《女教皇》:神到底看重的是什么?

来源:噗噗影视 责任编辑: 更新时间:2022-11-01 06:14:15人气:0
女教皇

视频女教皇状态:BD超清中字年代:2009

主演JohannaWokalekJohnGoodman更新时间:2020-08-06 20:46:13

西元814年欧洲中古时代,德国一户平凡家庭。因为当时女性饱受社会的歧视与种种限制,约翰娜(乔娜·沃卡莱克JohannaWokalek饰)从小就在教士父亲重男轻女的观念下长大。虽然父亲反对,但聪慧好学的约翰娜还是得到了希腊教士的精心教导,掌握了拉丁文和希腊文。约翰娜渐渐长大,并与格罗尔德伯爵(大卫·文翰DavidWenham饰)相爱。不久战争爆发,格罗尔德奔赴前线。死里逃生的约翰娜在逃亡…

约翰娜,让我想起了《圣经》中的约瑟,还有载入耶稣家谱里的三个不一样的女人。约翰娜经历之曲折,不亚于约瑟,约瑟被哥哥们卖到埃及当奴隶,又从奴隶到囚犯,最后做了埃及的宰相,他曲折的一生都是为了完成神所赋予他的重任,去外邦,去偶像崇拜之地见证耶和华的荣耀。耶稣家谱里有三个女人,身份特别,一个是他玛,她跟她公公怀孕生了犹太支派的后嗣;一个是喇合,她不但是个外邦人,还是个妓女;一个是路德,她也是个外邦人,是再嫁的寡妇。这三个女人用《圣经》里的律法看,都是绝对不可能进入耶稣家谱中的,但是她们都被记载下来了。以上内容全部出于《圣经》,《圣经》是历史书,只会如实记载史实。所以,在世人眼里视为奇耻大辱的女子却被记载到耶稣的家谱中,这本身就很能说明问题。神到底关心的是什么?在神来看,什么才是最重要的?神所使用的人,是可以用人的标准来限定的吗?如果看不到神真正所关心的,看不到《圣经》的真正含义的话,就会像约翰娜的父亲那样,虽然是基督徒,却干着撒旦的暴行。但电影毕竟是电影,小说再畅销也不能全部反应历史真实,如果历史上真有这个女教皇,那也不过是神所行的一件奇事,留给后人思考,到底神看重的是什么。不是律法,不是人曲解的教义,不是人的权威和教条,而是神真正所愿的,就是要你正确地信祂,神必定依照你的信引导你做祂所愿的事。信心多大,神的做工就多大。约翰娜一直到教皇的位置上,她都确认是神的呼召,这点最重要,她相信她与神之间的感应,而不是某个权威人士、教廷、教条,而且就像她的启蒙老师所说的,如果你真信,就会接纳一切,因为世间万物都在神的主权下,任何都不可能影响你,动摇你,你的神必定保守你,只有不信仰,才会对异己大加排斥,甚至剪除。信心是什么?是真的相信耶稣基督并用心与他交流,抛弃一切个人动机聆听神的声音。而电影里那些充满个人动机的人,不管他是什么身份,不管他口号喊得多么响亮,都不是真正的信心,也不是耶稣基督给我们的福音的信仰。中世纪的罗马天主教,几乎完全丢失福音,宗教化了,现在的基督徒,也很多是宗教化的,并不真懂得福音。宗教说到底,是人的组织,人的团体,必定腐败的,这是克里希那穆提说的。信仰和宗教,完全两码事,宗教一定披着信仰的外衣,但是信仰完全可以脱离宗教而存在。其实,我愿意相信真有女教皇这一事实。据说这部电影拍摄的时候,曾经高调反对《达芬奇密码》的梵蒂冈教廷保持了沉默。我之所以愿意相信,是因为我相信上帝必不以宗教所伪饰的信仰来遮盖祂的荣耀,祂是位大能的行奇事的神,是创造的绝不拷贝和墨守成规的神,祂为着祂的计划可以启用一切被这个世界和伦理道德所厌弃的人,同时,祂愿意用世界所不能理解的方式宣告祂所看重的并非人的规矩,而是他必将成就的应许和计划,并以惊世骇俗的作为推动着历史的进程。