一些简单梳理：亚瑟王传说的梗概与流变

好消息：这版Excalibur对于亚瑟王传说基本上没有魔改；坏消息：基督味儿太冲了。最近大致地读了一下亚瑟王传说的梗概，就以这部电影为轴来做一个简单的梳理。电影以Uther与Cornwall的一场战斗开始，并在宴会上看中了人家的老婆Igrayen（影片并没有选择另一版本的“正义处决叛乱的公爵并迎娶了他的寡妇”那样对尤瑟的形象进行美化）。此处的Cornwall应该就是康沃尔亲王丁塔尔吉公爵，电影中直接以“康沃尔”（地名）来称呼丁塔尔吉。尤瑟登上王位是兄终弟及，登基前夜梅林就已经让他看见了“龙”，因此尤瑟也有一个称号是“龙头王”。年轻风光的尤瑟王在傍晚坐在悬崖上的巨石边，在老朋友梅林的吟唱下入眠，醒来时巨龙已被唤醒，鲁莽又热血的尤瑟以梦为马（划掉）靠着对美女的欲望踏着龙息直入公爵城堡，在特定历史文化背景下性爱与情欲才能被表现得如此直白大方。此时Arthur同母异父的姐姐Morgana已经出生，且和抱着孩子匆匆溜的梅林一眼万年（不是）。电影对于梅林带走亚瑟作出了一种解释，大概他在看到尤瑟为欲望不惜代价请求自己用魔法帮助他时就预见了尤瑟的陨落，“nownoonetrustsyou”，因此亟需培育下一个国王（）尤瑟在追赶梅林时遇袭殒命，一般传说中认为尤瑟是病死的，且尤瑟此时并没有低配版湖中剑，他的遗言是“希望亚瑟以光明正大的方式继承王位”，于是梅林空降了一柄只有亚瑟能拔出的石中剑，名为“Caliburnus”，后来此剑因亚瑟违背“骑士精神”而断裂，梅林再度为他寻得的才是被称为“Excalibur”的湖中剑。亚瑟被梅林带走后交由骑士Ector抚养，并成为了Ector之子Kay的侍从。电影中最先支持亚瑟称王的LordLeondegranceofCameliard，在15世纪英格兰作家托马斯·马洛礼的《亚瑟王之死》中是一位苏格兰国王，因感激亚瑟帮他抵御外敌入侵，将女儿Guinevere嫁给亚瑟，顺带还送给了亚瑟一张圆桌。亚瑟王传说的最早来源是830年左右成书的《不列颠史》，1136左右“蒙茅斯的杰佛里”创作的拉丁文编年史小说《不列颠诸王记》在欧洲掀起一阵亚瑟王文学热，但诸如仙女摩根（Morgana莫甘娜）、圆桌骑士与圣杯、奥克尼的路特王（KingLotofOrkney）等都是后来十二世纪法国与威尔士作家的手笔。在这里想说的其实是，在传说中亚瑟王同母异父的姐姐莫甘娜原本是路特王的妻子（当然也有说法是Uriens的，就是影片中最先反对亚瑟称王但后来加入圆桌骑士的那位），路特王起兵叛乱但被镇压，因此派妻子莫甘娜前去求和，莫甘娜趁机诱惑了亚瑟并生下了Mordred。扯回来。这位梅林爷爷好可爱！（可爱到我想全文摘录他语重心长喋喋不休揶揄亚瑟怎么能爱上桂妮薇儿的语录：“IoncestoodexposedtotheDragon’sbreathsoamancouldlieonenightwithawoman.Ittookmeninemoonstorecoverandallforthislunacycalledlove,thismaddistemperthatstrikesdownbothbeggarandking.Neveragain!Never!”“...andabelovedfriendwhowillbetrayyou...Youarenotlistening!Yourheartisnot!Loveisdeafaswellasblind.Youhavealandtoquellbeforeyoucanstartallthishairpullingandjumpingabout!”（我们的梅林大法师绝对嘟嘴了“...lookingatthecakeislikelookingatthefuture.Untilyouhavetastedit,whatdoyoureallyknow?Andthen,ofcourse,itistoolate...”（亚瑟：咬蛋糕）“...toolate...”所以爷爷对所谓“爱情”看得如此通透，不安排点薇薇安的剧情吗（）电影中兰斯洛特自称前来寻找一位值得效忠的国王，亚瑟在与他的长矛比试中落於下风，于是上了头，拿出Excalibur砍翻了Lancelot。在后来流传的故事中，亚瑟王是在与佩林诺王（KingPellinore）的长枪比试中落败而违背骑士精神使用石中剑，导致神剑碎裂。这位佩林诺王在日后平定奥克尼的路特王的战争中与亚瑟并肩作战，而他的儿子正是寻找圣杯的Percivale（珀西瓦尔），在电影中投靠兰斯洛特一路跑到了卡梅洛特的小伙子。在与兰斯洛特会面前，亚瑟看到梅林在河里捉鱼。这倒是有点老德鲁伊疯疯癫癫的样子了。9世纪成书的《不列颠史》中有一位威尔士宫廷中因为战争的打击而失意选择隐居山林的“米尔蒂恩”，或许是梅林的来源之一。