西行路漫漫，多个妹子可好

西游记改编作品如汪洋，其中绝大部分都照搬了西游记的原始设定：人物关系、故事情节让观众看着无比熟悉，但时间长了总觉得腻歪。直到这一版《西行纪》出来，让人眼前一亮。《西行纪》既不像《荒原》、《七龙珠》之流，空有西游记的名头，故事内容却是放飞自我，跟西游记的原始文本没有一毛钱的关系；也不像《三打白骨精》，照着西游记描了一遍又一遍，生怕与原作有一丁点出入，惹恼了广大人民群众。《西行纪》更像是《大话西游》，乍一看半点不像西游记，但神魂犹在，每每在细节处让人会心一笑，心向往之。西游记是一场中华民族持续了几百年的共同幻想，它凝聚了人们对个人意识崛起的巅峰想象。无数次的改编正是想要借用不同时代的流行话语，阐释这一永恒的主题。人们或者希望自己是孙悟空，击败现实中的诸多不如意、威震八方；或者至少希望能有这样一个人，如孙悟空一般神力无边、庇护众生。《西行纪》恰恰强化了这一点，将整个故事渲染上了一层强烈的生命力，让人阅来动容。《西行纪》的主角并不是孙悟空，填补这一位置的是一个原创角色——白狼。白狼的弱小与印象中孙悟空的强大反差强烈。他就像是游戏里的新手、职场上的菜鸟：单挑强大的对手要靠时灵时不灵的火龙魂，身上只有一条万年英伦格子短裤，烧不穿、撕不烂。而且，他估计也不会遇上什么玛丽苏奇迹，不会有人给他保驾护航走上人生巅峰，只会有人给他不断带来麻烦。在面对强大的天兵天将和妖魔鬼怪时，他也只有抱着奇经狼狈逃命的份儿。看着这样一只白狼，我们不禁好奇，他会如何强大起来。没错，即使是这样，我们也毫不怀疑，他将从尘埃中崛起。不管主角光环会不会帮助他成就大圣那样的逆天强大，但至少他一定会拥有守护小羽的力量。因为，他身上闪烁着大圣的影子：心思澄明、一腔热血。纵然遭遇万千打击，他也依旧一往无前。我们会为白狼这样的角色牵肠挂肚。因为他让我们想起了无数稚嫩的生命，在面对现实无情的碾压时，我们不想看到他们的希望和勇气一并粉碎，我们希望他们依然能面对困难、守护所爱。纵然我们能依稀预测故事的未来，但这样一只白狼，却让我们对这一场西行忐忑不安、心生期待。唐三藏的设定则与白狼的羸弱恰恰相反，他从一个手无缚鸡之力的高僧变成了一个近战能力爆棚的疯和尚。虽然内心依旧强大，但这样的设定，无疑具现化了原来不显山不露水的内在力量，变成了一种可见的能量，满足了我们的眼球。而且这一设定，也改变了唐三藏在人们心目中的无能圣人形象——在传统儒家文化背景下，絮絮叨叨的唐圣人总有些虚伪的嫌疑。这不仅与原作产生了有趣的对比，还弥补了西行团队在实力上的滑坡。当然，这里的唐三藏不能用一个简单的“有趣”来概括，我们望着这样一个角色的时候，心情总是有点复杂和沉重：他身上有每一个普通人的影子，他犯过错，他学会了向现实妥协，他因此在生活中自甘堕落、再无寸进。这次西行对他来说是一场自我救赎之旅，他不仅要挽救上一次西行中自己犯下的弥天大错，还要弥合心中的裂痕，重拾道心。所以，如果白狼代表的是一个“新鲜人”，那唐三藏就代表了一个过来人。他可能在现实中磨练出了生存的本领，但也学会了妥协求生。我们不能苛责人贪生怕死，人固然会对孙悟空的勇气心生向往，但面对人的本能，又有几个人能起而效仿之。所以这一场西行路上，我们还要祝福唐三藏，亡羊补牢，为时未晚。正牌的西游记已经被人们供上神坛，在描摹刻画中总觉得少了烟火气，唐僧这一形象犹有甚之。而谁说圣人天生就是圣人，三藏在得道之前的样子，才更让人挂怀。西行之路铺就，妖怪大道仿若一颗三棱镜，将西游传说折射成人间百态，影影绰绰间却又复现大圣风采。梦回天宫，惊鸿一瞥，金箍棒下万千金甲灰飞烟灭。咦，说好的妹子呢？本文版权归作者Jesper所有，任何形式转载请联系作者。