deathinthegoodplace

以前总觉得自己对于死亡的恐惧只是别人死而自己孤独而已。看完这个剧，开始想是不是其实反了，我怕孤独是因为没想清楚自己活着干嘛，而这个又是因为没想清楚死亡，所谓未知死，焉知生。要说宗教、世界观，就还是像刚养猫的时候想的那样，我就还是相信从小听到大的轮回。这个剧也有点这个意思。但是一些细节上我还没想通，比如按照佛教，难道人类的死亡一向就不是被（生理和技术限制）逼迫的，而是ta自己不想活了？比较不能想象。那如果不是这样的话，轮回的意义仍然还是“让自己变成更好的人”吗？搞得我要再回去看一看最后的goodplace设计方案了……意识流上，那些博物馆里迷人的死人，那个迷人的电影“入殓师”，或者没有好好读的宝藏民族志，都提示我这件事令人着迷。而“着迷”这个不理智的词或许说明不可能从世界观，或任何语词来好好解释死亡这件事？搞得我想回去看一看eleanor也为之着迷的拗口的kierkegaard……我深深地记得为外婆穿寿衣的殡仪馆工作人员，我不喜欢那些密不透风的寿衣和被子，不喜欢最后非常假的化妆，但我仍然被他们的工作迷住了，特别想回去和他们聊天。但是因为“神秘和信仰”的那一面，既然我不喜欢他们的工作结果，那肯定是信仰上有冲突，因而除非我自己坚定了，是不可能产生研究课题的那种社会关怀，亦不可能成为“朋友”，所以就暂且算了。这又扯回了我怕孤独，就是因为这么别扭：既想要认同（或者爱），又挑剔。所以呀，不管是朋友、家人还是政治，都无法让我完全不孤独，所以就还是得多想想死亡。时间一旦遇到生命体验，就有点扭曲得像jeremyberemy.某一瞬间或许会觉得自己是几十年前某一个瞬间的自己。但是看看这身皮囊呀，还有与之相关的身心体验，就知道岁月还是留下了痕迹。这种痕迹是生命的意义吗？要说是，它们也是会随着死亡而堕入虚无的。要说不是，即便在世间留下了再不可磨灭的功绩，这种个人体验仍然不可被替代。于是就会想到最初养育我们，给我们的个人体验以温床的家人。当然同样的温床遇到不同的灵魂还会生发出不同的体验。但这种养育功能的延续使人少了一点虚无感而多了一些踏实感。（2021-2-24）本文版权归作者kathy所有，任何形式转载请联系作者。