论“鬼”

quot;见鬼了”、“说鬼话”、“心中有鬼”…我们民族的语境中充满了“鬼”，神话、传说乃至乡俗市井中也鬼影幢幢。如果说没有鬼，为什么有如此众多言之凿凿的“见鬼”？是实体的存在，还是心境幻像？现代科学有一种部分证实的推测，我们死亡实质是肉身的机能停歇，而意识、记忆、情感是进入一个我们所在世界的平行宇宙，四维空间，在特定的诱因下，比如时空错乱，或者足够强烈的怨念，两个并列却隔膜的世界会有互通。《冷瞳》的“阴阳眼”大概是阴阳错乱之际的所见。我乐于相信这理论，因为只有它才能解答这个世界屡见不鲜的“鬼话”，也才能给死亡这个终极的问题留下一点希望。何况，现代的悲剧正是在于恐惧情绪的泯灭，抛弃、贪婪，私欲下的行为无所顾忌他人的情感和处境，复仇、报应、天理昭彰，即便是由鬼来完成，也是对浊世的一点警示约束，对良心的一点挽留，对公平正义的一点呼唤，不好吗？万圣节，尽管是洋节，有一点应景也好。城市生活过于刻板遵循着固定的程式，我们麻木的神经确实值得惊吓一回。