无粮的土地记录片_在线观看

2.0 完结

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主演:Keith,Stata

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上映:
更新:2024-09-25 12:46:57

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主演:施琰,史南桥,本间贵史,赖旭东,王平仲,王心宴,梁穗明

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无粮的土地当前共有80条评论

最新评论

10-29 18:27
chenkun： 画家的现实主义都没有他们现实
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10-29 18:27
8651621：山羊墜崖等段落絲毫不掩飾重新搬演、甚至刻意挑起事件的痕跡，另一種意義上的超現實，即通過對現實的有意出離甚至背離達到一種更高的現實，這一點上和阿巴斯的docufiction有些許相似之處，但倫理因素就能因此而棄之不顧嗎
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10-29 18:27
jy_paladin：贫穷本身，想起看我们自己千禧年初的西部农村的纪录片。更不用说60、70年代，我爷爷和我说过吃树皮，最后连树皮都没有吃，那时候真惨啊，也不知道怎么过来的。
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10-29 18:27
注定： 独怆然而涕下
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10-29 18:27
我只土不豪*： “贫穷并非不治之症。”
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10-29 18:27
好久不见啊： 生存带来疾病、贫穷，疾病和贫穷反过来毁灭生存。
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10-29 18:27
qlsh2008： 常常想到死这是最棒的准备
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10-29 18:27
不错哦： 太好看了，完全是人类学啊，最后的字幕是亮点…
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10-29 18:27
猪哥： “渴望忘记世界，为了同时不要忘记这被遗忘的世界。”
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10-29 18:27
lq4772118： 贫病交加，人如草芥。片尾跳出conclusion的时候还挺震惊的，就好像做完阅读理解题，突然发现后附一份答案一样。
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10-29 18:27
shuangyun：被禁的是影像，抹不去的是历史，被看见的是现实，藏不住的是恐惧。无粮的土地，无助的人民，饥饿、寒冷与恐惧，无望的生活，无力的呐喊，疾病、痛苦与死亡。我们看见的是残酷的真相，而影像记录下来的是永恒的痛苦。
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10-29 18:27
yiwei： 赤贫。不禁让人怀疑一切道德文明，人究竟是活着更好还是死了更好，是个严肃的问题。
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10-29 18:27
huangchengjun： painneverdies
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10-29 18:27
8266521： 无粮的土地LasHurdes(1933)...........30年代西班牙穷山村
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10-29 18:27
澄： 看的版本字幕不全。
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10-29 18:27
米乐圈： 超现实主义导演的现实主义纪录片
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10-29 18:27
流浪人： 挺有意思的
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10-29 18:27
wangdanfeng933：不可思议的影像力量，即使是1933年的片子，依然秒杀了现在的一众伪电影，唯一美中不足的是解说词过于刻意了。当时的布努埃尔应该还不懂:影像可以传达的内容，不需要过多繁杂冗长的声音来辅助。
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10-29 18:27
扬帆启航： 冷静的语言，客观的视角，记录以死亡为生的意义的一片土地
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10-29 18:27
wang9693： 完美，旁白客观，在如此贫瘠的地方，竟然不带任何同情色彩，记录的根本。评价或感觉交给观众就是了。
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10-29 18:27
承諾昰欠吓滴： 这地儿有水有石头，其实也没多穷，总结的对，还是得赖弗朗哥
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10-29 18:27
