《紫禁惊雷》————很多东西是放不下的

很久不看电视剧，无意中在迅雷上扫了两眼，架不住JOICE的大力推荐，断断续续的开始追剧，对于一个长期不看电视剧的人来说，难得追剧，格外执着，一般的电视剧，只要坚持看完开头的三四集，总能捏着鼻子继续看下去，当然像《新还珠格格》那样百年难遇的奇葩除外。除了好奇剧情的发展，迷恋剧中的人物，追剧可以谋杀无聊的时间，每天忙完正事，定时守候在屏幕前，两点一线的生活仿佛有了目标，让人觉得亢奋，平淡无奇的工作也多了几许期盼，让人觉得增添了不少力量。香港是一个移民城市，在英国长达百多年的殖民统治下，无可避免的受到西方文化的入侵和影响，形成了具有西方特色的殖民文化。对于中国历史，港人有意无意间抱着一种戏谑的态度，一方面，他们尊重中国的历史，保持历史的基本走向不变，另一方面，又展开天马行空的想象，对推动历史结局的过程进行大胆推测。TVB的电视剧节奏紧凑，情节千变万化，模式基本雷同，宫廷和悬疑，原本就是他们的拿手好戏，外加一点情感纠葛，人物之间的勾心斗角，糅合在一起就构成了这部《紫禁惊雷》。故事发生在清朝初期，顺治帝不爱江山爱美人，董鄂妃(朱璇饰)去世后，伤心欲绝，决定出家为僧，留下遗诏，传位二子福全。孝庄(程可为饰)看出福全生性凶残，并非明君，擅改遗诏，传位玄烨（康熙），为了掩饰这个秘密，孝庄逼死了唯一了解内情的御前侍卫祈道亭，同时想法设法打压福全，长大成人的福全无意间得知真相，悲愤交加，联手祈道亭的后人聂多宝密谋夺回原本属于自己的江山。作为封建时期最后一个王朝，因为距离现代最近，留下可供考据的历史资料也相对更加完整，那些历史剧，穿越剧，还有各种脑残狗血的宫廷剧，都喜欢拿清朝做背景，不仅观众看起来有亲切感，也有利于剧组借鉴模仿。不管正史还是野史对于康熙的评价都不是一般的高，“千古一帝”的美誉绝非浪得虚名，纵观康熙一生主要功绩：擒鳌拜、削三番、攻台湾、平定准格尔和蒙古，做皇帝做到这个份上，也算是登峰造极。然而这样一个近乎完美的政治家在剧中却借由反派人物福全之口被批为：“沽名钓誉、好大喜功、虚情假意”。言辞有些过激，也不是完全没有道理。“擒鳌拜、削三番”可以说智勇双全，英明神武，其实是为了更好的巩固自己的政权，“攻台湾、平定准格尔和蒙古”可以说是完成国家统一，促进民族团结，未必不是野心和欲望的扩张，雄性生物攻击性的本能。政治从来是只看结果，不问过程，只重利益，不计得失，中国历朝的封建统治基本都是以儒家思想为主流思想的，可笑的是，儒家所提倡的仁义道德，天下大同的和谐社会是靠非暴力不合作的战争手段来实现的。烈火享油，鲜花着锦的太平盛世的背后是伏尸百万，流血千里。有意思的是剧中对康熙的即位问题作了彻底颠覆，历史上的康熙一帆风顺的即位，除了即位之初受权臣制约，之后的政治生涯基本没什么阻碍。但是在本剧中康熙不仅即位名不正言不顺，即位后更遭到逼宫，皇权岌岌可危，由此可见，要“上位”没那么简单，当老大也不容易，出来混总会碰到麻烦，关键时刻除了运气，平时积攒人品很重要。演绎康熙最成功的应该是陈道明，陈国邦在剧中的表现有明显模仿的痕迹，只可惜不仅神不似，连形也相距甚远。这个皇帝一直皱眉，苦大仇深的样子；时不时抬起又粗又短的胳膊做指点江山状；还喜欢翘二郎腿，不仅在御花园和臣子谈话的时候翘，就连在朝堂上也喜欢翘，整一个黑社会的小混混。