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主演:皮埃尔·克里蒙地让-皮埃尔·利奥德阿尔贝托·廖内洛乌戈·托尼亚齐安妮·维亚泽姆斯基玛加丽塔·洛扎诺马可·费雷里弗兰科·奇蒂尼内托·达沃利LuigiBarbiniSergioEliaAntoninoFaaDiBruno

类型:悬疑 剧情

导演:皮埃尔·保罗·帕索里尼

地区:意大利

年分:1969

更新:2022-09-28 18:02:31

简介:   这是国际电影界最具争议的意大利导演帕索里尼拍出的又一部惊世骇俗之作。影片的情节是按照两条叙事线交替讲述,分别设在古老的原始社会,以及二次世界大战之后的德国。在饥荒肆虐的古代,有人为了填饱肚子不得不吃起了人肉,由此逐渐形成了令人发指的吃人族;而在现代工业社会里,两个曾经是纳粹分子的德国人变成了垄断整个国家工业的大资本家,他们之间决定联姻。最后吃人的人被更加凶残的野狼吞食,而其中一个资本家的儿子则是被...   幕后花絮   导演明显将这群资本家比喻为远古时期的吃人族,表达了由衷的厌恶和愤恨。最大的非议在于详细描绘了蛮荒时代的吃人暴力,虽然暧昧难懂,且具浓厚的象征性,但作品的左派立场仍很鲜明。 …

温馨提示:[DVD:标准清晰版] [BD:高清无水印] [HD:高清版] [TS:抢先非清晰版] - 其中,BD和HD版本不太适合4M以下的宽带的用户和网速过慢的用户观看。

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猪圈当前共有80条评论

上一页
  • 10-23 00:49

    清雅紫茉莉
    清雅紫茉莉 暧昧的朋友与暧昧的敌人
  • 10-23 00:49

    langzi
    langzi 帕索里尼所有的温柔,都集中在了尼内托·达沃利身上
  • 10-23 00:49

    勇往直偂
    勇往直偂 帕索里尼的寓言故事。干净利索直白的杀戮、强暴、砍头、吃人的凶残暴力在中世纪时期背景的叙事中坦然呈现,给人相当强烈的震动;现代背景下的资本家口中津津乐道的种族清洗,也一样带着残酷的森冷气息。两个时代背景下的残忍,表现上来讲一个基本依托于动作,一个基本依托于语言,但是满篇惨烈“吃人”是一致的。野蛮人还是现代人均被猪狗(肮脏腐臭)吞噬的结局也许是对人性恶的绝望的表达(漩涡之外) 没看懂…
  • 10-23 00:49

    MG
    MG 又一部看不懂
  • 10-23 00:49

    chenkun
    chenkun 前半段還以為是戈達爾,和帕的其他作品一比還是稍顯遜色
  • 10-23 00:49

    Vlonh
    Vlonh 也就是到了最后一分钟才看明白,太难熬了但是真厉害。
  • 10-23 00:49

    河边草
    河边草 99分钟里写满了两个字--吃人 虽然此片的结构稍显复杂,两个看上去毫不相干的剧情被拼接在一起,但帕圣还是那个现实主义的帕圣,整体上连隐喻符号都不用,还是赤裸裸的将剥削与蚕食用具象化的手法展现在镜头面前。吃人,都是吃人,中世纪的食人族用刀枪吃人,而现代的食人族则用言语来吃人。
  • 10-23 00:49

    950501ggc
    950501ggc isthis进击的巨人
  • 10-23 00:49

    supreme
    supreme 我看不懂,但是我知道好多影评都是错的。
  • 10-23 00:49

    卧虎山人
    卧虎山人 pasolini对于食人与被吃的fetish简直绝了
  • 10-23 00:49

    浅唱、幸福
    浅唱、幸福 思想深刻,可看度差,各种象征,隐喻,讽刺,晦涩难懂。
  • 10-23 00:49

    幻梦叶
  • 10-23 00:49

    3123132
  • 10-23 00:49

    ヽωǒ.Кゾс.!
    ヽωǒ.Кゾс.! 除了帕索里尼,还有谁还有谁……
  • 10-23 00:49

    19919363
    19919363 没有宗教信仰和对政治不了解的人,很多地方看不懂和看不进去。
  • 10-23 00:49

    refggre
    refggre 先说点题外话:假设在一个偶然的特殊情况下我明智的选择是必须靠吃其他人存活那我可能会毫不犹豫地吃但当吃其他人变成一种规则时那我可能宁愿不吃这中间是有根本的区别的而我同时也相信大多数人实际是反过来的他们努力使自己能够适应日常食人却会在更加具现地食人时怎么可以吃兔兔 (第无数次说)帕索里尼的特写真够神圣—色情 首先假设神存在神选择人的理由完全可能等同于人选择猪所以进一步考虑崇敬神时亦应当参照猪对人的可能感情
  • 10-23 00:49

