悲惨与荒唐

在18世纪的法国，法律与警察有特殊的含义，世界被分为了两个部分，一部分人富有但遵守纪律，另一部分人没有工作，没有吃的，没有住的地方，他们经常做出违反法律的事情。根据这样的情况，警察把工作分为了两部分，针对第一部分人采取保护政策，针对第二部分人采取抵制政策。其实富有的人遵守法律是因为法律维护了他们的富有，贫穷的人违抗法律是因为法律侵犯了他们生存的权利，于是法律成为了独裁者，法西斯。成为了自由的天敌。穷人们无法生存，又无力反抗法律和贵族，于是他们选择了两条出路，一条路是欺负比自己更穷的人，另一条是努力争取成为富人，欺负所有穷人。富人们挥霍钱财，嫖妓，赌博，吸毒，穷人们没有饭吃，甚至因偷一片面包而被服刑5年。军人和妓女成为了脱贫致富的两个行业，因为这样就可以吃饱肚子。成为军人是为了成为富人，进而脱贫，然后继续欺负穷人；成为妓女结果是服务富人，能得到当权者的芳心是最好的结局。善良的当权者永远不会清楚穷苦人真实的情况，因为有太多的人在欺骗他。愚昧的当权者永远不会知道穷苦人如果拥有了思想会多么可怕，因为他们认为他们的统治是完美无缺的。比大海更为宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人心。冉·阿让是一位仁慈的市长，但是却受到了不公正的待遇。妓女的地位比公民的地位还低，可是却为最有地位的人们服务。小孩犯法可以原谅，王公贵族犯法可以原谅，犯人犯法就必须死。这个世界不仅悲惨，而且荒唐。一个卑贱的女人在王公贵族里面当杂工，被主人看上了，这时她该反抗还是屈服？从感情上说，我们欣赏反抗的人，可是我们是否知道，反抗的人会死，从此不再世界上存在，她的反抗只是获得了多少年后别人的同情，像个木偶一样，可是她死了，我们谁会救活她。我们鄙视屈服者，可是屈服的人只是不想死，只是用行动换取一个活下去的权利，我们为什么对这种人那么残酷，我们只想让人死不想让人活，不是最残忍的人是什么呢？雨果的小说中好人太完美，坏人又不太坏，完美的好人是他的希望，又好又坏的人表现了他的怜悯和更深的希望。仁慈的人在穷苦人中的地位中是什么样呢，是利用的对象，剥夺的对象。仁慈人的帮助不会换来感恩，相反，会另那些人认为是自己的努力博得了白痴的同情。这就是悲惨世界的变态关系链锁。人民反抗了，起义了，可是最后被镇压了，又恢复了从前的生活。我愿意把《悲惨世界》改为《冉·阿让传记》，这个因为偷一片面包而被判刑的人，用他的爱最终感染了他生命中出现的每一个人，他是有大爱的人，他一生中给与别人的爱远远大于自己接受的爱，看到别人痛苦，他就心痛，用他的智慧和财富帮助他们，在临死的前一刻，他终于让他代养的孩子和其丈夫明白了他的爱，这个结局令人欣慰，如果冉·阿让孤独的死去，那么我的心将不会原谅雨果的安排。一个有大爱的人临死前被世人理解，这是光明的开始，同时象征着悲惨的结束，在悲惨的世界里，有大爱的人注定孤独，在光明的世界里，人们彼此相爱，爱成为标准，成为真理。历史的潮流将永远前进，一次起义失败了，但这不代表反抗的结束，一切的一切都将通往光明。雨果看来认为人类的内心也会随着历史的潮流前进，人们之间会变得彼此越发相爱。这也许是雨果的浪漫主义的特质，直至今天，人类也不清楚人性是走向邪恶还是走向光明。与古人的道德相比，我们在哪些方面进步了呢？当真理在世界行不通时，人类就必然走向邪恶，那时的世界是又一种悲惨。在特定的社会关系链中，正义无论如何挣扎都会输给邪恶，这就是----悲惨世界。但我仍然相信，任何事物，包括人性，悲惨到极致就会是光明。