《想做熊的孩子》和《熊兄弟》

有两部和熊有关的动画电影，题材都来自爱斯基摩人的一个人变成熊的神话传说，情节类似，都宣扬了环保和爱动物的主题，上演时间上一前一后，一部出自法国，一部出自美国迪斯尼。姑且认为它们可以彼此参照。一，《想做熊的孩子》L’ENFANTQUIVOULAITETREUNOURS，2000年，法国。剧情：一对北极熊失去了孩子，母熊伤心欲绝，公熊闯进爱斯基摩人家里抢来人类的新生儿——一个叫小熊的孩子扶养。小熊渐渐长大，他说熊的语言，认为自己是熊，依恋着自己的熊妈妈。然而他的人类父母从未放弃寻找：生身父亲杀死了母熊，把他带回家。可是小熊无法融入人类社会，他悄悄离家，找到山神，请求神把他变成真的熊。山神给他三个考验：要他像熊那样游过海峡、与狂风搏斗、爬上神山，他毫不犹豫地冒着生命危险去做了，终于变成了熊。他开心地跳啊，叫啊……然而这时他的父亲误伤了他，使他受伤又变回人形。这回，他父母把他锁在家里不让他逃走，可他一天天地憔悴下去，眼看就会死去。他父母终于明白，这孩子确实不属于人类了。已经两鬓斑白的夫妻俩打开锁链，目送儿子远去，他走着，又变成了一头北极熊……一个周末下午，我蜷在沙发上看，居然泪流满面。这个叫小熊的人类孩子义无反顾地要做一只熊，他所经历的一切都荒谬而孤独。他的父母从熊叼走他那天开始就过着痛苦的生活，而他为失去熊妈妈和自己的熊的身份而痛苦：他们不能理解彼此的痛苦。在这里，我的传统观念被颠覆了：身而为人就一定要做人吗？人可以不爱自己的生身父母吗？那个空旷寒冷的世界对他的吸引力可以比温暖的炉火还大吗？这个故事到底想说明什么？是，我不能理解想成为一只熊的执着，这个离我的人生体验甚远。然而小熊还是感动到我，因为他执着地追求一个不可能的自我，并在童话故事里实现了。影片的水墨画特点让人过目不忘。疏疏几笔，就像中国的写意画，勾勒出北极空旷又神秘的景色。人物的轮廓，都似粗毛笔勾勒而出，这种粗犷质感与主题很匹配。流畅的水墨笔触和原始风格的音乐充满“原动力”，配合极好。这是一部著名的唯美主义作品。有影评指出：“本片不仅将音乐与艺术作了最纯粹的结合，同时也衍生出对生命与环保的人文关怀，完美地将单纯的卡通片变成了感人且充满诗意的电影。”我也是这么觉得，姑且抄来。二，另一部叫做《熊兄弟》（BrotherBear），2003年，迪斯尼，第76届奥斯卡最佳动画片提名。剧情：主人公肯耐原本是个年轻猎人，立志要杀掉所有的熊为猎熊时去世的哥哥报仇。就在肯耐杀掉了那只夺走哥哥生命的熊时，大地精灵决定把他的灵魂和刚死去的熊来个对调，迫使他以熊的身份开始另一种生活。他的二哥以为变成熊的肯耐，正是杀死肯耐的那只熊，苦苦追杀（这一家子都偏执得很）。在寻找解咒之光并被自己的二哥不断追杀的旅途中，肯耐遇到了小熊寇达，这个孤苦伶仃的小东西并不知道自己的妈妈是肯耐所杀，一下就粘上了肯耐，在不断磨合的过程中，肯耐与寇达之间产生了一种超越亲兄弟的感情，而肯耐终于意识到自己所犯的错误……最后，当大地之神准备给他换回人类的身体时，他望着需要自己照顾的小“兄弟”寇达，决定了继续当熊。他二哥在一边笑盈盈地看着。故事在美好的气氛中结束。首先可以肯定，两部都是好的作品，但前者独一无二，后者友朋众多。迪斯尼多年卖座经验，至此已经形成模式：相对固定的画风，可爱型的动漫音乐，一定在场的搞笑人物（本片中是一对很笨拙的驯鹿兄弟，大角老是挂在一起，永远在争吵但彼此相爱），还有典型的美式温馨大团圆结局。它实在太“典型”了，所以当年的奥斯卡最佳动画片，颁给了奇特的《美丽城三姊妹》。