    yuutcfz9
    yuutcfz9 中国从未有过这种电影,从未有过。很可能因为没有信仰、不读哲学。
  • 10-23 00:49

    、若如初见°
    、若如初见° 两条故事线从题材和技术手段都有很多可对比之处,然而主题过于直白、观点高于形式,可以看出帕索里尼在60年代结束前对于ZZ乃至文明等问题更勇敢、更裸露地触达,精致程度不如《索多玛》
  • 10-23 00:49

    ay050
  • 10-23 00:49

    kdy
    kdy 以前是,现在是,今后也永远会是杂食者的胜利,不愿吃人的人先死,有良知者先死,会思考者先死。@2022-07-0215:43:04
  • 10-23 00:49

    l1232145
    l1232145 并不晦涩内容上理解了形式上睡着了
  • 10-23 00:49

    但愿老死花酒间
    但愿老死花酒间 以前是,现在是,今后也永远会是杂食者的胜利,不愿吃人的人先死,有良知者先死,会思考者先死。
  • 10-23 00:49

    kof9527
    kof9527 依稀…有点战栗的观影感受。帕索里尼无疑是左派的,他的讽刺和悲悯交织,远古的暴虐蒙昧和当代资本家的麻木残暴交织,一个人的结局,无论左右,是被狗吃,或者被猪吃。“看不懂但大受震撼”系列。
  • 10-23 00:49

    sitong
    sitong 这不比什么pigsriver有意思多了?
  • 10-23 00:49

    phelan11
    phelan11 太多的隐喻,太多形而上的内容了,实在晦涩难懂
  • 10-23 00:49

    2287239026
    2287239026 食人族古代故事与研究犹太人头骨现代故事并置;人最强的永远是消化能力和排泄能力。
  • 10-23 00:49

    yu3utcfz9
    yu3utcfz9 两条线平行叙事,最后都走向死亡,中世纪的男人最后临死说的我杀死了我的父亲,我吃了人肉,这令我欢喜到颤抖,在他缺失的信仰中,其实正对着julian因为麻木而经常和猪在一起玩耍,最后却被猪吃了,而从中可以知道他的父亲把红军比作猪,是否预示着帕索里尼身处的资产阶级家庭最终会被无产阶级所瓦解?
  • 10-23 00:49

    cattleyasus
    cattleyasus 20多岁的时候看过,没看懂。如今重看方知导演意图。食人是人的原始本性,与文明是一体两面的。现代纳粹不过是人的食人本性的现代翻版。食人的另一面就是弑父,是毁灭的欲望和快感。Julian作为纳粹的儿子,极端的弑父形式就是选择被猪吃掉。而文明,就是吃人连骨头渣都不剩,这就是文明的本质。
  • 10-23 00:49

    pengdongchi
    pengdongchi 主演:皮埃尔·克里蒙地/让-皮埃尔·利奥德
  • 10-23 00:49

    wang9693
  • 10-23 00:49

    thjnytjr
    thjnytjr 资本吃人无害的后代相互迫害的基层报复收到的压迫
  • 10-23 00:49

    thgrher
  • 10-23 00:49

    jz62611
    jz62611 太晦涩了…什么玩意儿
  • 10-23 00:49

    给妳承诺
    给妳承诺 外观上像00s杜蒙的先声,余韵散发以抹灭演员魅力为根底,看不太到更多本领。
  • 10-23 00:49

    公婆
    公婆 平行蒙太奇双线并进讲述这个故事两个时空的切换大部分用的是声音节奏相似性去转场例如规律弹奏的竖琴与火山喷发的声音
  • 10-23 00:49

