从《欢乐颂》小说来看这部剧塑造的“社会”

在我评价这部《欢乐颂2》之前呢，我是必须一定要先回忆一下，伟大的正午阳光对《欢乐颂1》的良心营销的，在他们的不懈努力之下，连手机打电话黑屏都是细节制作良心代表了，什么微博号真正存在，什么贴子。。。。。当时还真是觉得无比钦佩无比高大上甘作正午吹，可就在我经历了一年时间的各种注水电视剧，我恍然发现，这些不就是正午电视剧开的好头吗？真的微博号，真的帖子，你有多余的精力多余的经费搞个绿屏放在屏幕上冒充真实浏览内容，你为啥就不能把这些钱用在更好得完善bug上呢，所以，这些只是营销，和良心有什么关系？细数下来：坐着纯说话聊天，该展示的剧情反而不展示：各种丧心病狂的广告植入在正午的营销下成立灵魂男主，最高出率男演员；节奏拖沓！这些不都是正午得投机取巧吗？言归正传，《欢乐颂2》在某些程度上紧跟着一的节奏，向我们展示了一个我是豪门我起点高所以我成功的伟大哲理性剧情，之所以在看完预告我就这样说呢，是因为我很早之前就看完这部电视剧的原著小说，而预告显示后续剧情发展跟书里一模一样有人说：“高配版小时代啊，不，小时代至少安分守己不拉踩，乖乖让人喷，小时代至少一开始就自诩是纸醉金迷，这个就不同了，偏偏还要立牌坊宣扬是正能量都市剧，都市男女真要活成这样，欠郭敬明一个休斯顿电影节最佳导演。”我想你看完下面这段话你会在某些程度上认可这个观点“不用看这本书，只要看欢乐颂就可见这个叫阿耐的为人了啊，作者对待强弱的态度始终如一，今，她跪舔暴发户曲绡绡，对邱关樊等人刻意抹黑，古，她跪舔满清统治者，宁做屠城的黑手，今，她塑造了曲这样品质低下的女人却认为自己是上等人，古，她意淫舔着刽子手刀上的血成为分一杯食的走狗。”没错，《欢乐颂》的作者就是写下《清风满天下》这部认为“扬州十日，嘉定三屠”是正确行为的小说，甚至她派遣了她文中的女主亲自制造这一场屠杀，她的文字从古代文到现代文无不是在表达一种思想——追捧强者、幻想自己是强者，你强所以你做什么都是对的，哪怕你是错的我也会给你解释成对的谭宗明(靳东饰)作为一个跺跺脚就能让上海抖三抖的人，请跟我念：中国是社会主义社会，富强、民主、文明、和谐。。。。。。。曲妖精男人有了事业有了，可是呢，在这部《欢乐颂2》中她会继续第一部干预樊胜美(蒋欣饰)家事看不起樊姐以后继续勾搭小蚯蚓和关关的男朋友，最后事业爱情双丰收；安迪(刘涛饰)是我最不愿意伤害的女性，因为刘涛，可是却不得不说在后半部分书中，安迪的所作所为是应该批判的；至于樊姐，小蚯蚓，在这部分中并没有什么亮点，尤其是樊姐和王柏川(张陆饰)爱情的终结充分显示了作者的好“强”主义；而关关在这一部分也某下程度上显示出第一部掩藏在乖乖女表面下的黑的一面，总之这样一部剧并无法让我看到真正属于这个社会的普通人的矛盾，而只是在告诉我，在这个年代，弱者依附强者，强者实际上内心对弱者不屑一顾。本文版权归作者夏染所有，任何形式转载请联系作者。