梅林最初在威尔士民间传说中是因为恐惧战争而精神失常的德鲁伊兼吟游诗人，中世纪威尔士人民为了纪念他，编撰了一部名为《丛林里的疯子》的故事集。Lancelot与Guinevere的爱情是由十二世纪的法国诗人克雷蒂安·德·特鲁瓦(ChrétiendeTroyes)创作出来的，兰斯洛特并非最初亚瑟王传说中的人物，但也许来源于凯尔特神话。特鲁瓦的长诗《马车骑士》是根据热衷于宫廷爱情故事的玛丽·德·香槟(MariedeChampagne)的指示完成的，描述了兰斯洛特的成长史。兰斯洛特的父亲班恩，也在抵御路特王时与亚瑟王同阵营；兰斯洛特出生后便被湖中仙女薇薇安带走，交给其叔叔抚养，因此也被成为“湖边骑士”。兰斯洛特加入圆桌骑士后，电影简短地以一次战争的结果展示了亚瑟王领导下的骑士们抵抗盎格鲁-撒克逊人入侵的事迹，主要出现了Lancelot、Lot（加入亚瑟王麾下的路特王？）、Uriens和Gawaine。“少女的骑士加韦（Gawaine）”也值得一讲（也译作高文），在十二世纪成书的《不列颠诸王记》中，加韦的父亲正是曾起兵反叛的路特王（KingLot），而这位路特王娶的是亚瑟同母异父的姐姐安娜，似乎又与莫甘娜无关了（但总之他是亚瑟的姐夫）。从十二世纪开始，以特鲁瓦为首的法国作家对加韦的形象就有所丑化，但在威尔士的传说中，加韦的地位完全取代了兰斯洛特。在爱尔兰神话中，加韦的父亲被认为类似于库丘林的生父——太阳神卢格（Lugh），他的力量也会随太阳的强弱而增减。电影中，在亚瑟王与桂妮薇儿的婚礼上，梅林再度遇到了莫甘娜。这里莫甘娜请求梅林教给自己魔法，并最终用学来的法术将梅林困住，应当是取自某一版本的故事中，梅林爱上了女猎人薇薇安并将之引荐入亚瑟的宫廷，而薇薇安厌恶梅林的追求，欺骗梅林学到了他所有的魔法并将之困在了古墓里。这里必须一提仙女摩根（莫甘娜）与其他一些角色的流变。在较早的亚瑟王传说中（如《不列颠诸王记》）摩根是“彼世”阿瓦隆岛上的仙女，精通变形术与医术，因此行医济世，且在最后试图为垂死的亚瑟王疗伤，并最终和其他仙女一起将之带往阿瓦隆岛。从十二世纪开始，法国文学作品中摩根渐渐演变为反派角色，“亚瑟同母异父的姐姐”这一身份大概也是这时加入的，这样带有浓厚凯尔特“异教”气息的角色注定无法在基督教徒的作品中正派。兰斯洛特的加入将圆桌骑士与亚瑟王朝推向巅峰，也为亚瑟王的传奇带来终结。兰斯洛特与桂妮薇儿的私通，莫甘娜与亚瑟的乱伦，最终让寻找圣杯成为了唯一的救赎。梅林也在这时离开了亚瑟，表示这个世界还有许多我要探索。实际上梅林神秘失踪的时间要早一些，在亚瑟获得湖中剑、兰斯洛特加入之初，这位老德鲁伊就已经退隐了。实际上圆桌骑士寻找圣杯也不是为了“救赎”，而是对于冒险与真理的渴望（圆桌骑士与圣杯在我个人看来已经完完全全是基督传教式的宣扬了，对于了解古不列颠亚瑟王的传说并没有多少帮助）。在中世纪传说中，貌似唯独亚瑟王没有加入寻找圣杯的行列，但他大概很乐意在圆桌旁听取骑士们找寻途中的逸闻趣事。最终找到圣杯的不是电影中的帕西瓦尔，是兰斯洛特的儿子加拉哈德（其母也正是因为仰慕兰斯洛特而变成桂妮薇儿的模样与之同床共枕），兰斯洛特因为与王后通奸而在圣杯的光芒中晕厥（那当然是基督说了算）。圣杯中的红色液体据说是耶稣之血。在奔赴最终决战——卡姆兰河谷战役前，亚瑟表示愿意原谅桂妮薇儿，请她继续做自己的王后。此时王后（出于基督教义的要求）已在修道院忏悔许久，而远走法国的兰斯洛特在收到曾经的挚友加韦骑士的请求后，率军赶赴卡姆兰河谷援助亚瑟王，战后与桂妮薇儿仅仅有过短暂的会面，便各自在修道院终老。刚刚恢复的亚瑟王在傍晚坐在悬崖上的巨石边，终于又想起了自己的老朋友梅林，和多年前色欲熏心的年轻尤瑟王一样需要他。没有人知道梅林最后的结局，流传的故事中认为他被薇薇安设计杀死，或是被困在某处无法脱身，这部Excalibur同样没有给出答案，他和最初那个威尔士宫廷中受了惊吓逃进深山老林的疯癫德鲁伊一般不知所终。最终，垂死的亚瑟王命帕西瓦尔将湖中剑交还湖中仙女薇薇安，在凯尔特神话中接受这个任务的是独臂骑士贝狄威尔，他与亚瑟王自幼一同长大的异父异母的兄弟Kay、少女的骑士加韦一样是最早追随Arthur的骑士，也是最后幸存的圆桌骑士，他将Excalibur扔回湖中，将亚瑟王扶上仙女们前来接引他前往阿瓦隆的小船（其中本该有精通医术的莫甘娜），最后在修道院与世长辞。没有魔改，忠于原著（也许并没有这个东西），将爱与罪、罪与罚、希望与救赎忠实地展现，是我很喜欢这一版的地方。亚瑟王从古老的凯尔特传说中走出，最后和库丘林一样都成为了基督教的传教士。圆桌骑士与圣杯是一个很棒的故事，不过感谢基督，我们大概永远无从得知这些故事与神话的原貌。