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主演:让-皮埃尔·利奥德香妲儿·戈雅玛尔琳·若贝尔MichelDebord卡特琳-伊莎贝尔·迪波尔埃娃-布里特·斯特兰德贝里比耶·马尔姆斯滕

类型:剧情

导演:让-吕克·戈达尔

地区:法国

年分:1966

更新:2013-10-18 11:42:15

简介:   影片讲述巴黎有一群不羁青年如何投身革命,让.皮埃尔.利奥出演一位理想主义愤青,邂逅了一位受爱戴的流行女星,通过他们的爱情故事,展现了60年代巴黎浪漫的“青春实验”。   影片有一个简单的故事,描述记者保罗访问刚出道的摇滚女歌手马德莱娜,趁机对她展开追求。过程之中出现了十多段断断续续互相交错的纪录片段,讨论到政治、性、喜剧、乡愁等诸多话题,等于对戈达尔所谓的“马克思与可口可乐下成长的孩子”作一总体剖析。 …

温馨提示:[DVD:标准清晰版] [BD:高清无水印] [HD:高清版] [TS:抢先非清晰版] - 其中,BD和HD版本不太适合4M以下的宽带的用户和网速过慢的用户观看。

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男性女性当前共有80条评论

上一页
  • 10-30 07:51

    kdy
  • 10-30 07:51

    泉州住哲-蓝琪科技
    泉州住哲-蓝琪科技 这种割裂和对立在影片的后半部,在另外一对男女的对话中重现,既是呼应,也是无尽循环的隐喻
  • 10-30 07:51

    澄
    牛的。我甚至想翻开历史书,查查戈达尔在电影里都做了些什么。又是一部让人很有启发的电影。人类好像真的一直在重复,只是工具不同罢了,我们在骄傲的谈论着工具,炫耀着文明的进步。
  • 10-30 07:51

    ff
    ff 让男人看女人,让女人看男人,世界很纷扰,戈达尔很细腻
  • 10-30 07:51

      無 言 以 對
  • 10-30 07:51

    五湖四海
  • 10-30 07:51

    小申电池
    小申电池 看不懂也听不懂
  • 10-30 07:51

    Mr.Ray
    Mr.Ray 对话镜头不使用正反打,而是总是将镜头对准被询问(质问)的对象(客体),一种审视的目光,创造了一种间离的真实,如同本片所观察34;马克思主义和可口可乐共存的时代34;,在一个戛然而止的爱情故事里不断打断,观察生活状态,被观察可以是故事里的人物,也可以是真的巴黎街头图景。在第14段推入一个消极的心理自述,而在第15段又展示了一种被误解的可能,二次谋杀。
  • 10-30 07:51

    苏菲
    苏菲 戈达尔的政治电影。处处埋藏隐喻,随便捡来任何一个片段看都十分有趣。“爱、金钱与自由便是现代生活”。“这些问题早已充满先入为主的偏见,就像男女之间互相问问题时。”
  • 10-30 07:51

    日久情长™↘
    日久情长™↘ 终于看完了,用各种零碎时间看的,打开关上起码五次
  • 10-30 07:51

    飞天猪
    飞天猪 无论是男性还是女性,这生活总有无数种可能,人只有让自己变得通透,才能不迷失其中,跳出整个怪圈,站在更高的顶点上去看待这个世界。保持清醒与享受生活从来都不矛盾,理智与癫狂也只不过是一枚硬币的正反两面,我们都一样,永远年轻永远张扬。生活所赋予我们的种种或喜或悲的考验,从来不能将我们击垮,相反会使我们更为强大,也使我们能积蓄更多的力量,去迎接更为忐忑未知的未来。
  • 10-30 07:51

    3123132
    3123132 男性是面具和屁股,女性是什么也没有fin
  • 10-30 07:51

    123159Asdw
    123159Asdw “我们的爱在海中,在梦中,我们一起对抗死亡”,又见安托万
  • 10-30 07:51

    phelan
    phelan 我们是可以调侃一切的
  • 10-30 07:51

    19919363
    19919363 演员们都很可爱,各种突然出现的死亡让人印象深刻,比起访谈还是更喜欢男女推拉的那几段对白。。。确实很能体现autuer的风格。。。
  • 10-30 07:51

    fangyang
    fangyang masculine=面具 屁股 feminine=无
  • 10-30 07:51

    fgtbht
    fgtbht 与塔可夫斯基相异又相似的诗性方式。如果小说这样写就俗套了。距离的组织。一个比喻,戈达尔的方式如一颗抛向空中的球,抬头看天,却久久不落下来。就像《女人就是女人》中从盘子抛起来的那块煎鸡蛋。
  • 10-30 07:51

    hedongdong365
    hedongdong365 看完以后只记得laporte
  • 10-30 07:51

    rainrun
    rainrun 世界上有两种电影,一种是戈达尔的电影,另一种不是戈达尔的电影。如果电影里一个青年走进咖啡馆,谈论着革命调戏着第一次见面的女孩,那肯定是戈达尔
  • 10-30 07:51

