几个知识点的简陋梳理

借由这部纪录片，终于梳理清楚很多大历史事件的小细节，在不懂时查百度百科涨了不少知识。此外除了历史脉络的梳理，更重要的是感受到西方世界与东方世界的政权迥然不同，“封建社会”不等同于“封建社会”。1.在13世纪已经经过数次十字军东征确认了教会至高无上的权威，因此欧洲王国的加冕必须由特定教堂的神职人员进行，没有经过加冕的实权者只能是“王太子”“摄政王”。也就是说，王权的合法性来源于基督教。比如查理七世被其母亲与勃艮第公爵联合以法律剥夺继承权（该法律还确认了英王继承的合法权益），即使他是查理六世唯一的儿子，也无法合法继承王国。而他得以加冕的契机是圣女贞德的出现，圣女贞德称上帝的指引要她帮助查理七世登上王位并把英国佬赶出法国（当时英王已经在巴黎实际统治几十年），几场有如神助的战役帮助查理七世到兰斯加冕（这是每一任法王加冕的官方教堂）。后圣女贞德被英王抓捕，英王则通过神职人员将贞德打为异端来否定她支持的查理七世王权合法性。2.欧洲的王国代表的是封地和财产，基于欧洲王室间混乱的联姻，由外国人来继承王位并不少见，“国王”的头衔只相当于一个高品级的爵位。继承的依据是血缘远近，而且无中国的内外姓之分，也就是说外嫁女的后代可能比本姓的继承顺序更前。其中细微的区别是萨利克法，否认了女性继承爵位，但女性可以通过血脉使得其儿子有继承权。看似这个那个王朝的变迁，事实上统治权全部掌握在一个血脉的人手中，王侯将相宁有种乎不存在于欧洲王国。在这样的继承制度基础上，欧洲经常出现这个国家国王兼任那个国家国王，通过联姻不停地获得不同区域的继承权，他们发起的王权战争就有了合法依据——毕竟没人会嫌弃封地少。3.贵族女性在王国中有比较大的话语权。相较于中国，欧洲国家的王后有着很大的权力，这个权力来源于强有力的母系家族（基本都是政治联姻），也来源于一夫一妻制度下剥夺小三及小三子女一切继承权。很多王后将成为摄政王，直接干涉王国事物（这在中国是根本无法想象的！），娘家对于王后地位不满，甚至还能要求王后加冕成女王，与国王同享政权（queen能够翻译为王后或女王，可能也是基于这个原因）。而这还是严格执行萨利克法继承制度，在非萨利克法区域，长女能够直接继承王位成为女王（虽然这些区域也重男轻女）。在一些过渡时期，王后或者长女掌握实际政权是很常见的事情，由于联姻对象多多少少都有血缘关系，似乎也完全不担心外戚干政，欧洲王族对于“国姓”十分随意。由于一夫一妻制，排除了情妇上位的一切可能性，王后不想过了也能硬气离婚，因为不存在小三得宠孩子上位的一切可能性。4.当时没有民族国家的概念，英法百年战争可以笼统看作英格兰和法兰西的战争，但是英格兰当今法国领土上有大片封地，法兰西也一直有领土变更，勃艮第与法兰西同源，后建立公国差点儿成为独立王国。没有民族国家观念，意味着随时可以聘请对立方的军队打自己人。比如路易十一和大胆查理分别支持英国的兰开斯特王朝和约克王朝，势力的此消彼长也体现在英国玫瑰战争的输赢上。同一时期的神圣罗马帝国却是另一种方式，用选举的方式选出皇帝。当然这个所谓的帝国跟中国大一统的帝国迥然不同，大概就是个地位的象征，其涵盖区域内有大大小小的王国公国，大概能达到一个现在一个村长就是当时的国王的地步。当然神圣罗马帝国与教会扯皮的余地更大一些。历史的有趣之处正是在于此，一个历史阶段向另一个完全不同的历史阶段推进，往往是有迹可循的。