    anan666666
    anan666666 他说电影是诗意的,所以我决定不看台词
  • 10-23 00:49

    哈利胖特
    哈利胖特 火山口的食人故事尖利地楔入Julian的大脑,使之陷入昏迷,也刺向我们。多么张狂而寂静,杰作。
  • 10-23 00:49

    zidane215817
    zidane215817 非常吃力的观影体验
  • 10-23 00:49

    IT
    IT 诗化的资产阶级面具一览,两条并行的故事互为镜子,都在说资产阶级吃人和甘愿被吃的现实,最终的审判权柄来自宗教也好,猪也好,沉默也好,只能走向灭亡。 我无法判断这样的寓言是否合理,但对于意大利这样一个独特的过度下的资产阶级,结合意大利近现代史,宗教与现代最直接的对碰融合,魔幻可想而知。
  • 10-23 00:49

    yuut3cfz9
  • 10-23 00:49

    世纪优优
    世纪优优 Pasolini。视觉动物。对构图与色彩的敏感高于一切。
  • 10-23 00:49

    zjd708986023
  • 10-23 00:49

    121111
    121111 看不懂…三星半
  • 10-23 00:49

    老D
    老D https://okapi.books.com.tw/article/9748?fbclid=IwAR1tRNI5IPVsYUoRNI4EeMVKcrnRvVaHe83xMc_k24HeRxma0z73_IH-oZs
  • 10-23 00:49

    我只土不豪*
    我只土不豪* 又是一部看不懂却又不能装懂的片子。
  • 10-23 00:49

    小宝哥(番薯悟头)
  • 10-23 00:49

    lalaba
    lalaba 讽刺意味还是明显的,结尾使用对白描述而非画面是反高潮的。感官上还是想看更多俊男靓女,AnneWiazemsky多点银幕时间就好了。
  • 10-23 00:49

    dfghth54
    dfghth54 帕索里尼最晦涩的作品之一。使用平行蒙太奇的方式展现看似毫不相关的两个故事。一边讲述一个人从吃蝴蝶、吃蛇、再到后来发展成为食人部落,以中世纪背景讲述基督教式的故事主题;另一个则讲述生活在前nazi家庭的青年,关于家庭、父亲和家族所代表符号的挣扎、和左人女朋友之间的交谈,以一种后现代的方式对复杂繁多的符号进行探讨。前者的命运是被审判后囚禁在他们所犯下罪恶的荒野,被野狼吞食,后者的命运则是和猪亲吻后被猪圈中的猪吞食。如果说苏联的诗电影像普希金那样,帕索里尼则更像但丁,作品需要满满的注脚来解读。至于观影体验,It39;shardtosay.任凭人们怎么解读,谁能理解这部电影的真意呢?大概只有Pasolini本人吧。
  • 10-23 00:49

    thrthrt
    thrthrt 3.5两则形式迥异的寓言共同指向人类史。镜头语言美极了,两部分看似毫不相关却又在进行着极端对比:中世纪—60年代;大远景—近景别;移动—固定;自然主义的优美构图—严格轴对称;单一视角—视错觉的正反打;以及沉默—对白。弑父吃人者遭宗教处刑,现代懦夫却被养殖动物吞噬,文明的脚步自古以来就走在荒诞的尸骸上。
  • 10-23 00:49

    bxzxtx
    bxzxtx 两段互不相关的故事平行剪辑,旧时代的食人族漫步荒野,当代德国的前纳粹家庭面临儿女婚配。让-皮埃尔·利奥德和安妮·维亚泽姆斯基,这两位戈达尔同期最常合作的法国男女演员,明显是后期配音成意大利语。 食人到被犬决,近猪而被猪噬。当电影变成符号猜谜的堆砌,观影乐趣又何在呢。
  • 10-23 00:49

    淡淡的二滴
    淡淡的二滴 一边是人类历史的发展与不断重演,归根是欲望夹杂着暴力的人性,一边是明明白白的现实,规训由断头台发展到监狱,再到猪圈,人类不再对良知有所困扰,人本主义已经消失,少数资本家成为人类文明的唯一标识继续闪耀在历史发展的坐标轴上,普罗大众归类于非人圈养在后院退出历史舞台甚至很少被提及只存在于些许未消散的历史记忆中和言语里,尚存良知的人将无法适应不能行动,直视虚无躺在床上如横向的耶稣,跨过栏杆接触到群众的唯一后果是被分食吃干抹净
  • 10-23 00:49

    潜水-上岸
    潜水-上岸 4,2分。来动脑吧。
  • 10-23 00:49

          陌。
  • 10-23 00:49

    1793885901
    1793885901 看不懂但受到了震撼。喜欢远古食人族那个场景很悠远,割人头扔火山口再吃很献祭。平行叙事现代中产男女没啥意思,是真的很恨资产阶级了吗最后被猪吃掉一点不剩,猪看起来真是愚笨又肮脏,混入一伍令人害怕。男主很适合这种变态神经兮兮的角色。猪圈、远山、花园池子、病床旁,镜头视角都很别具一格。
  • 10-23 00:49