    用户名或昵称
    用户名或昵称 男性和女性的分裂,马克思和可口可乐的分裂,现代与后现代的分裂。
  • 10-30 07:51

    zssqq
    zssqq 画面比对话更加舒适,播几小时巴黎街景也比一个男人喋喋不休大谈政治要好。
  • 10-30 07:51

    但愿老死花酒间
    但愿老死花酒间 嗯,就像很多友邻说的那样,即使充斥着大量对白和旁逸斜出的牢骚,这依然是一部“好看”的电影
  • 10-30 07:51

    扁粉菜
    扁粉菜 戈达尔的发问式涉及问题复杂多样,包括政治、资本主义、消费时代、两性关系、性等等话题。开头的两个连续的固定长镜头将资本主义剥削、女性阶级状态和二者的性关系等问题直接抛出。通过男主突然的毫无意义模仿,提出思考的价值,“学别人说话就会变成另一个人,毫无意义”。两性中的男人性欲外放、理想主义立场,女性话题空洞、更贴近现实主义。资本带来消费主义,消费主义引导女性,女性辐射男性。男女之间的相同话题往往只包括性。政治永远是男人想要和女人分享的话题,却总是止步于提问;琐碎生活永远是女人要和男人沟通的题材,却总是变成无回应后的自答。男女在性上建立了共适,却总是因为异性话题打破这种和谐,矛盾似乎无处不在。 削弱每个镜头的连贯性、长达23s的快速旁白、对话中的场外音、不在场者发声、简单跳切、无解性对话、双标题。
  • 10-30 07:51

    l1232145
    l1232145 左派保罗是自焚人士马克思渴求的普罗米修斯,两性之间的关系既是隔阂也是对立,更是一种反讽,被物化的女性(妓女),再次在本片中以一种逼问的方式推至消费主义制度本身的牢笼。 男性等于面具加混蛋,女性虚空无物,法国年轻一代的困境在他国也是如此,他们否定过去未来,以自我为中心,实际上连自我都快已被丢弃,因此陷入精神困境。 所有介入式的观察者,客观性都会悄无声息地消失,当所有的问题都对应着一种社会价值,这并不能完整地反映其精神面貌和活着的姿态。因为这都将是过去的,但“十年将会有一次闪光。” “揭示语言的危机已成为戈达尔导演影片的首要动因。”但语言危机早诞生了新困局,想谈主体涣散,但主体早已变成降智快餐,大家连文字都看不下去,“新”媒介了:倍速视频 解说词。文字生存空间急剧下降。谈揭示?大家并不在乎语言。
  • 10-30 07:51

    wanbibi
    wanbibi 3.5躁动的时代,思想在暗流中涌动。
  • 10-30 07:51

    踏网寻花
    踏网寻花 Cen’étaitpaslefilmdontnousavionsrêvé,cen’étaitpascefilmtotalquechacunparminousporteensoi.Cefilmqu’onauraitvoulufaire,ou,plussecrètementsansdoute,quenousaurionsvouluvivre
  • 10-30 07:51

    墨紫凡
    墨紫凡 倒是在符号被拆解的过程里get到了一些《价值》hhhh
  • 10-30 07:51

    言行合一
    言行合一 自焚的人没有火
  • 10-30 07:51

    奔跑的蜗牛
    奔跑的蜗牛 在可口可乐和马克思之间
  • 10-30 07:51

    qwewqe
    qwewqe chaleur lamonotonie,letravail lasexualite 为什么女生说sortir,男的就能理解为coucher?
  • 10-30 07:51

    姬妶媴
    姬妶媴 随性所至像跳接一样不循章法,让戈达尔超越同时代数十年,节奏与情趣最接近现代的老顽童,老大师中最合我口味的一位。戈达尔忌日周纪念。男人爱的是爱情,女人爱的是自己。
  • 10-30 07:51

