法律与道德的较量

《礼记·曲礼》：“父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不反兵，交游之仇不同国。”意思是对于杀父仇人，儿子们不能和这仇人生活在同一蓝天下，无论仇人身处何处，儿子们非得找到并亲手杀死仇人；自己兄弟被人杀了，要时刻随身带着兵器，见了仇人就杀；自己的好朋友被人杀了，不能和仇人生活在一个国家里，要么杀死仇人，要么追杀得仇人逃往国外。《春秋公羊传》也说“不复仇，非子也。”还提出了复仇的第四个原则：“父不受诛，子复仇可也。”意思是如果父亲是被冤枉处死的，儿子可以向法官甚至君主复仇。血亲复仇算是人类最基本的需求吧，在法律公正的情况下，也许人们会放弃报私仇，但现实往往是残酷的，私仇的出现多半都是由于法律不公，蒙受冤屈。如果当时国家老吉田悟助不采取这种极端的手段来杀死臼井亘理，并且保护了用极端残忍的手段砍杀无辜的臼井之妻的荻谷，那么也许六郎对复仇也不会那么执着吧。对于亲眼目睹双亲惨死的遗骸，幼小的妹妹不再有笑容，六郎的心里会充满仇恨也不足为怪了。没有发生至亲被残杀的我们，或许可以说出原谅之类的大道理，对于这样的人，恐怕只有让他们自己的至亲被残杀才能让他们体会到被害人遗族的痛苦吧。法律与道德往往不能兼顾，虽然现在很多人主张尊重法律即为道德，不过现实生活中法律不公的事情有如家常便饭。不得不说，单纯的抛弃了传统的血亲复仇并没有让这个社会更进步，只有在体恤民情的基础上不断完善法律，并且完全公正的执行了法律，才能让这种事情不再发生，不然受到的冤屈始终都会爆发。P.S.藤原龙也真是一位很有爆发力的演员！