三，虽然两部动画都有人变熊的匪夷所思的结局，但给我带来的感受却大大不一样。前一部令我傻乎乎一个人哭，后一部呢，电影当然想感动到我，但感动是在“那一边”的——观众难道真的能为主人公愿意做熊而感动吗？——为什么肯耐也要做熊？他就像扔掉一件旧棉袄一样扔掉自己的人类身份，就因为他对小寇达有了兄弟之情？可是他有被熊杀死的哥哥，还有一个仍然活着、继续猎熊的二哥，人类的兄弟就不是兄弟？养着小寇达当宠物也可以的嘛……当然，本片假设，观众并不怀疑，看到肯耐和寇达相拥，成就了人与自然合而为一的动人景象，观众一感动，思考就到此为止罗。大团圆的结局确实讨人喜欢，“从此肯耐成了一只自由自在的熊，和他的小熊弟弟寇达过着幸福的生活”，但观众更喜欢的是合理的大团圆。《想做熊的孩子》不是悲剧结局，不过目送小熊远去时，他父母悲伤的目光，在北风中飘扬的斑白头发，却是让人感伤的。《熊兄弟》里面肯耐的二哥，看到自己的兄弟要变熊，那么开心、那么理解，明显不够符合人类心理。我并不认为，“把有价值的东西撕毁给人看”就一定比大团圆结局来得高明，然而，在有价值的东西就要被撕毁的时候，忽然考虑到不能打击我们脆弱的神经了，生硬地转身，向大团圆结局进发，爬也要爬过去，这可就……生硬的大团圆结局，好似我减肥时候硬塞给我的一大碗白饭。迪斯尼常常硬塞给观众“大白饭”，大概觉得动画片一定要欢天喜地的，小朋友要开开心心走进电影院，吃着爆米花开开心心地看，然后开开心心出门去。如果童话向悲剧走得近了，一定要拉回来。到了迪斯尼的动画片里，小人鱼成了王子的挚爱，两人一起战胜了邪恶的海巫婆，“从此过着快乐的生活”；人猿泰山和现代社会有冲突？不要紧，泰山带着他的新娘和新娘的博物学家爸爸，三个人回到丛林去做快乐原始人，一边荡着藤子一边尖叫；花木兰是个美女，怎么可以没有男朋友呢？所以她不但有了皇帝的拥抱，还有帅帅的男朋友（事业爱情双丰收）！人想变成熊，本来需要重大的理由，可是因为“小熊弟弟需要照顾”，就还是做熊吧。小熊寇达面对现在的熊哥哥、以前的杀母仇人，心里有没有阴影呢？——当然没有，这还用说吗？！美国人总认为小孩子和我们其他人类不一样：小孩子要“开开心心”地长大，全然不需要学习世界的真相，活在乌托邦里就可以了。在施瓦辛格的《第六日》中，家里小狗死了，施就要求某机构给他克隆一只狗，他理所当然地认为，小孩不该面对生死，太残酷了。——为了孩子不哭，不妨给她克隆一个生命。美国佬的逻辑就是这么简单！！要把现实降低到所谓“儿童能理解和接受”的程度，对我们这些大人来说就乏味了，更何况这个程度的东西往往是超现实、非人类的——换句话说，为了迎合美好的结局而扭曲人性。这就像为了不饿死而把肚子吃爆掉。不要太轻视孩子，以为他们不能理解。孩子在妈妈肚子里面从单细胞到哺乳动物，已经走过了地球进化史的大部分时光，承载了无数的生命记忆。出生以后，却不过短短数百年。我们真的可以轻视孩子的理解力吗？我们再来谈谈童话。童话不是假定拿来哄小孩子的。童话和神话很难分解，比史诗还要源远流长。它是生活的提炼，也许是最好的那一部分。“最好的”，不意味着没有感伤，没有生老病死怨憎会爱别离的真相。孩子对世界之残酷的容忍度其实很高。好的童话其实很残忍。所以4岁的景昭听完了《白雪公主》、《灰姑娘》的故事后，问家里打扫的阿姨：“你妈妈死了没有？”——听着这样的童话而长大，她一定会有健全的心面对世界。在《狮子王》之后，迪斯尼不再有令人感动的动画片，连高科技都挽救不了。假如，迪斯尼动画片变得越来越像克隆小猫，连米老鼠都会因缺乏生命力而死去喔。