为敌人的德国人几乎从未出现过，而所谓的“MM公司”反而贯穿了整部电影。指挥官以“MM”的名义明目张胆地用士兵的降落伞换雕像；公司与德国人作交易炸毁本国的军用设施，甚至炸死了纳塔利；连上校都公然与公司为奸做着肮脏的勾当。片中对公司没有丝毫背景介绍，但介绍又有什么用呢？影片中“公司”所指代的正是那些用士兵的生命来谋利，进而大发战难财的个人和组织。当然，影片在叙事结构上的确有着缺陷。电影把约赛连遇刺和战争被击落牺牲的情节多次穿插，显然导演想采用闪回的手法。但至少在我看来，这种方法并未给我带来多少震撼，相反这与后面的情节无法顺畅连接而显得十分鸡肋。让我印像最深刻的情节就是纳塔利与当地神父的对话。纳塔利问：难道站着死不是好过跪着生吗？神父说应该反过来，站着生要好过跪着死。为什么？我认为，这句话的深意在于，虽然意大利很弱小，还有些“墙头草”，但他们有“道德”——自己的思想，知道何时该做出思考和选择，这样的人民不会被外界的胜败所影响，他们虽跪尤站；相反，那些趋炎赴势，盲目顺从权威的人，他们会轻易地随着权威的溃败而溃败，正所谓“树倒猢狲散”。先贤有云：这世间，惟有爱情与战争不需要理智。战争中的一切都是疯狂的，它把人逼疯，然后再用那些疯子去逼疯更多的人。正所谓“先让一部分人疯起来”。若想不被逼疯，惟有不停地思考，不随波逐流，不放弃反抗，才能在这疯狂的时代中获得真正的自由。本文版权归作者迪斯尼的喉舌所有，任何形式转载请联系作者。