中国传统文化片之Ｎ

《武士的家用账》我喜欢韩国的历史片，日本的法律片和职业片。但是这一部，虽然基于历史人物，而且主人公也是“专业人士”（所谓的“珠算武士”，实际上就是原始的会计师）。但是，这是我更喜欢的一类影片：中国传统文化片！我们中国实在缺乏展示传统文化魅力的电影。而在日本电影里，反而很多，包括《蜩之记》《超高速！参勤交代》《窈窕舞伎》都属于这类作品。《武士的家用账》展示的其实也是另外一个方面的文化：廉洁！中国在汉代开始举荐制，不仅有“秀才”（优秀人才），还有“孝廉”（孝顺廉洁），一是才，一是德。片中说白了，就是当初朱镕基总理在三个会计学院题写的“不做假账”！主人公猪山直之(堺雅人饰)，生出来就是一名“珠算武士”。很明显，他的祖宗就不擅长用剑，所以才当上了底层的武士，而且负责算账。直之子承父业，也当上了“珠算武士”。他从小就擅长计算（数学），6岁懂得解鸡兔同笼（片中是乌龟和仙鹤哦）。长大是个“珠算呆子”，非常认真严谨，而且喜欢计算。因为对“珠算”的执着，他发现了上司做假账，贪污赈灾物资时。尽管人微言轻，直之的发现，被上级挡下了。但是，纸包不住火，因为赈灾不足，引发了灾民暴动，尽管已经把带头暴动的杀了，为了平息民愤，统治者还是处罚了“珠算武士们”。例外的是升了直之的官职，让他成为会计部门的要员。对于“珠算”的执着，其实也是对于“职业”的执着。直之的父亲，在抵当财产时，连武士象征的“短刀”（切腹用的，还是近身防卫用的）都当了，连当铺老板都觉得不合适。但是直之的父亲却说：我们家的“尊严”是“算盘”！所以，直之对儿子参军的事也是反对的。始终认为自己的家族的尊严就是“算盘”，为国贡献，应该是以自己之长。的确，随着时代的变化，需要的是更多是知识，而不是武艺。也幸亏有高级的专业水平，儿子猪山成之，不仅没有死在战场上，还辗转成了新时代的主要人物，服务于新成立的“海军部”。也许，珠算武士是在认命，做好本职，适应天命，而自然、社会似乎也是一直变化之中。当初因为武艺不出色，而沦为珠算武士，而后来珠算武士又成为决定时代的关键力量。直之和妻子介绍，自己小时候也要读《论语》。很明显，他也“严格”地以儒家的法则来约束自己。儿子因为掉了钱，无法平账，所以他让儿子自己解决。后来有一天儿子在另一处地方捡到了一文钱，填进了账目。但是直之却不答应，重新自己掏腰包给了儿子一文钱，然后让儿子把他放回捡钱的地方，因为“武士不能捡钱”。这种苛刻，恰好是“从小做起”，从“一针一线”做起。直之继承家业后，他给自己家也建起了账目。一算才知道自己家濒临破产，但是为了维护武士的“面子”，却还要坚持一切奢侈的消费，尤其是迎来送往的礼仪。他说服家人，变卖财产及时偿还欠账。不然欠下的账目只会越来越多，越滚越大，最终破产了更丢人。而之所以负责账目的高级武士会贪污赈灾物资，就是因为为了维持面子，家里的“收支不均”，为了填补亏空欠账才做出这样的事。但是事发，被砍杀，更加是丢了“武士的面子”。家里人都理解直之，并且支持他。当然，也因此过上了节俭的日子。甚至直之的母亲，把最心爱的嫁衣都当在当铺里。临死前，才能够赎回来。中国人传统为什么节俭，很明显中国人爱面子，更爱“荣誉”！所谓“知耻不辱”就是这个道理。直之一家只是靠两个男人的工资维持，虽然节俭，但是也能够过好小日子。就像不带鱼肉饭盒上班，但是吃红薯也一样充饥，他们过得坦然。当家的妻子精打细算，也能够让他们吃上美味的饭菜。而儿子一直就负责家里买卖的账目，从小也懂得如何精打细算。当然，这种文化，与现代“时髦”的美式消费又有了冲突。大家都想像美国人那样过着“花明天的钱享受今天，明天的账将来再说”。不过，关键是这种消费观念，背后的自然资源问题。我们花钱享受，其实是过度提前预支子孙的资源，我们耗费的是子孙的福利。不仅，看廉洁与节俭。影片还让我们看到平凡的人生。影片波澜不惊，虽然有直之因为发现上司做假账被提拔，还有变卖家产还欠账，以及成之从军变成时代新人等情节，但都是平淡人生中的微波。然后，我们看到直之的父亲去世了，直之的奶奶去世了，直之的母亲去世了……然后就是直之本人，还有片末的成之的生卒年介绍。人生代代无穷已，留下的是什么呢？直之一家，留下了完整的“家用簿”，成为了日本历史上，乃至世界会计史上珍贵的文物遗产！我之前说，我现在更重视“收成”。其实也是这个意思。人生的命运，其实一早就被限定在一个狭隘的圈子里，不管这个圈子多高多低，始终远远不及世界的宏大无变。短暂的岁月，又被命运的轮盘限制在一个狭小的刻度里，不管多么急切，多么拖沓地想改变，都毫无办法。看着父辈的离开，接下担子；然后再离开，卸下担子……我们能够关心的只是留下什么。所以，这才是儒家精神的本质！18.3.30ahy9n0�7�W�h�本文版权归作者suejet所有，任何形式转载请联系作者。