《无处为家》：割破荒诞的剃刀

上帝存在的荒谬之后，是上帝不存在的荒谬，是一种无处为家的感觉。《无处为家》：割破荒谬的剃刀文：空语因明《无处为家》讲的是家的感觉弱到无形的几个人的黑色幽默故事。里面的角色几乎都是弱者，连杀人越货的强人也是弱者，但弱者为了微不足道的生存，需要显得强势，就像男主角，就像那几个绑匪。他们的存在互相冲撞，流血……女主角是个见识了很多死亡的护士，过着循规蹈矩的生活。白天有个病人说了一堆脏话后死去了，但那无所谓。当女主角晚上给一个小女孩讲睡前故事的时候，她讲的是现代天文学规划的宇宙图景：天体都是无生命物质构成的，从太空废墟而来，终将成为太空废墟；没人知道宇宙多大，宇宙从何开始。这并不是一个有趣的睡前故事，有趣的睡前故事应该是充满人性要素的童话与幻想。在那里，有精灵，有信仰，人就是意义，人就是世界。小女孩还没说那个故事多无聊，女主角却大哭起来了。她自觉到，在那种宇宙观里，一切从混沌而来，到混沌而去。人只是一堆碳水化合物加上一堆不同种类的元素。人是多么渺小，转瞬即逝的星尘。有意的人生即荒谬的人生，怎不令人哭泣。当女主角伙同热心的男主角近邻，一起靠定位追踪找回失窃电脑后，她知道，真正盗窃她电脑的人还没有被找到。于是，她收集到疑犯的脚印，让警探帮忙去抓到罪犯。然而，看完她提供的证据的警探对她的要求感到不屑，还用“奥卡姆剃刀原理”来反驳女主角的说辞。这位警探觉得，“奥卡姆剃刀原理”的意思是直接而简单的解释，涉及最少参与者的解释就是合理的解释，不应再因此设想其它解释。在这个盗窃案里，定位找到的那个用她的电脑的人就是犯罪者，不应该再设想有其他人偷窃了她的电脑，卖给了销赃商人，再卖给定位到的那个人。因此，按照这个剃刀原理，女主角的解释徒增了不必要的参与者，应该被当作荒谬的解释，而被剔除。对于我们这些目睹了全过程的旁观者而言，这个警探的看法显然才是荒谬的，为此会产生很多冤假错案。但对于那些没有目睹全程的人们呢？荒谬可能就会被接受。这个警探显然错用了“奥卡姆剃刀原理”。这个剃刀实际上也是一把“杀死”上帝的工具。既然一个无神论的宇宙能够被充分地解释，既然上帝作为宇宙的创造者并不影响宇宙的发展，那么保留上帝就没有必要了。现今，关于上帝存在的幻想已经成了荒谬。然而，上帝存在的荒谬之后，是上帝不存在的荒谬，是一种无处为家的感觉。宇宙之大，只是个无边无际的骨灰盒。那个割破荒谬的剃刀，也是荒谬的工具。怎不令人哭泣。本文版权归作者空语因明所有，任何形式转载请联系作者。