唯有爱才是宇宙灵魂世界语言

来源:噗噗影视 责任编辑: 更新时间:2022-10-30 08:28:11人气:0
GO大暴走

视频GO大暴走状态年代:2001

主演洼冢洋介柴崎幸细山田隆人山本太郎更新时间:2013-05-13 16:57:27

“圈外面有许多强劲的高手,要把他们逐个击败” 正如台词中说道的那样,生活就是一个个的圆圈,外面有许多强劲的对手。杉原虽出生在日本,却从小接受着韩国的教育,在两种文化的夹击下,杉原也在挣扎。正如本片剧名,杉原用“暴走”的方式来宣泄心中的不满,用暴力来满足生活的空虚,“我不是韩国人,也不是日本人,我是无根草”就在这种徘徊中重复着自己,直到遇到了樱井和自己好友的意…

前几天在看《牧羊少年奇幻之旅》,作为文字外貌协会成员,其实并不太喜欢。但看过之后,的确让我更加坚定了一个信念:唯有爱,才是宇宙灵魂世界语言。那自然界以及人类社会中的弱肉强食优胜劣汰又该如何解释呢?于是又想到了07年陈绮贞发行的EP《Pussy》文案中的一句话:“在恐惧之中,也不会失去爱的能力。”是的,这一切都是上帝的考验。唯有经得起恐惧考验的爱,才可称为真爱。那么,在我回过头来思考这部高中时看单单为洼冢洋介大人的美貌所绝倒,大学重温一遍又被感动到内牛满面的电影时,我才又一次,被深深触动。看到豆瓣上大家对这部电影的讨论。有人坚持认为这不是一部爱情电影,有人却又偏爱杉原不断提起的那句台词:“这是我的爱情故事。”(我喜欢这样的讨论。现在在豆瓣,无论是电影还是音乐的讨论,大家似乎都心照不宣的内敛起来,藏着掖着,生怕出错招人笑话。可其实每一种想法,无论对错,都是很好的思考素材。脑残人人有时,只要你不是脑残的心安理得明目张胆,那就是心平气和的讨论和切磋。就像梭罗说的那样:“我要生活得深深地,把生命的精髓都吸到……如果它被证明是卑微的,那末就把那真正的卑微全部认识到,并把它的卑微之处公布于世界;或者,如果它是崇高的,就用切身的经历来体会它,在我下一次远游时,也可以作出一个真实的报道。《瓦尔登湖》徐迟译。原文:Iwantedtolivedeepandsuckoutthemarrowoflife…ifitprovedtobemean,whythentogetthewholeandgenuinemeannessofit,andpublishitsmeannesstotheworld;orifitweresublime,toknowitbyexperience,andtobeabletogiveatrueaccountofit.)扯远了,说回来。其实这样的心路历程最好的体现就是电影中樱井椿这个角色。我一直不太喜欢柴崎幸,老觉得她有些像郭晶晶。虽然这不是我不喜欢她的主要原因,反正就是不萌。而且,眼角稍有些上扬的外貌,总让我联想到心计和勾心斗角(凤姐?)。可樱井这个角色着实可爱。故弄玄虚的占心术,觉得酷到极致可以令人发笑,固执的要沿着白线走,还有,一本正经的声称:“女人成熟很快的。”真是灵。她只是普通的日本高中女生,还有个仇中仇韩的父亲。我后来陪同学再看一次这电影。当演到樱井裹着白被单,在斑驳的黑影中说出“爸爸告诉我中国人和韩国人的血是脏的”的时候,同学“呲”了一声,觉得恶心厌恶。我不知道这位同学之后对樱井是怎么样的想法,可即使是在当下,我也仍然没有讨厌她。不过是个小女生,脑袋里装的是功课、男朋友和漂亮衣服,谁能因为她从爸爸那儿得到的并未经过思考的种族歧视观念而给她扣上种族主义者的大帽子呢?(想想我小时候真是幼稚得可以。初中的时候刚知道了文学大革命,就回去审问爸爸妈妈,指责他们为什么要参与这样的活动,为什么不反抗。并且觉得他们都是胆小鬼,是坏人。却不知道自己其实是伤害了他们。这也就是小孩所谓无知的残忍了。)我甚至是同情甚至心疼樱井的。已经和男友来到旅馆,可竟然就在紧绷又恩爱的过程中,听到他说出颠覆自己接受能力的真实来。