他不是王毛，他更不是五毛

他不是王毛，他叫狗剩(王大治饰)；他在少林寺挑了十年水，练就一掌劈死人的奇葩功夫；他没爹没娘没人做主，毕生最大的心愿是娶到干爹干妈的亲闺女，只缺20块大洋盖三间瓦房。以往战争题材主角多有光环加持，要么拥有坚忍不拔的性格，如《亮剑》；要么拥有满点的技能，如《红色》；最不第，也得拥有亿万人难有的好运气，如《活着》。可是，由王大治饰演的男主狗剩，无论是窝囊的性格，还是习惯性做逃兵的劣根性，到酷似杨臣刚的颜值，都让人无法直视。这样的人如何娶到“方圆三百里男人都想睡”的女神“杏儿(葛晓凤饰)”？又如何成为抗日英雄？这是个极度考验编剧能力的人物设定。所以有观众调侃：“没看清，我还以为片名是《他不是五毛》。”说实话，我也是把它当做爱国主义教育电影去看的。看完后却惊讶地发现，这部电影还真没打算教育我，它用黑白的反差色调讲述一个徘徊在黑暗和明亮、蒙昧和醒悟之中的故事。它讲述的是在战争年代，人如何想生存却不可得的困境。片中人物的一切动机，只因为最基本的欲望——“活着”“娶媳妇”“让女儿过上好日子”，每个人物都有私欲，有血有肉，主角也会从敌人嘴里拔出金牙；汉奸也会在同胞受难时良心觉悟，挡上一刀；面对二选一的征兵，还是让干儿子去送死吧……即使在片子的结束，我们也不能说主角成为了一个“英雄”，他只是因循自己的性格，走上了命运为他安排的道路。本片影像中的中国农村，农民们淳朴但安于现状，他们被诸多势力欺压了太久，形成的秉性是温顺忍让。只要不被打死，谁都可以做他们的王。这在电影《鬼子来了》中我们也曾看到过。它是真实的，自省的，不加粉饰的，也是本片可贵之处。在片中，“没有国家哪有小家”这个理念被喜剧性地由唐僧般的指导员(徐箭饰)口中说出，但并未因此改变主角的行动方向。这是编剧处理的妙处所在——在那个自给自足，封闭尚未开化的时期，“爱国”其实只是一个虚幻的理念。真正能使狗剩燃起复仇怒火的，还是全家人被杀害这件他意料之外的结果。只有在身家性命切实地受到伤害时，才能真正懂得一些道理，即使为时已晚。故事整体基调是喜剧，结局却是悲剧。在剧场大笑过后，让我们又一次回忆起那些不可忘却的耻辱。这些耻辱不仅来源于曾经的积贫积弱，敌方的禽兽行径，更有国人对国人的欺瞒、金钱考验下人性的卑劣。敢说实话的电影很难得，反思民族劣根性一点都不让人难为情。相反，可耻的是我们不敢去回眸曾经的耻辱，甚至粉饰过去的失败，将它改头换面，变成勋章挂在胸前。