这部名叫「承诺」的电影太讽刺了

不知道大家有没有看过一部电影——《卢旺达大饭店》。这部通过一个饭店的故事讲述卢旺达大屠杀的电影，曾经让许多观众感受到了人性的泯灭和无尽的绝望。如今，它也以8.8的高分排进了豆瓣TOP250。最近，该片的导演，出了一部新作，同样是反应种族屠杀，同样是通过普通人的故事以小见大，但片子的质量比起前者，实在判若云泥。不错，就是我们今天说的这部——承诺ThePromise片名叫“承诺”，可故事却关乎背叛。从海报不难看出，这是一个三角恋的故事，贝尔扮演的记者居中，显然在导演眼里，他是个第三者。可人家明明早在男女主相识前就与女主热恋了。这也注定了这部以小见大的历史战争电影的片面和偏激。故事的历史背景，在1915到1922年之间，这里有必要跟大家提一些历史知识——世界三大种族屠杀。这是人类近代历史上，由于某些民族自身的优越感、政治原因或宗教原因，对少数民族施行清洗屠杀的惨绝人寰的暴行。我们最熟悉的德国屠杀犹太民族居首，大约有600万人被杀；土耳其奥斯曼对亚美尼亚人的屠杀，大约有150万遇害者；卢旺达胡图族对图西族人的惨绝人寰的大屠杀，大约有100万人罹难。《卢旺达大饭店》的背景，即卢旺达大屠杀；而我们今天要说的《承诺》，背景则是土耳其针对亚美尼亚人的屠杀事件。回到电影，男主迈克尔（奥斯卡·伊萨克饰）在土耳其一个叫西朗的小镇当药剂师（类似于现在药店的学徒）。为了去伊斯坦布尔（当时叫君士坦丁堡）学医，和以为素未谋面的女孩玛尔塔订婚，并拿着人家的嫁妆400金币，独自走上了求学之路。在伊斯坦布尔，他寄居在自己的叔叔家，并结识了叔叔家女儿的舞蹈老师安娜（夏洛特·勒·邦饰）。安娜的男朋友，是来自美利坚的国际知名记者克里斯（克里斯蒂安·贝尔饰）。迈克尔求学之际，恰巧干上了奥斯曼土耳其准备对亚美尼亚人的民族清洗阴谋，叔叔被杀，家破人亡，自己被军队抓去做了劳工，几乎不可能活着出去。此时，安娜和克里斯为了救亚美尼亚孤儿在土耳其境内斡旋奔波，同时克里斯还身兼报道事实真相给全世界人民的重任。同时，爱上安娜的迈克尔与克里斯，又因为感情产生了诸多矛盾和纠葛，关键问题是，还有在小村子中等待迈克尔的未婚妻玛尔塔。信守承诺还是选择背叛？全片通过三个人的爱情故事和逃难经历，将1922年前后土耳其进行的血腥大清洗全景展示，不难看出，导演特瑞·乔治将《承诺》是看做《卢旺达大饭店2》来拍的。可不论是故事还是见微知著的导演功底，《承诺》却要差很多。虽然在镜头运用上，导演的功力和细节仍然无可挑剔。比如影片片名出现的那一刻，西朗小镇的全景，构图及其工整，迈克尔骑着驴子从远处缓缓走进画面中央，回首望去，一片祥和。比如博斯普鲁斯海峡的全景，俨然一副二十世纪初欧洲海上景色的具象。比如土耳其二十世纪初的“陈旧”街景。堪比《星战》的旷野摄影。逃难路上的大逆光（女主发丝上可以看到），技法娴熟，光线自然，丝毫没有溢光的痕迹，同时保持整个镜头的色调趋暖，预示着结局并不悲惨。比起国产打光，不知道要好上多少倍。整部电影，关乎爱情，关乎人性，关乎历史。导演选择了爱情作为切入角度，其实无可厚非，可偏偏电影中，爱情太弱，太牵强，反而人性，却让人看到闪光。先看爱情。片名《承诺》，其实是指片子刚开始，迈克尔对自己未谋面的未婚妻玛尔塔许下的。可去到叔叔家第一眼，就看上了舞蹈老师安娜。叔叔看出了他们的小心思，正巧安娜和克里斯闹不和，于是想从中做媒，但迈克尔口口声声说自己已经订婚了。虽然嘴上说，可身体却很诚实。兵荒马乱的，还和安娜在小旅馆不可描述。之后，迈克尔被抓去当了劳工，九死一生逃回家，看到了未婚妻玛尔塔，在母亲的劝说下又和未婚妻成婚。如果单说承诺的话，其实很讽刺。电影中的承诺，总是跟背叛有关，不知道这是不是导演刻意反讽渣男迈克尔表里不一，还是在讲述人在经历生死后的转变。可不论经历什么，对发妻的承诺和感情，难道可以随意改变吗？对订婚仪式上许下的诺言，难道可以因为某个女孩的美貌而轻易放弃吗？迈克尔对于爱情的承诺，背叛了两次。第一次，背叛了未婚妻，跟安娜搞在一起。第二次，又背叛了安娜，跟未婚妻成婚。如果放在某个现代都市狗血玛丽苏剧中，对这样渣男小三的情节倒是可以接受，可作为严肃的历史正剧，这样的爱情似乎跟“承诺”无关。在爱情这条线上，导演的表达几乎是失败的。接下来，是人性。既然是反应历史和战争，其实于人性的考究，是电影应该着力的点。作为一部名叫《承诺》的电影，当中对人性的挣扎和探讨，却很深刻，以至于没有爱情这条主线，也能闪闪发光。主角迈克尔，在被抓进劳工营侥幸逃脱后，碰到了一辆火车。原本以为万事大吉，能搭个顺风车的主角，突然听到火车里有说话的声音。