分享到:

下拉

1 关闭 1

站外分享

复制播放器地址 复制Html代码 复制页面地址

浏览器不支持复制,请使用Ctrl+C或者鼠标右键菜单

主演:

类型:未知

导演:拉杜·乔尔尼丘克

地区:罗马尼亚

年分:2020

更新:2022-10-11 10:31:00

简介:   布加勒斯特自然生态公园三角洲地带,住了个吉卜赛家庭,九个孩子野地奔跑,湖中嬉戏,与大自然共舞。但政府要规管,爸爸设法周旋,争取原地居留,当局却只想赶快把他们安置在城市,让小孩入学,把他们纳入「正轨」。离开熟悉环境,一切都要重新适应,家庭关系亦将彻底改变。记者出身的佐尼朱克,首次拍摄纪录片,近距离观察吉卜赛家庭的遭遇,面对铁板一块的城市发展逻辑,对大众习以为常的价值观提出疑问。获得2020年圣丹斯电影节世界纪录片最佳摄影奖。 …

温馨提示:[DVD:标准清晰版] [BD:高清无水印] [HD:高清版] [TS:抢先非清晰版] - 其中,BD和HD版本不太适合4M以下的宽带的用户和网速过慢的用户观看。

[FLASH]:需要安装FLASH插件,点击下载最新的Adobe Flash Player, 在线观看无须安装播放器。

阿卡萨,我的家当前共有62条评论

上一页
  • 10-29 10:05

    tghjnhtgy
    tghjnhtgy 遗留户,仅此一家,十八年,标本研究。划船把水里的垃圾捞出去。
  • 10-29 10:05

    thrthrt
    thrthrt BJIFF2021虽然是跟随主人公的家庭视角,产生的观点与问题却让人能以多角度去思考,很有意义。影片捕捉到了关于下一代人的教育与社会变化的碰撞,拍摄也很美,剪辑叙事平稳,非常好的纪录片
  • 10-29 10:05

    亲爱是的
    亲爱是的 镜头在自觉地讲故事,而不是被故事本身囚禁结尾有点仓促了
  • 10-29 10:05

    扁粉菜
    扁粉菜 “资本—民族—国家”三位一体的强大自动机最大的特征在于,它不能容忍任何例外的存在,至少在纯粹形式的层面上,它会将一切“外部”纳入“内部”。片头公园和城市并列的俯拍镜头是本片内在逻辑的隐喻,画面下端是“混乱无序”的自然,上端是庞大森严的现代化都市,两者间的水泥堤岸显然只是一条无法提供任何防御力量的脆弱无力的分界线。(结合《倒霉性爱》可以对罗马尼亚当下的罗姆人问题有更直观的了解)
  • 10-29 10:05

    dfsfsdf
    dfsfsdf 那些假装的人
  • 10-29 10:05

    3123132
    3123132 瓦力说爸爸34;妈妈给了你希望,你给了妈妈空气34;,劝阻小女友说34;那样我们一家三口都是小孩34;。 瓦力在文明的冲击、过往和未来的困境中挣扎,但弟弟里尔只想回到过去,他挤在圣诞夜的人潮中望着城市的火树银花瞪大了眼表情静止了,但还是流着泪说想回到芦苇荡掩映的小岛破棚屋的生活。
  • 10-29 10:05

    fangl2002
    fangl2002 片名出来的那个航拍画面,一眼看一生
  • 10-29 10:05

    言行合一
    言行合一 2021北影节7分,原始与现代的对立,生存与生活的区别,不情愿地离开原生之处,又很难在相差太大的世界里生活。电影的镜头语言很直白也很简洁,在美的环境背后隐藏的是巨大的文化观念差异,整个家庭在社会和生存压力下早已处在分崩离析的边缘。
  • 10-29 10:05

    ajz
  • 10-29 10:05

    82217049
    82217049 城市化进程中,人到底应该怎样找到自己的位置?也许我们不是在远离文明的地方离群索居长大的,但总觉得这个片子里孩子们的受教育问题,儿子与父亲的冲突,不同文化的碰撞……这些又不仅仅是会出现在这个环境下的问题。很喜欢Vali夜晚独自去捕鱼的镜头,那时的孤独和其他一些情绪,不知为何竟让我有些思乡。
  • 10-29 10:05

