视频:相棒第五季状态:年代:2006
主演:水谷丰寺胁康文铃木砂羽更新时间:2012-11-21 21:50:32
《相棒》被誉为日本新21世纪刑事剧代表作的《团队》从2000年开始的SP至02年开始以连续剧形式播放,这部朝日台招牌的21世纪刑事剧,在日本可是被日本观众媲美为<古佃任三郎>的剧集,虽然缺少偶像派的加盟,但它的可看性艺术性非常强,本季它已播出第五季,收视率仍然维持在16%左右。日前这部由舆水泰弘写的脚本的日剧决定推出漫画,并在14号上市的小学馆《big comics supe…
我非常不喜欢他,从一开始就不喜欢,他对复仇的无余地反对态度,对所谓真相的绝对执迷,很多时候是反人性的。所以这个号称以人命至上为根本原则的角色并不能让我信服。杉下右京坚持的到底是什么?绝对不是法条或者程序正义,坚持那些不会像他那样办案。也不是朴素正义,很多时候他做的事情是牺牲绝大多数人的利益满足他心中的正义,比如S5E1为了22年前的案子干倒了未来首相候选人、一个真正清廉优秀有为的好政治家、一个有机会惠利万千众生的人(正因为现实不允许如此理想化的存在,艺术世界里这种符号的伦理意义是很深重的)。也不是结果正义——这很明显,比如他不容分说地反对vigilantism(找不到这个词的中文,义警主义?),反对个体采取暴力/伤害手段以反抗不公或复仇。在抽象的层面上,如果受害者不可以有捍卫自己生命权的主观能动性,又该如何合理化对加害者的生命权所谓一视同仁的尊重?又与谁一视同仁呢?在一个生命对另一个生命作出特定伤害的时候,要尊重一边就势必是对另一边的压迫,一切生命绝对平等的扁平口号是不足以支撑对这个话题更深的思考,也不足以支撑对不同个体的人的福祉更深的关切的。生命都被抽象和扁平化成了一个绝对不容侵犯的神圣概念,而不容许应时应地的、将个体生命置于关系之网的、对生命的相对性和关系性的讨论,这是杉下右京这个角色所传达的讯息当中我最不喜欢的。总之,既不在乎取证过程的正义,也不在乎真相的揭露是否该遵从更大的伦理召唤,不权衡获取真相的代价,不在乎真相会将世界引向何方,仅仅只是执迷于真相本身,这无疑是一种mania/狂热。狂热是最可怕的东西,它引向人类历史上每一桩集体暴行,和以神圣为名的侵略。(地图炮一句,日本民众格外喜欢这样的英雄/主角也不奇怪了,这个民族始终保留它基因里对某种类型的狂热的追逐。这个角色其实无法承受深挖,创作他的世界观到底是人本主义?存在主义?理性主义?编剧们没有足够的积累能自圆其说。