何为九十九？amp;旧瓶装新酒，还真装出了新味道

看完电影第一个疑问，为什么叫“九十九”呢？于是研究了一下：付丧神为日本的妖怪传说概念。指器物放置不理100年，吸收天地精华、积聚怨念或感受佛性、灵力而得到灵魂化成妖怪。概念类似中国的物久成精，这就是付丧神的传说；因此又称为九十九神、九十九髪。现今日本传承妖怪中有相当一部份均为付丧神。基于江户时代日本画师鸟山石燕等的妖怪画，付丧神的形象大致确立。《阴阳师》第三卷的副标题也叫“付丧神”。（摘自维基百科）本片一开篇，就出现了《阴阳杂记》中对于”付丧神“的解释，可谓点题。室町时代的《百鬼夜行绘卷》（作者不详）。绘有草履、杖、伞、黒再来看维基百科上收录的的这个故事：《金阁寺》里引用的《付丧神记》，讲述的是康保年间（平安时代村上·冷泉天皇的年号，964－968）被扫地出门的一堆旧器物，幻化成精后找人类复仇的故事。故事的梗概是这样的：康保年间，都城内外的人家照例于立春前夕将旧器物弃置路旁，而这些被主人抛弃了的旧器物聚到一起商议道：我们多年以来一直尽心竭力地侍奉主人，没有恩赏也就罢了，谁成想竟然被弃置街头，任牛马践踏，真是可恨啊。我们何不化为精怪来报仇雪恨呢？这时身为念珠的一连入道上前阻止道：各位且慢，我们这样被抛弃，也是因果报应，请各位以恩报怨吧。可众器物哪里听得进去，愤怒的大棒荒太郎将一连入道打得落荒而逃，进而众器物听从博闻多识的古文先生的意见，决定于节分（春分和秋分，这里应是指春分）时祈求造化大神将他们变为妖魔鬼怪。到了节分这日，众器物按照古文先生的指点，自绝性命，委身于造化大神，于是果然幻化做了各种妖物：有的成了男女老幼的样子，有的成了魑魅魍魉的样子，有的成了飞禽走兽的样子。这些妖怪们找了一个离都城不远的去处作为据点，时常进城骚扰，他们不仅吃人，而且连牛马也不放过。京城里的人们恐惧万分，却拿他们束手无策。而这些妖怪每日寻欢作乐，饮酒赋诗，过着天仙一样的日子。这么看来，这个短片也就是旧瓶装新酒罢了。可是，我想说，装得还真不错，让我喝出了完全不同的味道来。首先，它打破了一贯的降魔除妖的俗套剧情，主角大叔看起来人高马大，四肢发达，却一点都不头脑简单。他身上的那股对神与妖的敬畏、尊重：大雨夜闯入小屋避雨，里面空无一人，他做的第一件事，是先告知自己的意图，表示打扰。发现妖怪后，全然没有恐惧，却十分投入的观察着，然后发自内心地寄予赞赏：”真是把好伞啊!“、quot;真漂亮啊！quot;最让我喜欢的，就是他之后那句豪迈的”借我一用！“然后迅速进入工作状态、忘我的修补了。真是个真性情的大叔啊！更让人觉得有趣的，是粗犷与精巧的对比。粗犷的大叔，却有着无比精巧的双手。所有的废弃之物在他的一番摆弄后，居然都重换光彩。对了，这里还有一个小细节值得推敲：大叔在修补唐伞的时候，最后打开的那个小抽屉，第一次开启时里面是针线，于是汉子把抽屉推回去，稍等片刻，再打开，居然里面变成了修补伞的工具，看来这貌似是个有魔力的箱子，那大叔的身份也应该不简单呢。抽屉第一次打开抽屉第二次打开追加补充：追加：后来经豆友@880117提示，这里可能并不是魔法，而是某种复杂的机关，让里面的抽屉换出来，大概类似于某些升降的停车场那样的意思吧？再次追加：视频4分30秒左右，我又去听了一下，果然第一个抽屉合上后，有“咕咚”一声，好像触发了什么机关。这样的话，在大叔一开始就打开箱子时、使用的也是机关，可做为佐证。（2016.4.5追加：去年接触到类似的盒子，是友人从日本带回来的，开法很像影片中描述的，利用机关推来推去；另外在《精灵守护者》动画版中密室的门也是采用了同样的机关。）很多人说这是环保的片子，我却认为更多是想表达”珍惜、感恩、尊重、认可、敬畏之心“总之，这是一个很好玩的片子。----------------最后，抛出几个疑问，希望各位大神帮助解答一下：1.唐伞小青蛙唱的歌中的“阿加嘎加”是什么意思？豆友@虎背熊腰深井冰猜测：我觉得是伞坏了以后的吱吱嘎嘎声2.小庙里的墙上贴的那些纸上的字有什么含义？豆友@880117的意见是：小庙里贴的那些应该是符纸，，估计这地方闹妖不是一天两天了，贴了满屋子的符纸也没压住。3.手工匠的帽子上的字有什么含义？豆友@880117提示后发现：伞上的几个小字是“萬修理屋”，所以“再”的含义应该是回收再利用吧？