fylcj：西班牙中部山区拉斯赫德斯的人类学考察，极端贫困落后的生存状况，疾病、死亡随处可见，看得让人无能为力。然而这是部分夸大的超现实主义伪纪录片，从山坡跌落的羊是被摄制组开枪击落的，被蜜蜂蜇死的驴子也是人为安排的，就连那要去埋葬的婴儿可能也没有死，只是睡着了。事实是，拉斯赫德斯确实是西班牙最贫困的地区之一，布努埃尔这样拍的目的就是想用稍微夸大的情况震撼人心、唤起关注。弗朗哥政府后来禁映影片的同时，也给当地建设了道路稍微进行过改善。那个贫瘠的山区可能就是不适合人类居住，后来人口大量迁出，目前当地经济来源只能靠山林旅游和蜜蜂养殖这样来支撑。
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10-29 18:27
梦你的名字： ..让我明白道德观和宗教观是世界共通的..“常常想到死亡，这是最好的准备。”
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10-29 18:27
◆灬斯人ゞ： 超现实主义，现代性批判。
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10-29 18:27
tghjnhtgy： 怎么说，谢谢布努埃尔，让我第一次见到婴儿尸体的正面。。。
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10-29 18:27
249671789：布努埃尔的唯一一部纪录片，采用分类式的方法，开场的欧洲地图简明扼要介绍了拉斯赫德斯的地理位置，环境情况等等，然后就以线形的发展讲述布努埃尔和他的朋友在一路前往拉斯赫德斯的路程中的所见所闻。“真实电影”式地将村民们贫困潦倒的生活直接展露给观众看，从而控诉弗朗哥叛军的法西斯性质，呼吁对人民阵线的支持。
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10-29 18:27
sdfsfsf： 常常想到死，这是最棒的准备。
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10-29 18:27
hedongdong365： 你告诉我这是pseudodocumentary？感觉也太写实了吧
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10-29 18:27
ajz： 对苦难的表达太直接了
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10-29 18:27
潜水-上岸： 比《楢山节考》早了几十年，大概是最早对偏远落后地区的记录了。
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10-29 18:27
xjb191627： 技巧和叙事可以有五星，可是这种看见了却掉转脸去的做法让我不得不扣一星
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10-29 18:27
00568：布努埃尔享有盛名的纪录片，拍摄了拉斯赫德斯山内的赤贫村庄，当地居民生活的贫困程度确实让人触目惊心，但也体现出布努埃尔对超现实画面和奇情的刻意追求，山羊摔下山崖和驴子被蜂群蛰死的画面明显是摆拍，据说鸡被揪掉脑袋的画面也是摆拍的。人物遭遇不一定是真的，但想想我们国家原来老少边穷的贫困地区的生活，也确实好不到哪儿去，许多人看了之后觉得这样的生活不可思议，证明我国精准扶贫的成果还是值得肯定的
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10-29 18:27
sanwb： “无论多么贫穷，道德观与宗教观是全世界相通的。”布努埃尔的导演生涯横跨近半个世纪，无论是实验默片、纪录片、商业片、社会讽刺片，超现实与现实的合二为一与从不曾背离人民的宗旨（这点就远胜达利）是其创作的核心。1933年，末尾的字幕不仅是宣言更是宣战！看到此处又怎能不肃然起敬呢？（平息内乱真的就能根绝贫穷吗？……想到1937年的巴黎公映又一次想穿越了，上一次好像是《大都会》或者《贪婪》）
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10-29 18:27
逍：之前以为这是一部如何伟大的短片，看了后如此失望。导演，超现实主义和现实主义是截然不同的两码子事儿。解说真的太让人失望了，完完全全就是上帝俯视众生的姿态，上帝之神的解说词，真的极度让人不舒服。究竟什么才是纪录片呢？客观化纪录主观化解说，真的让我加深了导演资产阶级出生的刻板印象，难道是资产阶级的无聊趣味吗？贫穷有错吗？你可以可怜贫穷，但绝对不能鄙视贫穷！赫德斯人只吃跌落悬崖的羊？而在羊跌落时刻，明显的枪冒烟的镜头？过于政治化，利用底层的贫瘠作为与西班牙政府斗争的工具，一点也不值得让人崇敬……
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10-29 18:27
wanbibi： 镜框是让我们看见他者的窗，纪录片尤是如此。
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10-29 18:27
Think： 有一些触动可能因为是黑白片糊得不行影响了观感旁白说得冷静克制是我喜欢的风格hhh最后一下有点突然哦
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10-29 18:27
haoejia：贫瘠的土地，与饥饿、疾病、死亡、教育落后、道德滑坡相伴相生，布努埃尔展现了一个村庄完整的生态，最后将矛头指向不作为的政府，批法西斯是有点顺拐了，毕竟这地方赤贫又不是才有的事。道死的少女，坠崖的羊，被蜜蜂蛰死的羊，都触目惊心。解说词带反讽，还用了勃拉姆斯symphonyno.4，有种看迈克尔·摩尔的错觉，当然，还没尖刻到那种程度。
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10-29 18:27
影落寒潭： 山羊摔死的镜头印象深刻
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10-29 18:27
Computer： 半小时的纪录片伴着交响乐和超现实风格的剪辑听布努埃尔讲述被遗忘的村民的现实生活
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10-29 18:27