可是约翰娜的结局不是很好啊,有人这样提问了。那么我就从福音的角度来说说。如果真信神,相信神的主权,那么就会相信,发生的一切都是最好的,不是最好的不会发生。因为一切都在神的计划里,如果神不允许,事情就不会发生。《圣经》里记载的耶稣的十二个门徒,除了一个叛徒犹大,还有写启示录的约翰死在拔摩岛监狱,其他的10个使徒,全部殉道而死,并且彼得是倒钉十字架。如果按照世人的思维,神既然那么大能,为啥还让他们都死了,而且死的那么惨呢?但是,对于得救的人来说,怎么死并不重要,重要的是死的时候内心是否平安,是否能超越对死亡的恐惧,与怎么死相比,死后灵魂的去处更重要。无数殉道者向人们证明了,他们面对十字架、断头台、火刑架的时候,死得那么坦然无惧,所以,死得凄惨、难看,对一个信徒来说,并不是困扰他们的问题。还有,假如电影是出于真实,为什么神让她死在众目睽睽之下,而且是死在流产中?临死揭开她性别的奥秘,这不是让她受辱,让教会蒙羞吗?那么我告诉你,神的计划,从不看人会如何看人,而是人对人有何影响;也不会担心人如何看教会,因人信神不靠教会,乃是靠祂自己的拣选,祂所预定的人,一个都跑不掉。人如何看约翰娜,约翰娜当时曾受怎样的侮辱,都不是神所关注的。约翰娜当众揭示身份,正说明了神让人们看清,他们所爱戴的教皇是个被世俗和教理所不能容忍的。人心自有尺度,历史怎么发展的?就是发现不合理不公平然后一点点被人心更改过来的。人看人不重要,历史在神大能的手中掌握着,万事互相效力,无论好的、坏的,都朝着神的计划按照时间表在一一成就祂的应许,这就是福音。另外,从约翰娜所遭受的羞辱和最后的结局,可以看到神的公义。即便是神的儿女,如果违背了神的诫命,依然会遭受罪的惩罚。这惩罚并非神所赐,因为这惩罚来自罪本身。罪是撒旦做工的缝隙,人如果犯了罪,必要遭受犯罪所带来的结果。就像《圣经》旧约里的大卫与拔示巴通奸,为了娶拔示巴甚至不惜设计杀害了拔示巴的丈夫。为此,大卫不但失去了他和拔示巴所生的第一个儿子,而且还遭受了家庭内乱,兄妹、母子乱伦,被儿子追杀这样惨痛的人生悲剧。大卫信仰再好,再蒙神喜爱,他还是会犯罪,也还是要承担犯罪的结果。只要是人,只要带有肉身,就难免犯罪。人若能靠着守律法完全脱离罪,耶稣基督就不用来替人类受死了。所以,神在旧约给人类律法,并非指望人类能遵守律法而获得圣洁,乃是通过律法让人类知罪。这样,神便在新约里“道成肉身”来以生命和血为代价,作为人类的赎罪祭,白白地将得救的恩典赐给人类。所以,大卫犯罪也好,约翰娜犯罪也好,就如你我一样,在肉身在面临诱惑的时候都免不了软弱,这是正常的。但是正常的不等于正确的,犯罪者必要承担其带来的后果。神是仁慈的,神也是公义的,罪带来的恶果虽来自撒旦,但神为了管教祂的儿女,会允许这种恶果的发生。只是,无论罪带来怎样的恶果,信徒必不至灵魂灭亡,胜过阴间权柄的耶稣基督,已经完全让信徒脱离死的律了。所以,约翰娜所承担的,不过是她的罪所带来的必然要承担的结果。如果电影真有其事,那么这才是真相;如果电影只是杜撰出来的,拿着福音的眼睛,你也会得到正确的解答。因为真理让人得自由,戴上福音的眼镜,你看到的世界是如此的清晰通透,没有纠结,没有障碍。

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