    11111
  • 10-23 00:49

    努力!!
    努力!! 猪吃人,狗吃人,人吃人;农民阶级与地主阶级的碰撞,文明与野蛮的对话;两段叙事分别开展,引申义极浓,晦涩难懂;
  • 10-23 00:49

    姬妶媴
    姬妶媴 根植于西方文化与宗教背景很深的写作。基本没有看懂。两段互文的影像略有现实与梦境的关系。 列入“看不懂但很厉害”系列
  • 10-23 00:49

      。F
  • 10-23 00:49

    zhx0
    zhx0 还是吃不住帕索里尼
  • 10-23 00:49

    showxa
    showxa 概念不错,但是拍得确实过于枯燥乏味了。
  • 10-23 00:49

    浅唱、幸福
    浅唱、幸福 看了开头一对男女聊天,以为是戈达尔呢。好在远古这段拉回来了。查了一下,女主果然是《驴子巴萨特》和戈达尔的《中国姑娘》
  • 10-23 00:49

    扁粉菜
  • 10-23 00:49

    zy136798
    zy136798 不如生命三部曲有趣
  • 10-23 00:49

    etaoma111
  • 10-23 00:49

    giiy001
    giiy001 双线对照,一条是资本主义发家寓言(弑父和吃人),一条则是借西德一户资产阶级对现代资本主义彻头彻尾的讽刺。有些镜头色气十足,能感知出帕索里尼的性取向。结尾结得太好了,首尾呼应,人猪互啃
  • 10-23 00:49

    /cy
    /cy 象征意义很明显关于德国关于法西斯关于人吃与被吃
  • 10-23 00:49

    天黑、说晚安
    天黑、说晚安 共产党员帕索里尼同志对资产阶级的揭露与控诉。 不知道他晓不晓得,共产主义价值观可容不下他这个同性恋。
  • 10-23 00:49

    静默温柔
    静默温柔 应该属于帕索里尼最晦涩难懂的作品。『古代部分的笛子设定来自于《俄狄浦斯王》,山丘场景来自于《马太福音》;现代部分的别墅场景来自于《定理》,纳粹设定来自于《萨罗》。左眼看《圣经》、右眼看《资本论》——这就是帕索里尼。』
  • 10-23 00:49

    758226580
    758226580 帕索里尼的《猪圈》将一个食人肉的原初世界与一个由猪派生出来的环境分成两个截然不同的部分,这样的作品不是自然主义的,帕索里尼也厌恶自然主义,他故意将其改变成为一个及其肤浅的概念。
  • 10-23 00:49

    13561
  • 10-23 00:49

    墨紫凡
    墨紫凡 “懦弱是我的美德”,帕索里尼沉默到。
  • 10-23 00:48

    wrrrwerwrew
    wrrrwerwrew 隐喻较多吧,大师作品可能还需要对当时背景有更多了解才能理解。
  • 10-23 00:48

    cj2014
    cj2014 《猪圈》,晕,天天去猪圈看猪,最后被猪吃掉了。 而另一条线的故事里,饿到吃人,最后被抓住,喂狼…… 这电影真狠
  • 10-23 00:46

    KGDMYD
  • 10-23 00:42

    zssqq
    zssqq 生吞蝴蝶石头砸蛇 杀人越货火山烤肉 以及 猪圈之众猪瓜分少爷事件
  • 10-23 00:32

    8651621d
    8651621d 台词远惊艳于画面啊/我怎么觉得从头到尾看下来自己不着调的想法与简介完全不搭边呢/待重看
  • 10-22 23:40

    zz137149
    zz137149 34;Julian,yourGermanisajoke34;.
  • 10-22 17:21

    erghge
    erghge 火山口的食人故事尖利地楔入Julian的大脑,使之陷入昏迷,也刺向我们。多么张狂而寂静,杰作。
  • 10-22 14:38

    ◆灬斯人ゞ
    ◆灬斯人ゞ 那就让他的灵魂沉默吧
  • 10-22 10:00

    zhusong219418
    zhusong219418 讽刺剧,原始野蛮人与文明野蛮人都是食人魔,人进化了伪装,猪没能进化,所以只会在电影里吃人
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