小人物与突如其来的灾难

前天通过迅雷下载了这部电影，今天下午把它看掉了，相当精彩，从头到尾一直都吸引着我的眼球。温尚VincentMondel是一位摄影师，已经和妻子离婚，正在争夺两个子女的抚养权。这时，一个叫约瑟夫JosephePlender的人从他的生活中出现了。二人是初中同学，在温尚不知情的情况下，约瑟夫开始对他展开了一项极其邪恶的报复计划。约瑟夫让一个叫索非亚的女人去做他的模特，然后她勾引他，接下来这个女人去警察局状告温尚，说他强奸了她。正在温尚苦恼之际，她取消了起诉。但接下来却是一个更大的阴谋。索非亚找温尚，说她是受人指使，同时却暗地里在他的饮料中下了催眠剂。在他昏迷之际，拍下了对索非亚进行SM的照片。接下来，Sofia突然惨死，尸体出现在V的车尾箱。然后，约瑟夫借故认识了温尚，并帮助他处理了尸体。温尚便把约瑟夫当做了自己的朋友。谁知约瑟夫是要借此来敲诈V一笔钱，并毁掉他的生活。原来，在初中时，温尚曾经害过约瑟，因此约瑟夫一直存有报复之心。最后，温尚忍无可忍，只好开始反击……在《圣经·创世纪》之中，蛇正是引诱夏娃，从而开始了人类之堕落。因此，蛇是一种象征，象征着恶。而在《蛇》一片中，约瑟夫，他背上有一个蛇的刺青，正可谓是恶的象征。冷静，残忍，诡计多端，毫无怜悯之心，是一个心理极其阴暗，毒辣的人物。他可能有一个不幸的童年，在初中时代，是一个不起眼的小人物，总是被人看不起，因此心存黑暗，希望能有朝一日复仇，而等他长大成人之后，机会终于来了。但是，随着剧情的展开，我们发现原来这个恶棍也有弱点，也有温情的一面，那就是对他母亲的爱。他的母亲长年住在精神病院，突然有一天自杀了，留下的遗言是“洗清我们的耻辱”（Lavenotrehonte）。约瑟夫不敢承认母亲的离世，宁愿用名贵的香料和玻璃棺材将老太太的尸体保存起来，并化妆得很漂亮，甚至还给她带上名贵的项链。影片并未明示母子之间的具体情况，但可以想像约瑟夫对于这位从小就一直相依为命的亲人，无疑怀有着极深沉、极真挚的情感。因此，当温尚找到了这个弱点，把约瑟夫母亲的尸体盗走时，几乎令约瑟夫陷于疯狂。与此同时，温尚这个人物刻画得也相当成功。这个人物不是一成不变的，电影让我们见证了主人公在个人命运出现灾难性的变故时，所表现出来的个性的变化。最初，温尚给人的感觉是完全是一位普通人，一位普通的中产阶级，认真地经营着自己的工作，热爱家庭，细心地照顾着两个小孩。虽然婚姻失败，但在小孩的抚养权上，却是一步不让。最初，当约瑟夫出现时，他还把他当作朋友，带他去自己家，谁知这是引狼入室。让约瑟夫因此得以有机会去讨好温尚的老婆。温尚在和自己的律师商量了之后，决定开始采取一定的主动，不再任意受约瑟夫摆布。因此，温尚向警察局自首，并说明自己并非杀害Sofia的凶手，是被陷害的。但是，在这样的博弈之中，温尚发现自己再次处于下风，因为被指控强奸，温尚可能失去两个孩子的抚养权，接下来，Sofia的尸体被发现，他可能要被指控谋杀。温尚知道再也不能坐以待毙，于是毅然逃出警察局，开始了在与约瑟夫的博弈中采取主动，以攻为守。最后，二人在搏斗，将约瑟夫杀死。电影实际的剧情比我上述说的，还要复杂一些，环环相连，扣人心弦。让人时不时为主人公的命运而担心。如果说，约瑟夫代表着恶的一个典型，那么温尚则代表善，本片就是表现了一个小人物，在面临突如其来的恶之前，如何应对的问题。恶有很多张面孔，可能是一位美女，也可能是一位多年未见的朋友，可能是车祸，也可能是暴力。而恶的原因，看似无来由的，但也许又有来由，而这原因可能是自己多年前所作的恶。如此看来，佛教因缘相生，恶有恶报，之说，还是颇有道理的，似乎在西方也能找到市场。由此，似乎我们要得出教训说：诸恶莫作，诸善奉行。这个电影，也反映了西方人认为的对恶的应有态度：就是以恶制恶。要对付恶，就要比恶更有力量。因此剧中温尚的律师，用不正当的手段，来搜集证据，以证明约瑟夫的有罪，但不幸被约瑟夫发现，将他杀害了。说真的，虽说邪不胜正，但在这个片子表现的，却是道高一尺，魔高一丈，虽说温尚最后最胜了，但纯属偶然。因为约瑟夫是惯于为恶的，因此他拥有更多的手段和力量，敢想一般人所不敢想，为一般人所不敢为，既能为善，也能为恶，因此这正是他的极端可怕之处。如果现实生活中，一个类似于温尚的人，遇到了类似的灾难，遇到了类似的恶，最终能不能象温尚这样，逃出生天，真是难以想像之事。一定程度上，善缺乏力量抑制恶的话，是恶得以滋生和状大的条件，因为二者毕竟是此消彼长之关系。而另一方面的悖论又在于，某些时候，善的力量过于强大，反而会导致善本身变成一种恶。好比说，父母的权威，相对于儿童而言，当然是一种莫大的力量，父母当然无不望子成龙，但这这一善良意志，强加于儿童之上，有时却成了某种恶。如何让善获得坚实的力量，而同时又不会异化为一种恶呢？或许，这就需要智慧，尤其是实践智慧，让善与力量和谐地结合在一起。