反战才是主调

首先，我要下一个定论，队长一定是变态的，他的变态来源于手中的权力和生理障碍，与苏共末日与强权社会什么的毫无关系，放在任何一个年代，都有可能产生，不是那个时代必然的畸形产物。他只是导演给予所谓的国家英雄一个恶劣到极点的嘲讽。电影名称叫《棺材200》，所以影片中那具棺材中的尸体才应该是电影的重点。但影片用了大量看似与主题无关的铺叙，才在接近片尾的时候突兀地表现出来，导演想为我们表达些什么呢？想要探求导演的目的，就得了解第一次阿富汗战争。给朋友们一个链接http://baike.baidu.com/view/603772.htm。影片大量表述了1984年几个阶层的生活状况，有军官、工人、知识分子、小农场主，还有年轻的官二代、投机商，各阶层的话题和注意力都在摇摇欲坠的国家体制以及未卜的前景，而此时苏联正在阿富汗进行侵略战争，有战士在牺牲，却无人提及与关心。当在前线牺牲的战士尸体要运回国内时，却因为没有亲人接收而被各个部门互相推诿，最终落到了恰好挟持了这位国家英雄的未婚妻的变态队长手上，从而上演了惨无人道、道德沦丧的亵渎一幕。这个偶然的结果，映射出这场非正义的战争将已严重腐朽的国家政权推向灭亡的必然结局。影片中有许多细节值得推崇。比如两兄弟讨论小辈阔气的未婚夫，农场主与知识分子之间的辩论，推诿接收国家英雄遗体的电话，麻木不仁的变态队长的老妈，片尾电视画面中老迈的契尔年科讲话等等，都在昭示着动荡不安的时局与岌岌可危的政体。最有意思的是被变态队长毫不犹豫杀害的农场越南工人，为什么就是越南人呢？而不是苏联人或其他国家的人？（1984年在苏联的支持下越南开始侵略中国及周边其他国家，从而又陷入一个国力削弱、经济倒退的泥沼）导演用隐晦的表现手法，从表面的病症慢慢地揭示症结所在，最后以强烈的视觉效果（腐尸、裸女等元素），向人们表达反战、反强权、反压迫的愤慨情绪。国家英雄的遗体在床上腐烂，而他的未婚妻却在同一张床上被强奸，未婚妻是高官子女，而造成这一切的恰恰是这个政权的执法者！所有这些无法调和的矛盾被巧妙地交积在一起，成就了这部引人深思的《棺材200》。影片最大的亮点就是农场主的妻子，她是一个勤劳、善良的女人，代表的是社会最底层的朴实的百姓，却不可避免地成为整个国家风暴的受害者。她最后痛快淋漓的一枪，也表达了普罗大众最强烈的愿望：羔羊不会永远是羔羊！看过几个大大的影评，感觉还是有点缺失，忽略了影片中暗藏的反战的主基调，所以补充一下，写得不好不要见怪。不要纠结于影片中过分的画面，没有这样的画面，也达不到震撼的效果。个人感觉这部影片与陈冲的《天浴》有得一比，表现方式都是在一个悲剧中剖析时代与人性。但是不同的结局表现了两个民族迥然不同的文化底蕴。《天浴》中老金开枪杀了秀秀再自杀，而《棺材200》中农场主的妻子直接结果了变态队长。人性的微妙可能就在于此了。