怪物(monsters):回忆那些二十一诫统治下的孤魂野鬼
来源:噗噗影视 责任编辑: 更新时间:2022-10-31 21:28:21人气:0
视频:欲望号街车状态:正片年代:1951
主演:费雯·丽马龙·白兰度金·亨特卡尔·莫尔登更新时间:2023-12-19 16:37:35
本片改编自著名剧作家田纳西·威廉斯的同名戏剧。 徐娘半老风味犹存的“南部美女”白兰芝(费雯丽)因“不适当”的行为被解除家庭教师职务后,来到新奥尔良投靠妹妹。妹妹家在一栋肮脏的公寓内,其丈夫斯坦利(马龙·白兰度)是波兰移民的儿子,性格粗鲁莽撞,且酗酒嗜赌。因为从小娇生惯养,受过旧式的南方教育,白兰芝多少有些神经质,她认为斯坦利是个很没教养的人,而斯坦利也正因为…
美国制片人与发行人协会1930年颁布的《海斯法典》(HaysCode)二十一条君临美国电影业三十多年,期间同性之间的情与欲不得不常常以一种表面扭曲、贬抑的形态从光影的缝隙里倾泻出来,更暧昧撩人,也更伤心欲绝。写完发现除了《妖绳》(8.0分)、《热铁皮屋顶上的猫》(7.8分)和《午夜牛郎》(7.9分)都是IMDB的Top250。它们前两年大致也都在前250名。长江后浪推前浪,前浪死在沙滩上。呵呵。1.弗兰肯斯坦的新娘(BrideofFrankenstein,1935)不逊于原作的续集,甚至很多人说这是JamesWhale最好的一部电影,大萧条刚过去,距金刚爬上帝国大厦才两年,可以说科学怪人和金刚一样是现代性的怪胎,但他们同时也是非社会化的自在主体,提供了反观人类社会的外部视角。怪人的故事在Whale那里是一个被弃者的自传,拒绝女性生殖的激进言说。怪人有和人一样的躯体,却因为生于死亡而不是子宫就被人群命名为怪物(Monster),他本不懂也无所谓善恶,是人群的排斥让他疯狂,连被创造出来与他为伴的新娘也厌恶他,依偎在弗兰肯斯坦身边。他孤独地徘徊在荒野里的身影,是几代同类人的剪影,他们将如怪物一样活着,怪物一样死去。2.马耳他之鹰(TheMalteseFalcon,1941)黑色电影开山之作,鲍嘉发迹的两部经典之一,鲍嘉魅力一日不退,此片一日光环闪耀。它和《蝴蝶梦》都有看过好几次,但是别的文章提点我才注意到的细节。Cairo拔尖的嗓音,他递给SamSpade(HumphreyBogart)栀子花香的名片和他把玩手杖的姿势,都在提示他的身份。四十年代,希区柯克的两部影片《蝴蝶梦》(Rebecca,1940)和《妖绳》(Rope,1948)也常被引为暗里在同性禁区里越界,小小反叛《海斯法典》的例证。3.欲望号街车(AStreetcarNamedDesire,1951)布兰奇(费雯丽)和科学怪人一样是社会的弃儿,人生余辉里的一点快乐都来自“陌生人的仁慈”。她和田纳西•威廉斯(作者)笔下的南方一样已是残花败柳,玻璃一样脆弱(威廉斯另有一名作《玻璃动物园》),却佯装高贵矜持。她,或者那优美雅致,早已战败的,垂死的南方种植园文明,被妹夫斯坦利(马龙•白兰度)大工业的野蛮和粗鄙打得原形毕露。布兰奇和斯坦利虽是对立的双方,却是同性恋人格在压抑情境下不同侧面的投射:道德脱轨,遭到社会遗弃的“荡妇”与男性气质无限扩张,甚至鄙夷女性的“真男人”。在布兰奇身后,还有一位莫名其妙开枪自杀的昔日爱人,她总能听到那声枪响,她明白自己伤害了他,他才会去死,她总在谴责自己。那个无声的亡魂也在威廉斯的又一部名作《热铁皮屋顶上的猫》(1958)里,那只焦灼的猫是得不到丈夫原谅的伊丽莎白•泰勒,也是保罗•纽曼,那场他最好的朋友与妻子的出轨未遂事件里,他不知道在怨恨哪一个,又在嫉妒哪一个。4.热情如火(SomeLikeitHot,1959)这部和《欲望号街车》是我总在说但从没多说过的片子。