彼之文明吾之野蛮

马塞尔•莫斯的《礼物》中的一句话掷地有声：“从人类进化的一端到另一端，并没有两种不同的智慧。如此这般，我们应该将它作为答案，还是把句号改成问号？”赤足，皮肤黝黑，头发卷曲，衣不遮体，布须曼人就这样昂首阔步的行走在非洲大陆上。在我们这些所谓的文明人眼中，以奇哥为代表的布须曼人简直是“未开化”的代名词——以天为盖地为庐，对自然几乎不加改造而是与之浑然一体，与飞禽走兽为伍，“物质条件”可谓匮乏至极。但就是这样我们视之为“野蛮人”的布须曼人，对生存环境时刻给予保护，与动物和睦相处，家庭氛围其乐融融，物质上亦能自给自足。而反观我们，这些所谓的“文明人”，对周遭环境大肆破坏，猎杀珍稀动物，到处都上演着夫妻不和抛妻弃子的闹剧，我们对富足的理解只是狭隘地用一个字便全盘概括：钱——哪怕我们累到根本没有时间去享受它给我们带来的快乐。回到电影中，我们不难发现，最为明显的反派人物正是一个“文明人”——屠杀大象取之象牙牟取暴利的狩猎者。狩猎者中的头目为了掩饰其罪恶行径，甚至企图杀掉完全对金钱没有概念的两个布须曼儿童。屠杀动物本已是罪恶，而企图杀害无辜儿童，又怎称得上是文明？影片中还有一个饶有意味的设定：两个分属不同阵营的士兵，在文明世界里兵戈相向，而在与奇哥相处的过程中竟然对彼此给予理解，以至于最后分别时竟有些许恋恋不舍。文明人在野蛮人的影响下放下了武器，真是让人啼笑皆非。最后着重谈谈全片的核心人物——布须曼人奇哥。这个寻子心切的人，这个信念坚定的人，这个一无所知却又事事洞明的人，这个聪明机智力量强大的人，这个善良可敬的原始野人，他拯救了所有人，拯救了一切。奇哥不明白为什么两个士兵要争斗，却阻止了他们互相残杀；不明白手枪的威力，却从枪下救下了数条生命；即使是对险些伤害过自己的狩猎者，他都给予了帮助……这样一个看似野蛮到了极致的野蛮人，却做着比最文明的文明人还要文明的事。说奇哥善良也罢，纯真也好，压根还是我们这些“文明人”太斤斤计较，太目中无人，太自以为是。反思自身，也许我们引以为豪的所谓“文明”，在布须曼人眼里，恰恰是最难容忍的野蛮。