利州之颠：触目惊心。俯瞰全景下泥污不堪的河流成了人们唯一的水源，教室里孩子们光着的双脚，明明32岁却已如老妪的女人…… 有些画面震撼而残忍，苦等希望却在三天后死去的女孩真的是无能为力，被蜜蜂蜇死的驴子何尝不是大多数人的命运，空手去空手回的落寞，整个片子真的处处充斥着绝望。
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10-29 18:27
啊实打实： “现实本身就足够超现实”，太对了。来中国拍吧，更多超现实，多得拍不过来。。想起安东尼奥尼1972拍的《中国》，进村那段就是。安公本来也打算拍超现实的吧，可惜有人不让那么拍。
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10-29 18:27
方芳芳： 纪录片再现伦理问题，通过刻意模仿、强化以纪实性证据再现“原住民”再现时的刻板印象，以做出反讽和批评（参见《纪录片导论》第三版，p44）
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10-29 18:27
路漫漫： 百姓苦
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10-29 18:27
thgrher： 穷人的生活。
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10-29 18:27
公婆： LandwithoutBread.本来只想打四星，不过是一个表现西班牙穷困山区的纪录片…疾病、饥饿、穷困，上个世纪三十年代用镜头记下的这些画面值得四星。但当prof告诉我们这是个伪纪录片的时候我只想给Brunel大导演乖乖献上我的膝盖——太强了，全都是假的。超现实主义大导演对那些所谓“真实电影”的最大嘲讽。
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10-29 18:27
゜一嗰朲演゛： 这是布努埃尔作为艺术家的人道主义“我现在明白道德观和宗教观是没有国界的”
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10-29 18:27
zxjzxj：西班牙贫困山区人民的生老病死展示，虽然在片尾有解释片中表现的贫穷场面，不是反对政府，而是表扬他们的政绩，但还是在上映后被列为禁片。遭受跟《黄金时代》同样的命运。7
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10-29 18:27
幻梦叶： 拉斯赫德斯，无粮之土地。
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10-29 18:27
chichi： 富有富的不同，穷有穷的相似。
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10-29 18:27
阿呆： LasHurdes本身的存在就是资本主义宣传下的巨大的荒谬
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10-29 18:27
ay050： 布努埃尔我来了。
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10-29 18:27
saliher： 7
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10-29 18:27
[email protected]： 导演刻意促成的真相算不算真相？感觉对于纪录片背后ethic的讨论比片子本身更有趣
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10-29 18:27
日久情长™↘：光看片的话打死我都猜不出这么现实的影片是拍超现实的布努埃尔之作，有阿伦雷乃《夜与雾》的味道。配合《布努埃尔在神龟迷宫中》导演为了效果做了不少弊?
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10-29 18:27
adgtuo： 一条狗摇晃着脑袋试图从陷入疯狂的蜜蜂堆中拖曳出已被咬死的主人。
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10-29 18:27
变种魔神： 193几年，他们打的去拍的纪录片……
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10-29 18:27
tj750822： 死亡是早已准备好的。
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10-29 18:27
ghrtghr： 【28】戳心的话：画家苏尔瓦兰和利贝拉的现实主义都不及他们现实常常想到死，这是最棒的准备结尾直接拉满五星，这大概就是纪录片的意义吧
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10-29 18:27
梦无悔，了凡尘： ‘画家苏尔瓦兰和利贝拉的现实主义都不及他们现实’布努埃尔唯一的一部纪录片某种意义上这同样是超现实主义——超越人们当下对贫穷认知的现实
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10-29 18:27
qwe123： 即使是现实主义纪录片，布努埃尔也拍的有模有样.
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10-29 18:27
简单： 7.5相比艺术，文献价值更高一些。我对纪录片要求很低，中立冷静客观就行。好的纪录片几乎就是政治和历史的另一个表现层面。
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10-29 18:27
wangm：这片土地不仅无粮，也无药，有的只是如龟背般的屋顶，屋顶下皱着眉头的儿童，他们和山羊、毛驴一样，每日都要面对疾病和死亡。而大人们是有娱乐方式的，那就是把公鸡倒吊在绳子上，骑着马拧断公鸡的头。世界上有很多这样无人知晓的小山村，那里的人们以无人知晓的方式生活着。艺术能做的，只是让他们被看到，为他们的存在留下一丝终会被磨灭的足迹。