    影落寒潭
  • 10-29 10:05

    发热体
    发热体 2021北影节男孩和15岁的女朋友说这个孩子生下来家里就有三个宝宝了,这句话印象很深。
  • 10-29 10:05

    暗紫yyy
    暗紫yyy 如果不了解当代吉普赛人在欧美各国的处境与民族个性,可能会认为这一切只是片中父亲个人“奇葩”想法造成。当然,他偏执、“反社会”,但如果了解连移民纽约一百年的吉普赛人都拒绝自己孩子接受教育、了解罗马尼亚历史上对吉普赛人的迫害、了解号称平等的欧洲人至今对吉普赛人不掩盖的种族歧视,或许可以更加深入的理解为什么片中的父亲会选择抛弃文明社会进入荒野。
  • 10-29 10:05

    nick333
    nick333 里卡,回去吧。
  • 10-29 10:05

    dai751726
    dai751726 特别工整和学院派的片子,感觉很久没有看过这么让人舒服的纪录片了。都市人与传统生活方式的矛盾、父辈与子辈观念的冲突、城市发展对人与自然原生空间的压缩、“扶贫”、早婚早育。这些人类普世命题几乎全部发生在一家人身上,不知道是感慨拍摄对象之巧合,还是普遍命运之不可抗。明天重看巴赫曼,先生的课堂上恰有罗马尼亚移民来的姑娘——期待视角的自然迁移,与两个世界碰撞而来的更多启示。
  • 10-29 10:05

    2287239026
    2287239026 就…这个摄影很美,也很近,近到总忽略这是一部纪录片,整个拍法和人物也太像故事片了。
  • 10-29 10:05

    dfddgdfg
    dfddgdfg 自私的父亲,自己受过教育,但孩子却因他选择的生活而脱离社会。生活方式的冲突不只存在于这家人和现代社会,也存在于父子间。
  • 10-29 10:05

    keeco_92
    keeco_92 “说有个王子要来”,结果还真是个王子
  • 10-29 10:05

    招聚商城
    招聚商城 好看吧,说不上。不好看吧,不至于。
  • 10-29 10:05

    ythyjhny
    ythyjhny 9.25万达。人和自然应该以怎样的方式相处,是身在近处还是远处成为了一个命题,从影片带给人单位直观印象看在现代文明中去帮助崇尚原始生活的人应该不是一个好主意。不喜欢影片中的父亲,因为他带给孩子理念得到同时没有带给他们至少多一种选择,而不是不负责任地颐指气使和厌恶社会却拿不出解决家人生活难题的方案。
  • 10-29 10:05

    澄
    北影节,万达cbd,喜欢结尾,卡里接受了自己的孩子,里卡回到了公园里划船清理湖面的垃圾,生活仍在继续,或好或坏。
  • 10-29 10:05

    giiy001
    giiy001 北影节第一部,第一次看欧洲的人文纪录片,主要是对吉卜赛人生活这个主题感兴趣,和东亚纪录片还是有挺大差异的,不过看得还是很开心。
  • 10-29 10:05

    葛鸽
    葛鸽 与现代文明的冲撞没有融入只一味强调差别/父子矛盾在公园生活中已见初形在城市中激化/归属感是个奇妙的东西
  • 10-29 10:05

    lovewwdong
    lovewwdong 间断性睡着然后被旁边情侣吵醒,看起来这家吉普赛人也是有点楢山节考,生养一堆孩子,挣扎在贫困线附近
  • 10-29 10:05

    老D
    老D 2021BJIFF36thSundance世界纪录最佳摄影与都市定居格格不入的生活方式现代冲击之下无法维持的家庭
  • 10-29 10:05

    但愿老死花酒间
    但愿老死花酒间 2021年北影节观看的第二部影片。城市与自然,文明与野蛮。好看!优秀的纪录片发人深省。可以想像花了多少时间跟踪拍摄。触及到了深层次的城市发展与自然公园保护问题
  • 10-29 10:05

    少龙
    少龙 心情蛮复杂的,好多时候对于父母的不负责导致儿女成为了父母的借口。一事无成的父亲总是把:这是我的孩子,我不会让他们离开我。为借口拒绝让孩子接受教育进而组织家庭搬迁。这里的父亲无能执拗暴怒。孩子们天真愚蠢快乐。就是不能与文明世界接轨罢了。最震撼的是俯瞰整个罗马尼亚道路那边是高楼林立,道路另一边是绿草成荫,只有一个小小的破烂的房子在里面。每一次成长都是破,能不能立也要立。
  • 10-29 10:05

