大师的观影经验

李安1.1973年底，当时我十八岁，那一天我永志难忘，可以说是我的觉醒日，回想起来，当时台湾只看得到一部伯格曼，70年代初期，我和朋友在电影社，在放映室一起看那部片，我连续看了两次，看完动弹不得，放佛被导演夺走了童贞。我看不懂，但我大受震撼，在台湾我从没看过这样的东西，我是个只会读书的好孩子，没有非分之想，只会念书上大学，可连这我都失败了。我母亲是虔诚的基督徒，每周日都带我上教会，14岁前我每天祷告四次，然后我放弃了。这样做有何用？那是我成长的背景，然后我看了《处女泉》，之前我从没看过艺术电影，那冲击之大你想象不到，我哑口无言，不知道是什么击中了我，我从没想过人可以质疑信仰，我还记得片尾那个镜头，直至今日仍然深受影响，我要拍摄沉思的状态时，总是从人背后来拍摄。他考虑动手杀人时，便走到山丘的小树旁，我不知道自己为何大受震撼，他就那样看着树，然后……2.沉默是一种很棒的手法，我不会刻意用沉默，但实际上用了不少，我想跟我的中华文化背景，亚洲文化背景有关。西方艺术经常处理物质的议题，而我们经常处理空间，这跟我们的传统有关，因此那跟我使用沉默的方式，不管有意无意，有时沉默极具威力。北野武1.说话是运用声音的一种方式，透过说话传达讯息，是沟通最显而易见的形式，日本人常常觉得，不必言语也能了解彼此，“除非必要别开口”／“少说废话”，都是日文中常见的说法，人们不发一语却彼此心领神会，这种情况很常见，因此有些事情我们从来不提，有些事情说出来反而没格调，日文里甚至有词形容这种状况，那就叫“不解风情”。2.电影就是这样，是主观的，关于电影这回事，有两点人们都不懂，一是电影与理念无关，因为理念要多少有多少，也没有所谓新点子这回事，关键是执行，怎么把想法拍出来；二是跟你是谁有关，多大年纪，身处何处，什么时候看的。你问别人他们最喜欢的电影，他们总是会回答自己何时在哪里看，跟谁一起看，因为观影的经验很重要。martinscorsese66年的时候，我不知道是否说得上喜欢，但如果你开始看了一定没办法停下来。迈克尔哈内克暴戾之诱人很难回避，电影这种媒介以暴力及动作为生。我认为恐惧是种文化动力，倘若大家都幸福快乐，我们就不需要艺术了，大家会有如置身乐园，没有恐惧就拍不出电影来了。拉丝冯提尔1.《芬妮和亚历山大》让我很失望，我简直气炸了，伯格曼总是预设，自己的观众是知识分子，突然间却把他们变成傻瓜，我在芬尼中见到很多我喜欢的元素被抓出来放大了，我讨厌这样，我不喜欢事物被庸俗化，我知道伯格曼自己也没那么满意那部片。我不喜欢的其实是，他在那部片里讲的东西，在他比较严肃的作品里都说过了，你截取某部电影的精华，某部对我而言意义非凡的片，塞进一部平庸的作品里，简直是亵渎。2.我看过伯格曼所有作品，甚至广告片，不计耗费多少时间，我最难接受的是，他跟ThomasVinterberg关系密切，真的很奇怪，Vinterberg只看过他一部片子，就是《芬妮和亚历山大》，他却摇身一变，成为和伯格曼通电话的人，我都没跟伯格曼通过电话，可恶，我不晓得写过多少封影迷信给他，从没回信，于是我受够了，下定决心罢手，但我在特罗尔海坦拍片时，又重看了《野草莓》，又写信给他：”可恶，这部电影真赞”。我也不在乎他会不会回信，当然没有，我自己也不会每封信都回。人总有极限的，如今他过世了，你必须说，fuckBergman，我都55岁了，我要过自己的人生，他不想跟我有任何接触，没关系，我跟伯格曼的关系跟我爸一样，他过世时我18岁。他还不是我真正的父亲，我有很多话想跟他说，我最气的是，那混蛋大可以说，“你来法罗岛，咱们聊一聊”，他大可以这样做，但他没有，我好气，但我真的很爱他，他对我来说意义非凡，thatstupidshit。伍迪艾伦他的电影很好看，并非有水准或者好评才喜欢，我是真的得到了娱乐，我服了一块半的票钱进戏院，他抓住我的目光，整场电影让我喘不过气来，我深陷其中因为他很会讲故事，他的影像很美，很有戏剧张力，情绪很饱满，剧情深深引起我的共鸣，他所触及的主题／观念和感情，对我个人具有深刻意义。本文版权归作者Nia所有，任何形式转载请联系作者。