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10-29 18:27
清雅紫茉莉：展现了极度贫穷的主观村庄，但不是作为脱贫宣传片来拍的，这对反对独裁又有什么用呢？只是就布努埃尔个人而言，是一部可以表立场的作品而已。提出问题解决问题太机械了。
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10-29 18:27
啊所发生的： 死神徘徊于此处，所以逼迫死亡现身
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10-29 18:27
giiy001： 简单又直接，布努埃尔用镜头记录下了真现实的生活
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10-29 18:27
3123132：触目惊心//新郎骑马拔下倒挂的公鸡头（性的象征）；牙根发炎瘫倒在村子路边的少女——等死；找草莓树叶肥料时被蛇咬伤的男人；面包沾溪水吃的孤女（这些最不幸的人也向全世界的小学生一样在课堂上学习背诵一些cliché）；不太友好的小人症牧羊人；遍体的苍蝇蚊虫；运送蜂箱而死的瘦驴；坠崖的山羊才能成为一顿羊肉大餐；死婴母亲的眼神以及尸体在水中的传递仪式；人类生命是如此难以想象的脆弱，每一天都是在恐惧中与死亡的对抗，这一种现实主义是每一个没有置身于此种境况中的人无法描绘概括的。
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10-29 18:27
jz62611： 4.1
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10-29 18:27
esrtrft： 3.8
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10-29 18:27
窗外风景： 布努埃尔挥之不去的。。。昆虫情节？
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10-29 18:27
kof9527： 太多解说了
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10-29 18:27
99： 理性，大量细节，自然与人的关系
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10-29 18:25
123：对自然主义的攻击一直进入到有声电影的时代，尤其在布努埃尔讲述西班牙贫穷的纪录片《无粮的土地》中得到体现。在此，超现实主义者皮埃尔·乌尼克的解说——看起来像是传统的事实类影片中的权威的“旁白”——缓慢地损害着影像的现实主义，质疑对其主体的描摹（以及观看），通过一系列不合逻辑的推理，或者通过暗示有一些摄制组——我们被解说——没有能够，或者是忽视了的或者是拒绝拍摄的场景。在声音、影像和真实之间存在裂口，正像《一条安达鲁狗》当中，眼睛被突然割伤一样……路易斯·布努埃尔在《无粮的土地》中猛烈地批评冒险—旅游类型……遭到西班牙当局查禁。（杰弗里·诺维尔-史密斯《世界电影史》）
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10-29 18:22
醉清风： 布努埃尔的拍摄手段被质疑现实和超现实之间的界限本就模糊这部更是如此
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10-29 18:13
fuck： 西班牙有声电影时期最重要的电影创作
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10-29 18:04
心的天使： 布努埃尔唯一的纪录片
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10-29 18:00
现实狠ぺ扯淡： 布努埃尔拍的纪录片，作为西班牙人的民族观察。画外音阴阳怪气的说话方式给纪录片发展开拓了思维。（竟然拍在安达鲁狗的4年后）
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10-29 17:37
666： “村里的女人说，常常想到死，这是最棒的准备，为了灵魂的安息而祈祷。”
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10-29 15:21
测试发邮件：不管布的目的如何，所拍是否真實，他的目光是帶著悲憫的，台詞是有平等意味的，戰火紛飛也得小裙子高跟鞋高貴走天下的歐洲人拍出這樣一部表現貧窮的片子已經很偉大了，對一部1933年的片子說exploitative感覺腦袋有毛病
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10-29 13:19
♚ 久等必有贤妻： 补4.艺术的政治化，文明背后的残酷现实。
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10-29 10:42
大灰狼：弱者自身仿佛就具有道德美感，镜头对准贫苦的真正感人之处，或许是同情和共情，但对于过于遥远的我来说实则难以完全设身处地，真正触动我的是这世界还有上层的、知识阶层的人在替他们代言，那种反叛自身阶级而目光向下的魄力，他们告诉那些贫苦的可怜人：只要被关注，就再也不被唾弃。
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无粮的土地

『影评』

无粮的土地剧照

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无粮的土地第28张图片(28/30)

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无粮的土地第30张图片(30/30)

无粮的土地剧情简介

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