有人说，这部青春短片自带网红体质

这部短片讲述了一个2012年夏天真实发生在埼玉的故事。四位少女将夏日祭剩下的金鱼放入学校的泳池，在受到警察盘问时少女们的理由则是：“因为觉得泳池里的金鱼很美。”这种看似荒唐又任性的行为，正是青春的逻辑所在——我们不要创造任何意义，我们只要看到金鱼游入泳池瞬间的美。易燃易爆炸“啊，好无聊”“啊，和平就是无聊”“我们活得好像行尸走肉!”这是15岁的少女们对生活所抱有的虚无态度，她们没有伟大的梦想，没有励志的传奇，没有了不得的挫折，甚至是希望发生一场战争炸毁眼前生活可怕的平静和贫乏。与可怕积极的抽奖男青年正好相反。他们耗费时间、金钱和狂热，最后这些行为都将他们引导向一个商品，无论是廉价的塑料玩具手枪还是更具价值的电子产品。而这种虚无却又和“丧”不同，“丧”的指向是所有一切都无法改变当下的悲观，而少女们的百无聊赖将成就一场消耗巨大但最后将消失于夜空中的烟火艺术。烟花之于日本民众是一项都属于夏日的表演。对于喜欢观看烟火的人来说，他们喜欢的是这个运动本身：点燃之后闪出的光、绚丽的色彩、变化多端的形状、烟花筒在绽放的过程中经历死亡或者火焰的嘶嘶声响。他们喜欢的是这种消耗了能量而无任何实体产生的差异，是一种瞬间的美，无法被再现的美，它通过自身独特的运动在产生了一个快乐的拟象。这种违背生产原则的快乐拟象，灌注其中的全部生命驱动力都被鼓励、被发挥并燃烧殆尽。而少女们所迷恋的，也正是这样倾注了使命感的荒诞。阿多诺说：“世上唯一真正伟大的艺术是烟火：烟火完美地模拟出如何毫无生产力地消费着快乐能量。”15岁夏天有关青春的一切，统统压缩在半个小时不到的短片里，以九个章节分门别类区分开。关于无病呻吟的口号，关于以友谊为最高准则的死党，关于加入少女团体的同学，关于温柔而废柴的父亲，关于出轨像打老虎机一样频繁的母亲，关于热衷于直播的宅男哥哥，关于无始无终的暗恋，关于不抱希望的未来，关于百无聊赖的当下，关于脑洞大开的异想世界，都被打包装进了电影这个烟花筒的九宫格间里。在放生金鱼的那一刹那，也是点燃这个烟花筒的瞬间，让无聊生活的一切、长夜里的奔跑、400条金鱼的“巨大工程”统统燃烧殆尽，放生行为所蓄积已久的巨大能量和其本身造成结果的不成比例，实现一种不需要产生任何意义的烟火术，成就一场肆意张扬的青春。在影像中贩售青春无论快剪和慢镜头，现实与异想的奇怪配比还是华丽而炫目的视听风格，这部短片不遗余力地追求极具冲击力的画面，具备了视觉系的典型特征，就像是以洛可可艺术装点电影画布的中岛哲也，和以马戏团风格虚构梦境的园子温。以金鱼的橘红和泳池的蓝为基础色调，不同物体所承载的反常镜头视角（保龄球、鱼缸、玩具手枪），被章节所切割的简短，和极富节奏感的画面，都是少年文化的直接呈现，同时少女口号以大幅文字形式填充荧幕，使得青春的意义更加清晰地被传达。短、快、文字符号和视觉渲染使得短片接近于广告的影像风格，这种溯源似乎也是有据可循——中岛哲也在正式拍片前曾拍摄过许多成功的广告。罗兰·巴特在《影像的修辞》一文中这样说道：“在广告中，影像的意义必然是意图鲜明的：含有产品某些属性的信息已先验地构成了广告信息的所指。影像中的符号所包含的信息必然是充分的，并以最佳的阅读效果展现出来：广告的影像是直白的，或者至少说是重点突出的。”影像的工整与完美形成了快速、笔直而锋利的意义。同时，九个章节文字命名、大声喊出的口号：“BORNtobeZOMBIES”、”和平is退屈”以及对于电影片名的调侃：“你是跳不出这里的，夏！”，都成为支撑影像的文字说明。这些信息使得影像被充分填满，成为一种封闭的明显，意图明确地直击观众。这种封闭和明确使得电影所能言说的对象有限，失去一些值得细细品味的暧昧，而成为快速消费的商品。电影所贩售的，不是冰激凌、不是粉色玩具枪、不是少女偶像和橘红色的金鱼，而是冲动而无聊的青春。本文版权归作者Deardeer所有，任何形式转载请联系作者。