11年间看了《卫斯理》、看了金庸、拜读《蜀山剑侠》，才真正看懂了徐克

本来是给别人的回复，觉得不过瘾，就正式评论了，也算作表达自己的观点。　看了几篇点评，认为本部电影有BUG的同学，应该都没有看过还珠楼主的《蜀山剑侠》原著。我觉得本身徐克重拍蜀山，就是为了圆梦。　《蜀山剑侠》这部经典之作诞生在1930年左右的中国，其中的幻想以该年代来说简直犹如瑰宝，可惜解放之风让经典也不得续完。还珠楼主死于1961.　几大武侠小说名家，包括古龙、金庸，甚至写《卫斯理》的倪匡都深受该作影响，并且现在出现所有所谓修仙小说的鼻祖就是还珠楼主了，人家在1930年就设定了飞剑、修仙、渡劫、元神、转世的诸多规律哦……亲，早了80年哦……　为什么说徐克是在圆梦呢？其实电影和小说一样，当你不再单纯为票房的时候，它就变成了你抒发情怀的一种工具，就跟我们平日写日记一样，有时候就是有感而发。　我觉得徐克在剧中不单单表达的是情节或者特技，而是他自己对于释儒道三种哲学的诠释（这种对于哲学的诠释，在一些经典著作中常见），当然也只是我一家之言，诸位可看可不看：　1、“浩然天地，正气长存。”是讲儒家入世思想，就跟金庸的侠之大者，为国为民一样。蜀山剑侠之所以不是单纯的神仙，而是被称之为剑仙剑侠，身上背负除魔卫道的责任，就是这个道理。　2、孤月转世，长空无忌转世，玄天宗复活，都是讲佛教的轮回和涅槃重生。不过《蜀山剑侠》原著里并无太多男女纠结，所有人物都有宿命和轮回，徐克在影片里加入了男女之间的感情，应该是属于他自己对轮回的理解。廉刑开窍，类似佛教里的顿悟，大师兄用剑打廉刑，类似当头棒喝，很有些佛教典故的影子。　3、双剑合璧成功与否更多是在讲“道”，长眉在影片中也有些道的化身。什么叫人剑合一？就是符合了心，符合了逍遥，符合了道，有恐惧、有猜疑，所以会失败。丹辰子是入魔的象征，道家本就讲究神魔一线间，所以动情也会背弃了道，乃至为人所趁入了魔（《蜀山剑侠》中的一些反派剑侠奸淫掳掠）。　至于徐克自己对这部电影站在凡人角度的理解，我觉得是从章子怡的口中高喊出的那段大道理：“曾经有种正义的力量XXXX,我XXXXX,XXXX。”（记不清了）本身《蜀山剑侠》小说中极少出现官兵的，在老版和新版电影中都出现了官兵，徐克应该是想从凡人的角度来评价（或者向往）一下剑仙吧，所以章子怡的存在也是有意义的，而且她表现出了凡人对世间名利的执，所以章子怡还是回去打仗，成不了仙……包括老版里的元彪在电影初期也表达了凡人视角，只不过元彪戏份重，是凡人修仙的主线而已。我觉得这部电影看起来很过瘾的地方在于，所有的台词、所有的镜头、所有的人物，都有存在的意义，徐克故事讲得不错啦，除了他，中国好像还没有导演能够拍摄出“那一代武侠小说”的真谛。　11年前我刚看这部电影的时候，才18岁，也只知道看其中的情节。11年后再看，却有很多东西重新看懂了。　所以有人说《蜀山传》拍早了10年。　另外，我同意一些人的观点，像是蜘蛛侠、蝙蝠侠，都是国外的电影哲学道理——邪不胜正，英雄主义。国内的电影要想走世界级大片，就得学国外的，设定一个邪恶的代表，一个正义的代表，杀，就行了，简单之极。　反倒是像徐克这种，牵涉到中国传统哲学思想的电影，却极少人看得懂，是因为我们早已忘记了儒释道的哲学，中了现代化的毒而已。　而且哦，我觉得香港那边的人信黄大仙，信关帝，信风水，反倒是在某些方面继承了儒释道的思想，可惜放在内地，早已没人看儒家历史、道家典籍、佛教典故了。最后强烈推荐，爱看武侠小说的同学，《蜀山剑侠》非看不可，否则后悔终生。