死亡拼图只有一块

影片呈现了一幅无管制、无约束下，人类受欲望。情绪驱使，群魔乱舞的景象。虽然电影里有警察（也几乎只有警察这一约束力），但并不以一个制裁者、管理者的形象出现。反而是有一种模糊的反衬作用。警察群像，是一群没有权力的国家机关的无力；特写则是长期受法律熏陶的警察，在没有管束下，受个人情绪控制会把道德、法制统统跑到九霄云外。与之类似，很多日常制约、引导我们行为的东西在影片里不是变味（家庭管教），就是荡然无存。家人、朋友、利益、爱情、精神及肉体伤害等等都杳无踪迹，更别说通过这些因素起作用的公德、法律和国家机关了。电影里面有名有姓的人并不多。但通过还算合理的几个彼此相关的案件联系起来也算不容易了。为了效果最大化，所有人几乎都以施暴者或受害者或两者的复合的身份出现。校长和几个学生的性欲打开了噩梦之门；浅见一厢情愿的正义以及对杀戮与支配别人生死的欲望，发酵了这出惨剧；三留刑警的复仇将这场噩梦推向了顶峰，最后伴随着几乎全员的死亡，噩梦终结。欲望的魔鬼心满意足地舔舐净所有鲜血，依依不舍地离开。导演大概是支持性恶论的。影片由头到尾，充斥着残杀、复仇、鲜血、支配欲等等，配上相对轻柔的音乐与画面，将色调推向一个吊诡、瘆人的高峰。影片的场景设置有点像原始社会。没有国家机关、没有法律、道德约束，弱肉强食，受欲望支配的人为了达成自己的目标，不择手段。我是支持性恶论的，同时也支持死刑的精神，并坚决反对个人或小团体以自己价值来判断对错并实施制裁。（《不被原谅的搜查官》大概是个例外，因为它同时具有两个条件一是基本上是完全正确，符合主流价值判断的；二是一直有在自省和背有负罪感。这样就基本断绝了它现实的可操作性。而《死亡拼图》似乎是为了进一步展现人性恶，全部都不折不扣地站到了反面）。也并不是说小团体的决定比群体的更愚蠢更不理智，欲望更大。而是在更多的情况下，群体里有更多的利益集团，决策是妥协的结果。虽然这可能并不代表大多数人的利益，甚至不是那么正确。但从更宏观的角度来看，这种集体决策的精神比一段时间的正确选择要更重要。最好的决定并不来自伟人，而是来自于各种力量的制衡。约束人的手段，不是宽容、友善而是心狠手辣。人类本身的欲望是很可怕的。数万年来，人心的进化要远远地落后与人类创造的科技、经济和文化。我们今天说的文明，不过是对人的约束手段更完善了，同时物质的丰富，也一定程度上影响了人的选择。如果人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使统治人，就不需要对政府有外来的或内在的控制了。正因为人人都是魔鬼，或者存在着随时变身魔鬼的可能性。所以，才会有道德，法律，刑罚。死亡的拼图，只有一块，只要法律、道德的围墙一坍塌，欲望释放出来，势必是一场灾难。