作为剧中的第一大反派，马国民把剧中其他主角和配角的戏份抢的一干二净，我和JOICE发自内心的感叹，这个男人太帅了，不是指外表，当然也不是内心，而是腔调和整体给人的一种感觉。腔调之于男人就像风韵之与女人，是比容貌更重要的东西。三四分姿色有腔调或者风韵的男女胜过六七分姿色无腔调或风韵的男女。腔调和风韵源自天然，难以言表，就好像光影之于灯具，香味之于花朵。有兴趣的人不妨可以借鉴一下聊斋中的一个短篇小说《恒娘》。历史上的福全寂寂无名，不过是爱新觉罗皇族一个面目模糊的背影，在《紫》剧中却大放异彩，得到了一次尽情的演绎。《紫》剧中的福全是个反角，所谓的“坏男人”，却得到了广大女影迷的热爱。虽说“男人不坏，女人不爱”，其实女人对“坏男人”赋予很多标准，首先坏男人要有原则，男人可以坏，但是不能没有品，至少要有基本的道德底线。好像《这个杀人不太冷》里的那个冷面杀手，不杀女人，不杀小孩。其次坏男人必须有野心，有魄力。中国几千年的封建统治强调君权至上，奴化人性。用儒家仁义道德的标准来约束大众，长久以来中国的百姓都是高压统治下没有声音，没有思想的木偶。但是坏男人不同，他不拘一格，剑走偏锋，毫不掩饰自己的企图，目标明确。其实谁没有野心，谁没有欲望，只是在生活的重压下，很多人都学会了妥协，但是坏男人却敢于争取，敢于实践，不一定成功，可是坏男人身上的那种冒险精神却折射出每个人内心深处最真实的想法，让人着迷。还有最关键的一点，坏男人必须很痴情，他的深情一般不宣诸于口，深埋于心，而且只为一人，至死不渝。此外，坏男人一般都很聪明，傻蛋就是想使坏，也坏的有限。笨是男人最大的缺陷，就好象丑是女人最大的悲哀，聪明人总能很轻易的让人感到愉悦，蠢材即使心地善良也让人暴跳如雷。最后坏男人必须是悲剧收场，引爆泪点，唤起大众的同情。坏男人万事俱备，唯独欠一点运道。像这样一个伟岸如山、深沉似海，又痴情若斯的坏男人揉合了女人的恋父情结和英雄崇拜，悲剧结局又唤起了每个女人的母性情结，在他身上体现了人性中善良和邪恶的完美纠结，再加上这个男人还有点帅，有点腔调，怎么能不让电视机前那么多的花痴女观众迷恋的一塌糊涂，马浚伟曾是我很喜欢的一个演员，金庸的小说最爱《鹿鼎记》，所有的《鹿鼎记》版本中，大爱陈小春那个版本的，马浚伟演绎的康熙完美的契合了我心目中英明睿智的少年君主。可惜马浚伟在本剧中的表现却乏善可陈，并不完全是演员的问题，主要是剧本的设置，作为本剧的第一大主角，聂多宝的形象近乎完美，智勇双全，能文能武，义薄云天，重情重义，他完美的都不像一个真的人，让人产生距离感。但凡一个人或者一样东西好的不像真的，那就一定不是真的。在剧中，聂多宝是顺治和董鄂妃所出，是历史上那个早夭的荣亲王，因为孝庄不喜欢董鄂妃，派人秘密处死刚出生的婴儿，御前侍卫祈道亭一念之仁，偷偷将婴儿抱回家抚养。聂多宝在关键时刻倒戈，粉碎了福全篡位的阴谋。事后功成身退，不要求功名赏赐，同时请康熙不要在史料上留下记载，挥一挥衣袖，飘然远去。完美的还原了清史的记载。香港的很多电视剧喜欢劝说世人放下，一念天堂，一念地狱，放下一切，才能得到解脱，从某种程度上说，香港人很悲观，妄图借助虚妄的佛教思想来求得解脱。而人生，有许多东西是放不下的。