    路漫漫
    路漫漫 第11届北京电影节。自由和生娃能逃避的了人生么,能逃避一些,但最终不能。
  • 10-29 10:05

      無 言 以 對
    無 言 以 對 画面真的很牛。后半段我一直很阴暗地在想,如果那个爸爸死了,这一家的生活就能变好一些了吧……“妈妈给了你希望,你给了她空气”。为什么逃离文明,是因为在无人之地,他可以统治家庭,而孩子可以统治动物吗?当然,导演也有立场,我感觉到了。
  • 10-29 10:05

    wlwq2
    wlwq2 孩子们进城之前睡着了,但不耽误我get到了
  • 10-29 10:05

    tghtrght
    tghtrght 北影节看的一部纪录片,摄影非常不错,把生活方式的冲突,一家9口人的格格不入,通过不同的矛盾冲突点讲的非常细致。
  • 10-29 10:05

    15653893849
    15653893849 摄影很有美感那个zoomout空中俯瞰的镜头让人印象深刻还有最出乎意料的入镜角色—查尔斯王子
  • 10-29 10:05

                  阿呆
  • 10-29 10:05

    白菜
    白菜 人物走向未免太典型显出几分不可信或是观念先行
  • 10-29 10:05

    西柚
    西柚 人与自然和谐相处
  • 10-29 10:05

    [̲̅V̲̅I̲̅P̅]季ㄡ寂
  • 10-29 10:05

    ♚ 久等必有贤妻
  • 10-29 10:05

    Valentine
  • 10-29 10:05

    虚莫
    虚莫 因为厌恶所谓文明的恶臭,9个孩子的父亲带着全家死死驻扎在城镇旁边的一片自然公园,用木板和织物搭成小屋,靠捕鱼维持生计,吃着自己种的菜、自己养的猪,时不时还因为焚烧垃圾冒出的浓烟而引来城管,双方斗智斗勇。最终,一家人还是不得不顺从管理,移居城市。从小玩泥巴长大的野孩子连字都不会认,在学校里得从一个个单词发音学起。几个小孩习惯了在原来的公园河塘里游泳、打渔,到城里没了“游乐场”,只好在标着“禁止游泳”的水库里脱光了衣服。后来又因为在水库里钓鱼被城管抓进看守所。孩子们越长大,越受教育,越不满父亲“野蛮”的养育之道,家庭关系分崩离析。但不论城市怎么把他们社会化,心中怀揣的那片绿野仙踪始终才是他们的家,一个回不去的家。
  • 10-29 10:05

    FG
    FG 布加勒斯特这座城市的另一面,其实还是贫富社会阶级问题~
  • 10-29 10:05

    呼吸旳节奏▂²º¹¹
  • 10-29 10:05

    wyz00000
    wyz00000 罗马尼亚这两年出了不少质量不错的纪录片啊。从划船开始,到划船结束,永远在漂泊,家在哪呢。
  • 10-29 10:05

    zy136798
    zy136798 2020广州国际电影节。Livingroughandpartyingloud活得艰难却要大声开派对
  • 10-29 10:05

    zZojj雅刀
    zZojj雅刀 GZDoc三星半吧,颇有种在看去年《蜂蜜之地》续集之游牧家族的错觉。当然本片主人公并非巴尔干半岛上的游牧家族,但在镜头中呈现出的生存状态与边缘地位与前者相仿。(但这里的“边缘”是家中父亲的自身选择?他似乎曾选择逃离被资本裹挟的现代文明而自我放逐,多年后则与他的后代们被社会重新吞没并被置于更窘迫的处境。)头尾处芦苇荡里少年们游走的场景大概是全片难得的暖色,除此之外始终让人揪心不已。
  • 10-29 10:05

    hedongdong365
    hedongdong365 【金红棉影展亚洲首映】原始与现代两种生活方式,野蛮与文明的比照,以及父辈和年轻人的观念冲突,都在这部罗马尼亚纪录片里徐徐展现。类似的题材其实并不新鲜,爱丽丝·洛尔瓦彻的《奇迹》、若昂·萨拉维扎的《死人和其他人》都涉及过。这部胜在素材的时间跨度较长,完整记录下小孩们在成长过程中面对的现实转变,尤其是大儿子过上城市生活后染上坏习惯,及其女友的意外怀孕,有点让人触目惊心并对年轻人的未来沉思良久。摄影大赞,结尾与开头呼应的那个乘船镜头很出色,最意外的是英国查尔斯王子亲身出镜!
  • 10-29 10:05

