电影《仙人坝的红衣兜》中冲突的外显与内隐文/谢红卫

电影《仙人坝的红衣兜》中冲突的外显与内隐文/谢红卫你的面前没有海，潮起潮落因为心。茫茫人海，众人如蚁，常常见如没见一般，明明迎头撞见也不会在记忆的屏幕上留丝毫影像。奇巧的是，偶然因缘，无意的一次瞥见，却会冲击视听，一时间，让心在潮起潮落的跌宕中，任思绪随其走的很远很远……一切，只因看了一部电影，一部轻叩心扉的电影——仙人坝的红衣兜！只看片名，扑面而来的就有美丽的云水、神秘的召唤、馨暖的温度，让你能隐约感受到会有一份情感上的酣畅渲泄。当山风轻抚，猝不及防的我们就一脚跌进接连不断的激烈冲突之中。故事在南京大屠杀的背景下展开，而影片巧手编织，以女性隐秘而唯美的红衣兜的角度为切入点，从回忆、观念、情感出发，外显与内隐的冲突相辅迭起，竟辐射出爱情、传统、族规、社会、民族等复杂的连结，引发我们从诸多角度的反省和思考。一．自由相爱与娃娃亲的冲突影片中狗子哥的爱是始终挥舞着娃娃亲这条古老而绣迹斑斑的锁链，想以此拴住晓芸的心，其结果注定是伤到别人也伤到了自己。最触动人心的往往是最贴近生活本真的。这是一群最普通的人们，透过矛盾的表层，我们看到了一个个真挚的灵魂。他们彼此坦诚相帮着，彼此真挚相爱着，也彼此因大大小小的摩擦而埋怨着纠结着……拳打脚踢，吼出的是邻里之间那份矛盾与挣扎；火光冲天，燃烧起的是一份不冷静的抢夺；红衣兜便在这片汹涌的矛盾冲突中鲜艳夺目。清亮、干净的小溪里浮起那条红艳艳的红衣兜时，红衣兜的归属、晓芸心之归属就这样得到了青山绿水的见证。鲜艳的红衣兜将两颗青春萌动的心紧系在一起。娃娃亲与自由相爱的冲突中，隐秘唯美的红衣兜是内在美的外显，张扬出的是一份人性率真的美。二．挣脱束缚与森严族规的冲突影片吸引人处是在波澜处再扬波澜，大春与晓芸要按族规沉塘处死。此时娃娃亲锁链的自动脱落、晓芸妈妈的执刀以死相求、好心宋大嫂的出手相助、无情瘟疫的肆意漫延……险象环生。但最吸引我的却是大春与晓芸的一番对话。大春问晓芸：“喜欢蝴蝶还是喜欢鸳鸯？”说到梁祝时又说：“咱俩能象一对自由的蝴蝶多幸福啊！”晓芸却说：“用两条命换做一对蝴蝶，不好，把蝴蝶放在活人的心里才好！”两个字“不好”，坚定地表达了内心对幸福、对自由的执着，对生命的热爱。梁祝化蝶所代表的是观念和封建礼教的碰撞，冰冷的墓穴里飞出的蝴蝶，只能是一种美丽的渴望。而晓芸和大春所追求的是拥有此刻的、轰轰烈烈的、炽热的、大胆的、自由而充溢人性的爱。族规森严，冰冷的展示出温暖人性与残酷礼教的激烈抗争。在挣脱束缚与森严族规的冲突激烈外显中，这里没有直接出现红衣兜，红衣兜上那漂亮的蝴蝶却在主人公的言语中飞出了屏幕，展示出了影片所传递给人们的追求自由，追求爱，追求美的信息，那么自然，那么贴切，让我惊叹影片构思之妙，设计之巧。三．战争与和平的冲突本影片里，充满了冲突，故事又是在南京大屠杀背景下展开的。照理说，在看这个影片时，我们都应该是急躁不安了。但是，相反的，我们却始终能在心海的起伏中，寻到一份希望的寄托。象狗子哥粗犷之中的那份善良；保长忙碌身影里的机智周旋；宋大嫂风风火火中的一份热心肠……让你隐隐感知着一份期盼的存在。因为在整个影片中，总有一个基调：就是美的全方位渗透。仙人坝自然景色之美，纯净、天然，像澄清的湖水荡涤着观众的视野；普普通通的人群用真挚、坦诚、率真演绎的美丽故事，拨动着观众的心弦；热烈、奔放的爱之美，在自由与桎锢的针锋相对中，呼唤着观众对人性的认真思考。心就在红衣兜的飞舞中沉醉，泪就在相互包容的冰释中洒落。每个人都有其可爱的真诚，亦有其粗犷的凡俗尘埃。这就是生活在那片青秀山水中的真实的人、普通的人。在所有的冲突最后，前面似乎一直是作为潜背景，内隐在影片中的抗日主题，终于走到前台来，画面销烟弥漫，枪声四起。令人想不到的是，不多的几个画面后，红衣兜飘起处，大春倒在了美丽的仙人坝的怀抱里，走得英勇壮烈。却没有留下任何豪言壮语，只有一句画外音：“我要回家，给孩子起名字！”红衣兜是内在美的外显，是爱的表白，是对生命的无限依恋，是对人性美的礼赞。红衣兜是爱家与爱国的见证，彰显的是一种责任感的果敢担当。那是对慷慨赴死的一份追念，呼唤的是人性中最本真的真诚与承担。英雄是平常人，平常人亦英雄，青山绿水皆有爱，血气男儿自英雄！那一瞬间，观众的心才骤然收紧，心海掀起巨浪：娃娃亲沉重的锁链拴不住的爱，冷酷的族规拆不散的蝴蝶，千辛万苦，万苦千辛，换来的幸福之花在最饱满地肆意开放之时，却惨然凋零在战争的硝烟中，有些什么一定触动了视听者的心。但凡触人痛处的题材，成败与否全在于叙事手法。当一个民族的伤疤被再次揭开，若影片没有十足的把握讲好一个故事，那电影的意义便可能沦为旧创未愈，再添新伤般的精神屠戮。本片则把握得恰到好处，并不以血腥为主旋律来展示战争。一个个外显的矛盾冲突，推波助澜，以至到最后几个画面加画外音就将内隐的主题凸显而出。一个影片应该是能反映一个时代的渴望和灵魂。而观众能否体悟到这些渴望和灵魂，是决定于一个影片能否唤醒观众，即做到不是强加于观众，而是由观众自己的潜意识所捕捉到的，从而才能赢得观众的最大认同感。而此片成功地做到了这点。行云流水的美丽乐章，在最后奏出它激昂的最强音，然后，戛然而止。在这一瞬，解开了人们观看影片时观察和思维方式由影片牵着走的积习，留下无限的思维空间，使观众的心灵得以自由地超越现实生活的藩篱，幡然悟到什么。潜意识被唤醒的那一刻，影片的成功也就不言而喻了。（作者系中学语文高级教师，多篇论文在全国核心刊物发表并被转载）