后性欲时代到来了吗？

　　电影是如此之新，无论是豆瓣还是时光网，都找不到更加有用的资料了。一个人不会外语，在某些时候比白痴好不到那儿去。观看了这片子的观众兴趣似乎也不大，我看到的最有意思的一句话点评：電影講述的是一個無節操的傻逼爲了讓自己父母複合差點把自己弄死的故事。。。。。。萬惡的資本主義國家的人們閒得蛋疼啊。。甚至我没看懂的一个情节都没地方问。影片的最后她向她弟弟讲述一段童年的创伤记忆，应该是对揭示女猪脚心理发展的重要线索。我愣是没看明白。网上有没有人看懂了呀？　　电影在叙事上有特点，它不是一部倒叙影片，它的叙事是随着女孩的思绪，一会西一会儿东，一会过去一会儿现在。并没有特别清晰的时间线。它是典型的意识流风格的叙事。完全从主观视角去讲故事，非逻辑性地穿插讲述。这方法我在别的电影似乎没见过。想不起来哪部电影是这样的。　　电影的另一亮点是音乐的运用，时而莫扎特时而流行歌曲时而电子乐，随意而轻松，很好地烘托着电影的喜剧气氛。　　影片给我印象深刻的一点，是它对人的生物性的坦率态度。人之为人，必然具有其哺乳动物的心理和生理属性。这一点在别的电影中，总是表现为与社会性的冲突和被压抑。但这部电影中没有，女孩的一切欲望、对自我生理的好奇、对人生物性的种种尝试，被坦率地表达着。也没见到它有被压抑或者厌恶的必要。所有觉得这部电影重口味、变态、下流的观众，我都不能理解你们是怎么看的，在我看来这不过是个健康的女孩，正因为没受到太多社会因素的干预，她才有幸如此健康。起码和天天思考着这个品行那个责任的中国人比较。但真的是这样吗？我并不能确定。我不相信如此的自然和轻松的生物态度，能出现在我们人的身上，哪怕她是生活在比我们有更开放文化传统和物质更发达的德国。人们真的能笑对自己的种种生理困扰，而不把它们压抑在内心深处吗？真的能把情欲还给生理需求本身，而不拿爱情来骗自己和对方吗？人类真的已经能摘掉面具，摒弃美好、纯洁、忠贞....那些无聊的废话，而坦然对自己说：我就是一个女人（男人）。这样的电影任何一个中国人是拍不出来的，中国人拍出来也是《菊豆》那种把本能都视为肮脏再压抑入心的片子。但就算是德国人，我也不太相信可以这样面对生物的自己。　　实际上，电影里，女孩对离异父母的态度，也让我想不通。你如果认为人是生理的，交媾是本能的，又为何对父母的离异抱有那么强烈的反应，为了撮合他俩复合，差点把小命搭上。这他妈太苦情了，是《妈妈再爱我一次》的套路了。也许我理解的思路真是不对的。　　还有一点有意思的是，影片尽管表演大胆，裸露镜头颇多，却毫无挑逗性欲的成分。这自然与重口味的故事情节有关（痔疮手术、互换卫生棉条....），但最重要的是对性及女性生理的坦率态度，让人无可联想，消解了观众的偷窥心理。陈丹青在谈到罗丹和费舍尔的作品时，说到费舍尔非常嫉妒罗丹能表达出的强烈“情欲”，而费自己的表现无论再大胆再放肆再活泼却表达不出这样的纯粹的力量。他一语道破：“我猜，费舍尔所艳羡者并非‘性欲’本身，而是‘禁欲时代’初开之后的文化语境...”这也就是为什么当性回归自然生理的状态，它所具有的被社会性强烈压抑后的惊人强度也荡然无存了。　　看完电影我在想，人类的后性欲时代真的到来了吗？