悲欣交集——以东方禅理解读美国电影《Ciao》

默然相爱，寂静欢喜——以东方禅理解读美国电影《Ciao》美国电影《你好，再见》观后，说不清是悲还是欣的感念，令人沉寂良久，仿佛天地与爱情就是如此寂默里的莫可名状。两个男人从初识的拥抱，由对同一个男人的爱而涌生出来的相濡以沫，直至临别前一夜唇与唇的深情慰藉，伴随着一路行来那温润如水的钢琴声，一路荡宕，一气呵成，最后以“心”来获取对爱的终极体悟。而片尾不断重叠的镜头中，男主人公之一的JEFF一如既往地重复照料着心爱男人生前的一点一滴，这一份压抑的苦情，可谓有血有肉而血肉交融，在默然和寂静里冲和淡泊又自给自足，以此感悟人生与情爱的阔大禅境。这部讲述西方男人之间惺惺相惜情感的电影的确出自一位华人导演之手，传统东方的禅意之美将整部电影凝练成一篇情趣天然的优美诗章，看第一遍时，会有一种痛，一种悦。一个月后再次听到电影中流水般的钢琴乐，痛或者悦已然化去，心境复归一片豁然虚静，彷佛人的身心已随两个男人挥手告别的一刹那间无染无着地一同寂默。司空图云，素处以默，妙机其微，这品的是诗，其实也是品爱。与爱素处，无为无欲，无须借助语言和世界的形相，而纯以心灵的触须去默然感悟，方能体会其中的微奥玄妙。想起那天深夜，他和他在彼此的怀抱和嘴唇间缠绕重叠，当情爱的天机隐隐掀开，置身其中的人就如置于天眼极光之下，两相对视，人我皆忘，万物也为之肃然，为之默然而不知其所以然。这一夜的缠绵也为这部冷色调的电影飞动起一股情欲的意兴，淡泊的静穆里也跌宕着心潮，就如发源于雪域高原的江河，水面安顺，水下孕育着澎湃激情。在东方修禅者看来，爱是心的幻化，缘起即灭，缘生已空。这爱的空寂幻化的感觉，也与禅一样必得经由感官的直觉参与而达至心灵的直觉悟识。JEFF与ANDREA这两个男人之间蜻蜓点水般的爱之所以让人回味不已，其迷人之处便在这含蓄高远的禅味，像中国的山水写意，是淡墨点化的映象，印合着心灵的愉悦。佛法说劫缘无常，三昧如幻，故有相爱以默，欢喜以寂。别后的两个男人，一个在机场，一个在车厢，都因分手而不免些恍惚，甚而淌下思念中的泪水，寂默的伤痛是空旷沉静的，为爱留出足够的空白，导演最终没有从俗安排他们生活在一起，而是选择天涯知己的遥遥相望，而那一夜激烈的深吻就如用热火将雪域调剂成一潭池水，清澈如爱，空寂如禅。传说玄奘和尚游历天竺，见一把东土折扇而生故土之恋，两个男人纵使分居异地，彼此怀有的爱就像一把还未完整打开的东土折扇罢，只须把它折叠的山水和迭起的热情收藏在心底便好。《金刚经》云，应无所住而生其心。爱一旦融入禅境，也会于无生无灭中体现出它的自在本性。电影《CIAO》中两个男人之间沉默自如的随缘之爱，恰如一只徜徉在清风中的蜻蜓，牵着草露和雾气来来去去。蜻蜓的薄翼沾着一点翡翠的光色，内敛的落寞行走在山野草径，却不为外物所累。它内心的悲欣，也是寂默，却有着高贵的自足，所谓无我忘我，超然物外。你见，或者不见我　　　　我就在那里　　　　不悲不喜　　　　你念，或者不念我　　　　情就在那里　　　　不来不去　　　　你爱，或者不爱我　　　爱就在那里　　　　不增不减　　　　你跟，或者不跟我　　　　我的手就在你手里　　　　不舍不弃　　　　来我的怀里　　　　或者　　　　让我住进你的心里　　　　默然　相爱　　　　寂静　欢喜——by：扎西拉姆多多