“好端端的怎么说起这些来了?”可是小椿啊,若是你之后才知道,会不会觉得他骗了你,并且由此怨恨他,后悔自己的付出?电影中没有描述这个晚上之后的三个月樱井小朋友是怎么在固有的偏见里挣扎,把爸爸教给她的那一套怎样推翻了又重建,重建了又摇摇欲坠,坍塌后甚至又再阴魂不散的。或许整夜整夜的哭湿了枕头,跑去图书馆查阅亚洲史,还和父亲大吵一架。可最后仍然是爱,冲破了成见的束缚,把她和杉原带到了那个小操场。这是杉原以前就读的民族学校的小操场,充斥着民族主义的味道。可就是在这个小操场上,一对年轻男女,曾经因为互相吸引而相爱,又由于各自有意无意的种族成见而分开,却又再一次因为爱走到了一起。所以,这其实真如杉原所说,是他的爱情故事。是一个跨越了种族、成见、资本主义、马克思主义、社会主义的爱情故事。要斗争要革命,可更要有爱。杉原的爸爸从小教他打拳,告诉他:“圈子外面还有许多强人,他们也想突破你的范围,要把他们全部击败。”(山崎大叔打拳的样子真是太消魂了!)可在电影最后,杉原伸出他最在行的拳头,念出了爸爸曾教给他的这句话,却终于是因为爱,也懂得了,对于圈子外面的人,除了拳头,也可以是拥抱。但又不只是爱情。还有更大的爱。正一的角色我也很喜欢,它代表着生命中貌似沉默却又最为有力的力量。虽然也羡慕杉原在地铁轨道上热血奔跑的那种青春(直到现在,每当在等地铁的时候,我都还是会忍不住想到那个让人热血沸腾的画面),可不管怎样说,正一也只是世人眼中安安静静、规规矩矩的好学生。可就是这样一个貌似不出格没什么性格的好学生,在面对暴走的男教师时,喊出了“我们根本没有国家”;又在阻止一名日本男生欺负一位韩籍女学生的时候(水川MM真好看),结束了自己的生命。杉原只是想要逃,逃出去见识更大的世界。而正一,却选择留在民族学校。这便意味着他选择的是尽自己的一份力,去改变这种民族主义的狭隘,用一言一行去影响身边的人,让这些ZAINICHI,或者甚至是那些从未谋面的祖国同胞,都能像杉原一样,最终想要去见识更大的世界。他想要让他们被世人所了解,也想要他们去了解这个被称作“万恶的资本主义”的日本中其实也会有的温暖与爱。然而,正一却死在了这个他仍然相信友爱和温暖的国度,死在了这样一个国度中,一名少年的手中。正一的死给杉原带来非常大的冲击。悲剧发生前的一个场景,是正一在天桥上踢开一个破皮球,然后学着狗丧前辈的口吻说:快跑(我不懂这里日文的原文,看的字幕版本有英文的翻译是用的getit,感觉更为贴切一些)。那时候,曾经把狗丧前辈踢出的球接过来的杉原,面对正一,只是笑笑,并没有跑过去。而终究,他还是接过了正一的球。他决定考大学,继承正一的遗志。到底国家是什么呢,种族又是什么呢?那次在韩国料理店,杉原自顾自的大发感言:“通过追溯日本家族的母系DNA,母亲、祖母、曾祖母、曾曾祖母、曾曾曾祖母……一直上去,很多人来自中国和朝鲜;然后再向上,曾、曾、曾、曾、曾……发现我们其实是20万年前非洲大陆上的猿猴;然后再向上,曾、曾、曾、曾……”就在这时,那位漂亮的服务生小姐打断了他:“不好意思,你到底要说什么啊?”可正一是懂的。正一死后,杉原曾一人去听落语。日本传统艺术的剧场里,杉原一个人坐在前排。他低着头,读着莎士比亚的句子,眼泪狠狠地砸落下来。名前ってなに?バラど呼んでいる花を別の名前してみても美し香りはそのまま。What’sinaname?Thatwhichwecallarosebyanyothername,wouldsmellassweet.名字又算什么呢?玫瑰若不叫玫瑰,可芳香依然如故。民族,祖国,国家,爱国主义,歧视,统治,排斥,国民,混血,纯种……这些又算什么呢?只要有爱,就如玫瑰一样,一定会芳香如故。

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