    Mr丶坏
    Mr丶坏 今天回头看,这部里以Jean-PierreLéaud演的主角为首的一众男性角色的诸多大男子主义表现还挺令人不适……好处是戈达尔诚实地记录了那个时代青年的面目,展现了他们对性别意识、对性解放以及同时到来的消费主义给两性带来的冲击的直接探索,今天的观众可以从中看到女性解放的开端,看到当时的男性是怎么开始感到不适(而且戈达尔最后还是让Léaud演的这个角色死掉了?)。回到六十年代的背景里,能感到戈达尔在一些政治议题上的敏锐与机灵,但怎么说呢,影像上他多么有创造力与革命性,政治上他就有多错乱(或者说三分犀利七分糊涂)……在后者上他不一定比其他电影人更优秀或更糟糕。
  • 10-30 07:51

    gjgjZZ
    gjgjZZ “从一月到三月,我一直在为民意调查机构做调查:为什么真空吸尘器卖得不好?你喜欢管装起司吗?你经常读书吗?骨骼健康吗?你对诗歌感兴趣吗?冬季运动呢?你对短裙有什么看法?假如你目睹一场事故,你会做什么?如果你的未婚妻跟一个黑人跑了,你会怎么样?你知道印度在闹饥荒吗?你知道共产主义者是什么吗?为了避孕,你更愿意吃避孕药还是用避孕环?你住在哪里?你一个月挣多少钱?为什么上流社会女子往往比劳工阶层女性更冷漠?你知道伊拉克人和库尔德人在打仗吗?”
  • 10-30 07:51

    cj2014
    cj2014 看看呗 如何和喝可口可乐的人相处呢?
  • 10-30 07:51

    啊所发生的
    啊所发生的 结合戈达尔当年的政治倾向来看,越品越觉得讽刺
  • 10-30 07:51

    648645474
    648645474 保罗是什么柯南体质,随处可见的街头犯罪和自杀上海人要共情了….居然还自己cue自己狂人皮埃罗
  • 10-30 07:51

    ythyjhny
    ythyjhny masculine(男性)=masc(面具)+cul(屁股),结尾的feminin(女性)变为fin(完)
  • 10-30 07:51

    erghge
    erghge 其实没有必要拍成电影,比较无聊,直接写评论就好。人物依然只是工具,戈达尔挺混的。
  • 10-30 07:51

    sanwb
    sanwb 只有不确定性是男性和女性的共性
  • 10-30 07:51

    ablajan
  • 10-30 07:51

    乐乐
    乐乐 把人全杀了,你就是上帝
  • 10-30 07:51

    罗罗大帝
    罗罗大帝 哈蛤,马克思与可口可乐下成长的孩子。十足的反传统与自我表达的电影,因为时代与观众,剧本性过强。
  • 10-30 07:51

    米乐圈
  • 10-30 07:51

    扬帆启航
    扬帆启航 说实话,没懂… 叙事好碎
  • 10-30 07:51

    cattleyasus
    cattleyasus 他说男性包含了masc和cul,但他也说feminin里什么也没有,最后fin
  • 10-30 07:51

    kevinkmy
    kevinkmy 对一个时代的年轻人的切片,性、越战、消费、共产主义,在对话中展露热情与迷茫,一些音画分离的手法。又进了警局,又死了些人
  • 10-30 07:51

    15653893849
    15653893849 比较有触动的:1.军队工厂的相似性。(意味着永远无法逃离)2.你觉得世界的中心是什么?他说是“爱”,她说是“我”。3.公交车上,一个白女对两个黑男说“你们看上去就像杀人犯”,黑男回“你看上去就像为了钱去好莱坞卖的表子”。4.有时语言无法表达我最深的想法。5.断头台6.和消费社会产品的对话。7.生产过程和革命的analogy8.masculin里的masc(谐音masque) cul、féminin里的fin…总得来说,马克思和可口可乐下成长的一代确实是本片的关键词,当然还有性与权力关系,音乐(艺术)和反讽。但这部片的结尾对我来说差口气(endingiseverythingtome.)
  • 10-30 07:51

    tj750822
    tj750822 masculine里有面具和屁股,feminine里有什么?有fin……交谈,哲学,艺术,咖啡馆,抽烟,性解放的开端,政治,对资本主义的反对
  • 10-30 07:51

    梦你的名字
    梦你的名字 看来死亡是摆脱困境的最终方法。
  • 10-30 07:51

    943109828
    943109828 戈达尔把摄像机当枪瞄准社会的做法很牛逼很革命他也的确为观众带来了与好莱坞电影不同的东西
  • 10-30 07:51