蹑手蹑脚爬下车一看，车里全都是自己的同胞，密密麻麻被关在车厢里，遭受屠杀或厄运。这时候，是个人都会面临两个问题：救，还是不救。如果救，自己势单力薄，有可能没开一个车门，就被发现打死，或者因为雨天湿滑，直接滑下火车；不救，车里关押的都是自己的种族同胞，他们面临的是毫无逃生可能的死亡和屠杀，不救不但悔恨终身，还得背着满满的负罪感。可明显，救人，自己很可能死，不救，自己肯定能活。怎么选？镜头给到了主角的眼睛，他爬在车厢侧面，惊恐得进行思考和抉择——一道闪电，给到了一个老人因为绝望和惊慌而扭曲的脸。此时，已经有了答案——救。这种面对自己生命和别人生命的选择题，所带来的人性拷问，在历史片中，无疑有点睛的作用。在劳工营，主角碰到一个工友，他们坐在篝火旁，说起了往事。有一位老人，通过展示自己脸上的枪伤，告诉他们——他们的命运也是死亡。接着，他苦中作乐一般，表演了一段小把戏。然后告诉大家——我曾是个小丑以前经常逗孩子笑如果不是战争，你可能还是个小丑，他可能还是个老师。可因为这一切，这帮人聚集在一起，干着干不完的活儿，却明知道自己面对的终将是死亡。多么残酷，又多么现实。迈克尔在医学院认识的第一位朋友，叫做奥根，这是个富二代，第一次见到迈克尔就和他开了个带色的玩笑。然后说明自己的来历。奥根凭借父亲的权势，三番五次拯救迈克尔的生命。最后一次，他被父亲逼去当了兵，做了中尉。美国记者克里斯因为报道种族清洗被抓紧进了监狱，是他冒着生命危险打电话给美国大使馆报信。后来事情败露，他被无声处死——本来可以安安稳稳享受富二代的生活，可偏偏因为帮助朋友被送去参军；本来可以妥妥当当当一个中尉，不用冲锋陷阵也不用冒生命危险，可偏偏为了正义送了命。即便是富二代公子哥，面对是非选择，面对正义邪恶，面对人性的终极问题，他依然选择对的事情，这就是富二代的人性。最后，还有这位美国记者，克里斯。表面上，他是安娜和迈克尔爱情的阻止者，他偏激，酗酒，冲动，霸道。可为了报道，他不惜抢下汽车偷窥土耳其士兵。他喝醉后对德国人说的这番话，表明了一个正义记者的心智——最后关头，他为了保护亚美尼亚人撤退，被土耳其士兵抓住。军方让他签一份放弃之前所有报道真实性，并承认自己是间谍的声明，否则就杀死他。他毅然决然撕毁了声明，等待死亡的来临。虽然平时目中无人，但是涉及到声明和正义，关乎到记者的职业道德，他选择放弃声明来捍卫。对于电影中所描述的人性，我相信导演既没有美化，也没有丑化。不论在哪个民族，哪个国家，只要见到这种惨绝人寰的事，都会有人勇敢的站出来，和那些残暴的刽子手说不。这是人的天性，也是人性的底线。有不少观众对我说，片子中美国记者和美国大使馆的描述，有些将人文主义精神内涵故意引往美利坚的嫌疑。这点没错，我也不否认，因为制片方中就有美国。包括最后，孤儿们和侥幸存活下来的主角迈克尔，都幸福快乐的生活在美利坚，让我们不得不这么想。但是，同美国大兵打外星人，美国大兵拯救世界以及美国特工上天入地不同的是，这次关于美国记者的事，还真是事实。1915年间，美国《纽约时报》确实发表过上百篇关于亚美尼亚人被集体屠杀的报道，报道形容屠杀是“有系统的”、“获得许可”和“由政府组织的”。1915年8月，《纽约时报》复述一份出处不明的报告，指“流徙者的尸体遍布道路及幼发拉底河，那些侥幸生还的人也是注定死路一条，这是一个灭绝全部亚美尼亚人的计划。”也就是说，1915年间，在土耳其，像克里斯那样的美国国际记者是真实存在的，并非虚构。包括我们中国近代史上很多照片，都是外国记者拍摄记录下来的，并告知全世界的，尤其旅顺大屠杀和抚顺平顶山大屠杀。是事实，我们就应该尊重，这不仅仅是对待电影的态度，更是对待历史的态度。跟德国全盘承认对犹太人的种族清洗不痛，土耳其当局至今还否认针对亚美尼亚人种族屠杀的事实，可见，跟日本政府一样，土耳其政府同样狭隘和虚伪。导演的意图，应该是借《承诺》，通过爱情来反应这一段悲惨的历史，可偏偏，三角恋和爱情观的主次不分，让电影的感情主线一直含糊不清，直到最后未婚妻惨死，情人安娜惨死，电影也没有对主人公的爱情给出足够充分合理的解释。但作为一部历史电影，《承诺》也并非一无是处，人性的挣扎和闪光，足以见得导演站在历史俯视者的角度，通过抨击种族屠杀这种灭绝人性的恶行，来表达全人类普世的道德观和价值观。最后，生活在美利坚的迈克尔和当年救下来的亚美尼亚孤儿一起，在婚礼上有下面这段宣言——“我们依然生存着”这是表示亚美尼亚民族种族延续的最强音。在这个世界上，没有一个国家可以强大到，将任何一个民族从地球上抹去。谁都不行。