    ELITEGDS
    ELITEGDS 瓦利的未成年女友不愿意打掉孩子,说你的父母不也在我们的年纪生了你吗?瓦利回答,可我们不是我们的父母,女友说,但我们也可以像我们的父母。最后孩子出生,他看着他,就像在看一个困惑且可怕的困境。
  • 10-29 10:05

    smy8266521
    smy8266521 72/100IDFA2020摄影很重要。何以为家?比《何以为家》好。
  • 10-29 10:05

    小宝哥(番薯悟头)
    小宝哥(番薯悟头) 93/100。IDFAOnline1此片围绕着布加勒斯特城中心的一块生态湿地和长期以近乎原始的方式居住在其中的一家人展开,其实故事跟18年的那部《叶落无痕》(不好意思我还是喜欢这个实际上是错误的翻译)很类似,都是讲述这种已然习惯了与自然相处的人们突然进入现代社会之后的坚强习惯与四处碰壁,用一种自由轻松与压抑无奈两种截然不同的状态生动体现出了社会强压与生活环境改变对家庭的冲击。 曾经我们在那片水波潋滟里是那么地欢乐无边,在杂乱的草丛里宣泄着我们的快乐。可那一切都随着棚屋的倒塌消失不见了,取而代之的只有封闭的墙面、不解风情的周遭人、似乎永远不能接纳我们的“新社会”……他含着眼泪问道:“我们还能回到过去的那个家吗?”恐怕不能呢,因为我们就像那片远去的水面上被挑起的垃圾那样,被丢弃,然后被忘记。
  • 10-29 10:05

    iddxdd
    iddxdd 现代社会发展必然付出的代价,观众接触到与世隔绝生活的细节捕捉已达到“隐藏摄影机”的作用,可参考另一部东欧纪录片信望爱之家(Komunia,2016)
  • 10-29 10:05

    瓶子里的妖怪
  • 10-29 10:05

    hawkbear
    hawkbear 似乎没有错过任何关键的时间点狂吠的狗和野猪被烧掉的识字书被圈住家养的天鹅湖泊里城市的倒影所有细节都在讲故事
  • 10-29 10:05

      Sαωdα
    Sαωdα 有细节,有诗意,有成长
  • 10-29 10:05

    、若如初见°
    、若如初见° 罗马尼亚《阿卡萨,我的家》,这片还不错的,纪录片版的“何以为家”(当然,本片主题跟《何以为家》不太一样)。本片应该多交待下这家人起初为何决定在那片城市野地待十几年。
  • 10-29 10:05

    fylcj
    fylcj 罗马尼亚钉子户?
  • 10-29 10:05

    qlsh2008
    qlsh2008 越穷越困曾经的家要建公园被迫走进城市流离失所却仿佛走进牢笼政策真的有用吗?但不走进大众文明真的能教育好下一代吗?下一代又再重蹈覆辙片尾阳光灿烂下曾经的嬉戏和新生的婴儿好像童话可现实残酷一万倍
  • 10-29 10:05

    幽幽林中树
    幽幽林中树 第五届北京纪实影像周@什刹海城市探索中心。整体感觉流畅,看下来十分轻松。可解读的角度很多:(1)阿卡萨在生态上的原始状态和多样性使其不同于人造的城市公园,成为宣传的要点,但这种“多样性”的想象却无法容纳以“原始状态”生活的一家人,尽管其活动对生态的影响或许微乎其微。(2)对于“自愿选择”或是“习惯”一种原始生活方式的人来说,是否应该以外力促使其走向现代,自然是可质疑的(可用“发展与保护的关系”等概括,类似的故事也常见,如国内少数民族政策)。但若将选择权交给每个人,现代文明对多数人的吸引力或许依然更大(如瓦力)。(3)顺带了解了点罗马尼亚罗姆人的状况,很希望知道男主人最初如何做出进入阿卡萨的决定,与社会主义历史、种族处境是否有关。
  • 10-29 10:05

    phelan11
    phelan11 你可以住在楼房里,但是不要弄脏马桶和地板。但你从小抓鱼游泳和养鸽子,和鹅睡在同一屋檐下。原生态与现代文明的生活方式,哪种对孩子才是更好的呢?独自捕鱼的大儿子和最终选择回到保护区的小儿子,他们可以选择自己的人生吗?
  • 10-29 10:05

    米乐圈
    米乐圈 还是原始生活最简单不用工作不用教育孩子不用打扫
  • 10-29 10:01

    。。潴潴
    。。潴潴 自然和城市,个人和社会之间的冲突euff
  • 10-29 06:23

    xiaoya12
    xiaoya12 即将被当代生活吞食的环境与传统生活方式,现代性在这一刻显得如此野蛮
  • 10-29 05:17

    梦你的名字
    梦你的名字 强势的发展逻辑没有扳倒这个家庭,但最终还是分裂了家庭。另外观看此电影在2021年9月25日,同学被我工作后饱受摧残的精神状态深感震撼。
  • 10-28 19:59

    创心狼
    创心狼 Samizdat东欧国际电影节,1/10/2022格拉斯哥。
手机扫一扫轻松打开
噗噗影视