朴庭凡导演谈《活着》（上）

朴庭凡导演谈《活着》延世大学体育教育系毕业后，梦想成为体育老师的朴庭凡，在服役时偶然看到北野武导演执导的《花火》，便燃起了对电影的热情。退伍后他复学接受电影制作教育，以兴趣为开始，在2000年凭借短篇电影《사경》(《寺景》)获得延世大学电影节大奖，从此踏入影坛。2001年导演并主演的16mm短篇电影《사경을헤매다》（《Templementary》/《寺景徘徊》）收到当年釜山国际电影节WideAngle（广角）部门和首尔独立电影节邀请。之后，他考入东国大学影像研究生院，开始正式学习电影。2008年拍摄制作的21分钟短篇《125전승철》（《(125JEONSeung-Chul)》/《125全胜喆》），《巫山日记》的前身，获得了第7届Mise-en-scene短片电影节（MSFF）评委会特别奖。在这之后，于2009年担任李沧东导演作品《诗》(2010)的副导演，这期间所体验到的电影制作的价值和意义以及对生活的态度，造就了朴庭凡导演长篇处女作《巫山日记》“久违的写实主义精髓”，“卓越的现实主义2011年引人注目的最出色的处女作”在韩国电影界的评价。朴庭凡导演在长篇处女作《巫山日记》(2010)拍摄后，马上开始了对《活着》的构思，到2014年2月开机前的4年多时间里修改剧本50余次。以下采访摘自☞[采访①]朴庭凡导演《活着》“讲述希望的电影”http://entertain.naver.com/read?oid=416aid=0000151590Q：故事的起点，令人关注。A：2009年拍《巫山日记》时，一位亲密的后辈自杀。经历了恐慌症甚至抑郁症，一度有中断电影拍摄的念头。我想‘生活是什么？’起初我写了后辈自杀的故事，但这似乎对逝者并不礼貌。最终，写成了我的故事。电影中的角色都是我的心中所想。50余次修改剧本的过程，最终完成了现在的故事。Q：《活着》的英文标题不是Live而是Alive，网络上几乎可以混用的两个单词，之所以选择后者的意义是什么？A：Live的意义是‘生活’，而Alive是‘活着’的含义，选择后者是因为我对其含义的首肯。我想通过电影中‘正哲’的样子表现人的生活过程，‘活着’更积极地解释了希望。Q：写剧本的时候，是以标题为出发点吗？还是先有的故事，再创建合适的标题？A：基本上是同时进行。这部电影的剧本内容也是随着标题产生出来的，有时标题对叙述性也产生影响。以《活着》为题，具体来说‘活着是什么？’‘幸福是什么？’‘幸福的条件是什么？’有了这样的想法，再使之具体化。Q：电影中以‘正哲’的体力劳动场面开场，之后也有很多这种场面。在前作《巫山日记》中，也建立了从事简单劳动的主人公。你是非常关注处于社会底层的弱势群体的故事吗？A：对蓝领劳动者的生活总是很感兴趣。他们是这个社会中我们最需要的人，却没有得到应得的待遇。大部分电影中常说的资本家，他们拥有着充满希望和乐观的生活，应该不会有人去探讨这些人是如何继续生活的。那不会是我的想法。Q：影片的背景是江原道。冻土、寒冷、贫瘠等环境似乎和人物的情况相符。A：江原道的冬天寒冷又严酷。这样环境下的劳动现场是必要的。以江原道为背景，大酱工厂、伐木厂、建筑工地这样的形象便出现并设定。Q：空间简单，拍摄场所不止一处。这是故事的基础，也是出发点。A：是这样。从父母那里独立出来生活的地方会有点危险。第一个居住地城南太平洞就是小说《矮人射出的小球》(조세희作)的背景地。现在我生活的水色洞就在首尔的郊区，那里有许多人。Q：‘正哲’这个人物的生活和周围环境，以及接连不断发生坏事的严酷，似乎不现实。A：特定到某一个人身上时可能会有这样的感觉。这是带给所有人的考验，但我认为这也会是某个人的日常。例如对住在彰信洞dosshouse(廉价旅馆)中的人来说也是如此。以废品为生的独自一人的老人和家人一起生活，可能因为没有补助金。当然，生活也并不全是痛苦的。然而，在这种恶劣条件下，对贫困阶层的人们来说是司空见惯的事情。中产阶级或以上的人会有这些故事会是属于某些特殊人的想法，但它是这世上很多人的日常。Q：어느정도영화적인설정이들어갔다고말할줄알았다.이영화속이야기가누군가의가장정확한현실이라는말로들린다.电影的情节设置，像是某个人在叙述最准确的现实。(?)A：《巫山日记》也是如此。很多人问真的有这样的逃北者吗？比如拉斯·冯·提尔《黑暗中的舞者》，女主人公双目失明，悲惨的故事却仍接连在她身上发生，这个女人的情况和故事与我们所熟悉的起承转合是类似的。熟悉一般商业电影的观众们希望影片有个非常规结局，但我们的电影里没有。这并不意味着某人的生活就是因果关系。(?)这只是日常生活中平凡的一天，每天都可能发生不好的事情。Q：还有生存的问题以及罪与救赎，在这次的电影主题中也有体现。想知道你对人的态度和见解。A：首先人基本是善良的。这个世界的维持是因为大多数人相信人是善良的。当然，善与恶也有冲突的时候。性善意志同人类的反思，我想捕捉回到原点的那瞬间。Q：影片的最后并不是我所想的。这就是你说的‘希望之声’吗？A：‘正哲’把未发工资就逃跑的前辈家的门给拆了，但他意识到夺走别人的幸福并不会带给自己幸福，于是又重新把门装上。我希望能够展现‘正哲’回到对生活那种最纯粹时期的希望和意志。Q：《巫山日记》也是如此，《活着》更是如此。对于神的观点，看起来非常明显。你是无神论者吗？A：相信神的存在。但神如何拯救人类是一个问题。上帝扔给人类最糟糕的事情，人类自己可以拯救自己吗？拯救人类的只有神，过于残忍了吧？会有这种想法。（凭个人兴趣翻译，问题欢迎指正！）