我从这部电影入手看BillyWilder,第一次没看出这部传说中伟大的喜剧有什么特别,竟是日后看过《日落大道》也觉得一般,返回头看这部方才越看他越可爱。现在也没想明白是为什么。最后那句著名的Nobody’sperfect已被后人说尽。忘了谁说过,这个结局的精妙在于老富翁Osgood连男女都可通融的回答把男扮女装的Jerry吊在半空中,他做不回男人,也不是女人,在Osgood一脸幸福满足的笑容和Jerry错讹的神色中,故事戛然而止。状似大团圆喜剧,却什么问题都没有解决,似乎也不需要解决了。我深信BillyWilder是一个乐观的家伙,他是少数我由衷喜爱的乐观派。《热情如火》的这一段同性佳话其实无关情与欲,压抑与控诉,所以没有人需要死去。这与Billy乐观与否无关。放在这个序列里权当调节气氛吧。5.斯巴达克斯(Spartacus,1960)元老Crassus(劳伦斯•奥利弗)让他的奴隶Antoninus侍奉他沐浴时,坦言自己喜欢吃蜗牛,也喜欢吃牡蛎,并说这是品味问题,而不是道德问题。可惜Antoninus听后不为所动,转而追随斯巴达克斯去了。Crassus不仅败在Varinia,也败在Antoninus。这五分钟浴室戏因为暗示性太强当年被剪掉了,不过斯巴达克斯和Antoninus临终前还是互诉衷肠,英雄相惜了一把。导演老库对表现同志情谊一贯兴趣不大,可能是他意识到重现罗马时避不开这个角度。毕竟那时女性还不是完全的人,至高的爱只存在人与人之间,也就是男性之间。他们本不是游魂,他们在他们的时代光明正大,《伊里亚特》写到阿喀琉斯为普特洛克勒斯哭得山摇地动时,阿喀琉斯的痛苦自然而然,不见暧昧,也不见隐痛。希腊和罗马的先哲们到了后世犹太教-基督教的世界里不仅不能进天堂,甚至被排除在炼狱之外,只能在地狱里端坐(《神曲•地狱篇》)。6.午夜牛郎(MidnightCowboy,1969)《海斯法典》废止后,在1968年大规模社会运动和电影新浪潮的夹击下,旧规矩溃不成军,所以这部R级片才有几乎捧回小金人。不过,这部荡漾着浓郁同性情谊的片子里,同性恋者虽得以公开出现,却是个猥琐的反面形象。和影片一样辛酸的是现实。名片不用多言。许多人钟情影片淡化处理的结尾,汽车驶到了温暖的终点,Rizzo(DustinHoffman)悄无声息地死在Joe(JonVoight)的怀里。结语:看过《潘神的迷宫》,本想写一个“伤心电影”的豆列,竟然发现写入的七成都有些暧昧。愈暧昧,愈伤心。不过《我私人的爱荷达》那种传统的异性恋伤害同性恋的单向表述未免偏颇而陷于自怜,实际上我们不过是大竞技场里的斗兽,彼此伤害:有旁人回忆说,当年一场晚宴后他走到室外,看到劳伦斯•奥利弗和马龙•白兰度在泳池里亲吻,而费雯丽仍在室内与人气定神闲地谈天。她一定什么都明白,回忆者说。而我不能忘记费雯丽演绎布兰奇时的疯狂和她凋谢前的形容枯槁。今天回顾的这段历史似乎又在印证一些陈旧的说法:首先,现代权力通过规定正常和变态来确立秩序,总有一小撮人需要被指定为变态,用以反照大多数人的正常;然后,权力规训的不仅仅是受迫害的少数,而是所有人——不让他们拍的电影,我们也看不到;最后,权力的高压即使打在男人身上,也还会转移到女人身上。她们无论是羔羊,地母,还是荡妇,都比男人无助。无助是她们活在世上的通行证。你我在幻想中升到斗兽场的上空向下看去,也许有一天进入通透澄明之境,顿悟悲剧的完美境界就是它本质上也臻于喜剧,比如契诃夫《樱桃园》,比如RTD的《同志亦常人》(1999)。无奈我还在凡世的泥土里打滚且乐此不疲。你呢?2007.3.3
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