视频:武训传状态:年代:1952
主演:赵丹黄宗英周伯勋张翼更新时间:2012-09-07 03:18:17
武七(赵丹饰),是山东堂邑人,7岁丧父,与母亲乞讨为生,他想读书,靠打把式卖艺凑够钱,却遭学堂先生打骂,断了念头,母亲又因病去世。守孝完毕,武七出外做佣,经工友周大介绍,来张举人家当佣工,因他老实肯干,屡屡遭人欺负,只得婢女小桃帮助。小桃身世凄惨,7年前被逃亡的父母寄养在张举人家。后者篡改了卖身契,逼小桃就范。小桃的反抗最终失败,而武七的关心成为她最大的慰藉。…
1950年由昆仑公司出品的《武训传》实在是太有名了,一场覆盖了全中国并历时十年的政治浩劫由它展开,很多人不知道导演孙瑜却清楚的记得毛主席在1951年5月20日在人民日报上所发表的社论,但也正因为这样,《武训传》在人们的眼中充满了误解和奇观。据记载,导演在拍摄这部电影的时候,为了适应当时的政治环境和意识形态,做了很大的改动,在情节上最重要的两条是增加了
黄宗英所饰演的新社会的小学教员,用局外人的身份在电影中进行充满明显意识形态的评述,还有一条是增加了周大带领着农民起义,带领着农民杀回到了张举人的家中。但这一切看起来和电影不连贯甚至是破坏了电影整体风格的牺牲并没有在社会主义文化教育中发挥出导演的设想,万万出乎导演意料的却是这部电影开创了另一场文化革命的序曲。然而纵观整个电影,却不得不为导演的才华所折服。导演孙瑜,“联华新派”的主将,有着银幕诗人的称号。作为进步的电影工作者,在30、40年代的中国左派现实主义电影创作中,开创了诗意现实主义。在《武训传》中,保持了孙瑜导演长久的银幕诗人的特色,在电影的开场,主人公晚年武七回首笑容和蓝天白云叠加在一起,清晰的显示出了主人公开阔的胸怀和纯洁的信仰,与影片的结尾遥相呼应。由小学教员的讲述,电影开始了第一个闪回,是一双脚的特写。在孙瑜的电影中特别喜欢用主人公的脚的变化反映出时间的变化,如最著名的是在《大路》中电影的开始,导演通过三次脚的特写六个镜头就交代了金哥20年来的人生遭遇,简练而不简单。在《武训传》中也有异曲同工之处,闪回开始一双脚的特写,画外音提示这是武训6岁的时候;镜头叠化另一双脚,武训13岁;再另一双脚17岁。同样的人不同大小不同破旧的鞋子,用短短的三个镜头的转化和三句画外音,交代了主人公年岁的增长和生活环境的艰辛,也同时将观众从一个时间带到了另一个时间。孙瑜年轻的时候曾在纽约摄影学院学习电影摄像、洗印和剪辑的经历为他打下了良好的基础,在《武训传》中体现了诸多的视觉语言上的创新。比如反映两场小桃自杀的场面。丫鬟小桃在知道自己的父母由于不识字被张举人所欺骗而画了字据,将她卖给了张举人而不是寄养的时候,在房中悲伤不已:1:近景,小桃缓缓的抬起满是泪痕的脸2:摇,小桃房内景象,定格在一圈落满灰尘的绳子上3:逐渐拉近,绳子特写(突然强光打在那一圈绳子上,与周围的黑暗形成鲜明对比,音乐此时加强到最高点)导演在这场戏里只用了三个镜头,就让观众强烈的感受到了主人公小桃的眼睛、心思与心跳:一个摇镜头交代了小桃的眼睛环顾四周,在找寻结束自己生命的方式,或者这里辅以了悲伤的音乐,交代了通过残破房内的景象抒发了小桃自怜自我命运的苦难;镜头落在一团黑色的景象中,逐渐的拉近,让小桃和观众逐渐看清了那是一团绳子,同时强光照映与音乐加强,犹如小桃的眼睛在看清这是何物时突然的圆目注视和强烈彭湃的心跳。另外一场是小桃在被四奶奶关在小屋内,准备用50两银子卖给杀猪的,绝望后对自己生命的一次了却。在这里导演充分了运用了灯光的电影语言作用。1:近景,悬挂的绳子(强光),墙壁上是小桃巨大的身影2:近景,镜头前出现了小桃的一双手(独白:娘,我来了)3:绳子迅速的朝摄像机的方向拉近并消失(大白光),同时,墙壁上小桃的身影将绳索套进了自己的脖子4:近景,上吊后的倒影旋转和小桃母亲叠化(小桃娘:小桃,回来吧)在电影王国中,即使在中国的早期电影中,尤其是在无声片中,对于投在墙壁上的黑影的使用也不在少数,但像孙瑜在此处用灯光和人物语言将戏演的如此高潮实在是让人敬佩。在这里导演巧妙的运动了电影摄像机的独特性,在第二个镜头中,从摄像机两侧伸向绳圈的两支手,将观众的眼睛和主人公的眼睛汇聚在了一起,让观众代替了小桃,和银幕上的小桃同呼吸共命运,产生极强的身临其境感;在摄影机高速运动的时候运用了大白光,让观众眼前一片刺亮,犹如小桃将脖子套进绳索的窒息之感;之后马上的使整个画面旋转起来并和小桃母亲呼唤的景象叠加在一起,用视觉代替了感觉和幻觉,让观众生动的感受到小桃走向死亡的刹那感觉和好似听到母亲呼唤的幻觉,另一方面用已不在人间的母亲的召唤也正表明了小桃的结局。“银幕诗人”是导演的称谓,导演孙瑜在电影生涯中似乎特别钟爱年轻人开朗乐观的心态和健康的体魄,比如《大路》中的工人裸泳,《体育皇后》中黎莉莉健康的体态,在《武训传》中也不例外,虽在电影反映了现实生活中下层劳动人民的苦难生活,但也不失时机的为观众穿插一些富有浪漫和诗情画意的画面,让观众来感受年轻的气息。比如年轻的小桃和武七在井边对话的一段场景:阳光明媚,桃花飞扬,不倒翁的俏皮模样,再加上两个年轻的脸庞和心,影像的构图让这两个受尽欺凌的年轻人绽放出了夺目的光彩。电影的画面良好的表达出了镌刻在武七脑海中的青春灿烂瞬间,这样的瞬间使他在年老行乞之时也不免有时会触景伤情。“他有洒脱的风格,敏锐的神经,知识阶级的天真善良而又多感的个性,和执拗的与社会丑恶斗争的热意,他是一阵凉爽的风,吹散了中国影坛的沉滞而又热闷的空气”。在早年的电影评论中我们看到了当时的影评家对导演孙瑜的评价,无疑,时间的间隔和意识形态的斗争并没有使孙瑜和《武训传》蒙上历史的尘埃,在当今的21世纪时,当我们透过断断续续的胶片、黑白的影像所获得依然有当年的感动和震撼。当生活节奏加快,当许多曾经的影像在我们斑驳的回忆中灰飞烟灭的时候,回望54年前的《武训传》,回想当年处在历史漩涡中的银幕诗人,不禁让我们肃然起敬!