    tqhlsqljy2019
  • 10-30 07:51

    ╰⋛⊱⋋孙志祥⋌⊰⋚╯
    ╰⋛⊱⋋孙志祥⋌⊰⋚╯ 政治,男女,故事中的故事。★★★☆/7.1
  • 10-30 07:51

    gfhrfhtyj
    gfhrfhtyj 沒有必要強行吹,不是我喜歡的類型。
  • 10-30 07:51

    夕阳西下
    夕阳西下 马克思和可口可乐时代
  • 10-30 07:51

    、若如初见°
  • 10-30 07:51

    rghgt
    rghgt 马克思主义和毛泽东思想的头号粉丝,又来了...唯存在主义是真理
  • 10-30 07:51

    Valentine
    Valentine 没什么故事情节,看不懂但大受震撼.jpg
  • 10-30 07:51

    www.paiav.com
    www.paiav.com 应该翻译为《男女》 关于调查讲的很好:唤起虚伪,反应过去 碰撞的年代已经过去了。。我作为一个商品存活着
  • 10-30 07:51

    heisenberg447
    heisenberg447 他把那些话题、那些形式、那些人群,放置在电影的各个位置,充当着环境声、过路人、交谈的内容。 “但我和玛德琳总是很失望。影像依旧跳动,玛丽莲·梦露在老去,真可悲。这不是我们梦想的电影,这不是深入我们内心的电影,不是我们想拍的电影,或暗自希望能身在其中的电影。” 曾经因为不能接受某处“跳切”所以一直搁置没再继续看他的电影,却不曾想过,在他离世的这几日才幡然领会了些许他的魅力。 他是那个时代的人物,也是这个时代的。 他给自己画上了句点,他认为足够了,那便不可惜。
  • 10-30 07:51

    dfddgdfg
  • 10-30 07:51

    fgfdgfdg
  • 10-30 07:51

    DA ⭐️
    DA ⭐️ 连重看这部都能有点感伤……
  • 10-30 07:51

    thhyth
    thhyth 和消费社会产品的对话
  • 10-30 07:51

    kkwong1216
    kkwong1216 一直在聊天,信息量太大,一些观念和价值观的冲击和讨论。这就是所谓新浪潮么。
  • 10-30 07:51

    蕶薍﹎
    蕶薍﹎ 了解一下那个年代的法国人在想什么
  • 10-30 07:51

    潜水-上岸
    潜水-上岸 dans‘masculin’ilya‘masque’et‘cul’,etdans‘féminin’?FÉMININ-FIN。两性谐音梗高手戈达尔。RIP
  • 10-30 07:51

    tianzun
  • 10-30 07:51

    小宝哥(番薯悟头)
  • 10-30 07:51

    13561
    13561 今日,紀念戈達爾。
  • 10-30 07:51

    zhang123045
    zhang123045 电影以保尔一下子得到大笔财富,突然死于意外结束,保尔真的死于意外吗?看完电影就看到,戈达尔原来是选择了安乐死,那么或许吧,就让这个时代终结吧。
  • 10-30 07:51

    saliher
    saliher 再见戈达尔
  • 10-30 07:51

    hacker
    hacker 人类的劳动使死去的事物复活。 人们说换位思考,但毫无意义。 没有普通法国女孩了。 我不知道为什么要笑,我感觉糟透了。 意识决定不了存在,但人的社会存在决定了意识。 我的语言无法反映我最深刻的思想。 人能控制的是无用的思想,而不是最重要的情感。 你不是狂人皮埃罗,但你依旧死了。 男人的结局已经确定,女人怀着迷惘,坦然走向未知。 最后利奥德说自己不是在观察,而是在价值判断、唤起虚伪,让我很感动。
  • 10-30 07:51

    11111
    11111 看了解析觉得是得再看一遍才能懂的电影是不是所有青年都是这样在革命和被资本同化中来回徘徊迷茫却又做不出改变
  • 10-30 07:50

    招聚商城
    招聚商城 刺激的直球!
  • 10-30 07:48

    huangchengjun
    huangchengjun 平淡的无趣的个人的
  • 10-30 07:44

    章章
    章章 4,kaisatalo观影1。马克思和可口可乐的孩子,多么准确又美妙的表达。
  • 10-30 07:31

    理由
    理由 属于戈达尔的无聊,技巧也都是之前用过的,神神叨叨的絮语之后只感觉死气沉沉,那段毫无意义的邀约对谈让人抓狂。
  • 10-30 07:26

    as1234
  • 10-30 07:25

    所谓的
    所谓的 戈达尔的一份社会学调查的实验
  • 10-30 04:58

    a2521298
    a2521298 伪纪录片的形式让这部像极了一篇15章节的社会学调查论文称之论文却十分有趣对masculín和féminin的拆解对选秀小姐的热点问答特别是提到Pierrotlefou会为自己的女人抢车来开的时候?回头看来为电影取名为男性女性也确实弱化了演员们的个体身份而通过他们关注了当时法国社会的状况并称那一代的年轻人为马克思和可口可乐的孩子妙啊
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