视频:红樱桃状态:年代:1995
主演:郭柯宇徐啸力伊格尔·列达哥洛夫徐小玲更新时间:2018-11-10 20:53:17
一九四零年冬。两名中国孩子,楚楚(女)和罗小蛮(男)由中国内地出发,几经辗转,历尽艰辛,到达苏联莫斯科附近的国际儿童院,这是一所专门收养各国共产党领袖子女的寄宿学校。在那里,两个孩子结识了以中德混血儿张卡尔为首的一批外国孩子。院长瓦特金一个祖父般严厉而慈祥的老人是这所儿童院的灵魂。新奇的学校生活温馨而又时常产生烦恼,在朝夕相处的时光中,张卡尔对楚楚产生了少男…
这是我第一次看叶大鹰的作品,还是在中央六套的晚间档,和老妈,老姐一起看的。看完之后,有点兴奋,便迫不及待的开了电脑,上了豆瓣细瞧豆瓣的影评,谁曾想,豆瓣上的影评几乎让我失望透顶。战争题材的影片,在中国影坛一直都是一个比较重要的“母题”,关键是选取的角度。1995年《红樱桃》上映的时候,颇有争议,不仅仅是电影中有女主角半裸的镜头,个人觉得最重要的在于叶大鹰反映战争的角度——从人性的角度反映战争,尤其是战争对于儿童的戕害。战争,不管是正义还是非正义,对于人类都是一场浩劫,是成人之间权利斗争的恶果,会累及无辜,尤其是懵懂的孩童。电影以两个少年为主角,以二战为大的时代背景,从中国延安而来,出身烈士家庭在苏联学习先进的共产革命理论,避开了国内的抗日战争以及国共两党之争,却没有避开苏联的反法西斯之战,两个少年在同一时间不同空间都历经战争的创伤,谁说莫斯科没有眼泪?只是因为历经太多,没有办法轻易掉泪。影片给我的第一个震撼,是
楚楚对于自身身世的理解,“爸爸妈妈本来不想要我,觉得我是革命的包袱”“爸爸被腰斩,妈妈告诉我要继承爸爸的遗志,要继续革命,可是我连革命是什么,我都不知道”——成人总是这样自私,把自己的想法强加于孩子,在孩子还没有认识世界的美好时,就开始向他们灌输人世的残酷,成人世界里的争斗,即使再有冠冕堂皇的理由,也都如徐克《笑傲江湖之东方不败》里所说的那样,“什么为国为民,说穿了,都是争权夺利!”不知怎的,突然想起杨沫,那个写《青春之歌》的女作家,对于自己的亲身骨肉似乎就是如楚楚父母那般残忍,连笔下的林道静也因为革命而放弃了自己的社会责任——身为女子,倘若连一颗母亲的心都没有,又何谈解放天下人?影片有两个叙事空间,
罗小蛮在后方艰难谋生与楚楚人格尽失的俘虏生活。罗小蛮在后方讨饭、卖血等等可以说是电影中常用的桥段,然,引起观众无限深思的却是罗小蛮当起了“死亡信使”——派发前线传回来的死亡通知。每每罗小蛮派发完通知,都是落荒而逃,尤其是“光顾”同一家给相同的人派发通知时,那种紧张、忙乱以及不知所措,那份活着艰难的感慨使我油然而生。文革时,有这样一句话“老子英雄儿好汉”,但身为烈士之后的楚楚似乎怎么都没有大义凛然起来,可我看到的却是一个有血有肉,真真实实的小女孩。“宁为玉碎,不为瓦全”这样的话,是中国接受过教育的成年人才会说的,而楚楚只是一个孩子,学业被中断,什么世界观人生观都没有建立起来,有的只是一种生存的本能。所以,她会胆战心惊的做着纳粹的女仆,在直面死亡之后,会惊恐地说道:“我愿意,我……愿……意……”在此之前的中国战争题材的电影,都是以成人为主角,并且都被塑造成高、大、全的英雄形象,直接化身为党的形象代言人。这样的电影,是以政治意识形态为主要内涵,拍摄的目的也是注重了政治教化功能,而非艺术品。叶大鹰的这部作品,拿战争做了外壳,实质上却是在探讨人性,我一直都相信人性是艺术品所要反映的重要一面,所以我认为《红樱桃》是一部优秀的艺术电影。看豆瓣的其他影评,都是在说《红樱桃》的某些镜头所留下的阴影,的确,这部电影是不适合小孩子看的,有关部门若想加强孩子们的政治思想教育与其放《红樱桃》,不如放《小兵张嘎》来得直接。另:看这部电影的时候,是和老妈一起,电影中大段的俄语对白,让我老妈很是感慨,她想到的是自己的年少时代——作为老三届的初中毕业生,我妈妈年少时学习外语都是学的俄语。电影结束的时候,我妈妈这个在政治风波中一路走来即将步入老年的妇人说道:“幸亏是叶大鹰(叶挺之孙)拍这部电影,否则还不知道这部电影能不能公开上映呢!”