达摩

达摩，天竺人，禅宗二十八代佛祖。是把禅学带入中土的第一人。他为宏扬佛法东渡中土含辛茹苦，后终在少林寺后山面壁九年得悟大路和深邃武艺。其阅历充溢传奇性和戏剧性。达摩到中国弘法大乘释教之时，正值南北朝的割裂年代，社会治安极差，民意凄凉，原有的释教教理偏重于寻求小我功利，趋附权贵，形成世风日下，道德观念也愈来愈难以发扬制衡作用。达摩行医济世，遍施爱心，在基层苍生中广结善缘，引起共鸣。他救助了面临被焚噩运的麻疯女小婵，在日久共处中小婵对达摩由感谢而生爱情，给修心性的达摩带来不小的历练。北魏国师流支三藏巧于言辞，长于为高官大户说经乞福，他以说法颂扬本人，一时名声颇盛，因此对达摩的声誉鹊起心胸嫉恨，遂进毁谤于南梁君主梁武帝，使梁武帝对达摩这个乐于鬼混民间，不先至皇宫参见的和尚发生很大误解。又加之达摩为救助病势沉重的小婵差点误了梁武帝的召见，相信身边佞臣之言的梁武帝未能承受达摩“大爱的道理”。达摩带来的全新禅理激怒了墨守成规的大臣，他们乘机以狡计加害达摩。遂将达摩困于一地牢之中，以火焚之，达摩临危若定。包围至长江，面临滔滔江水和凶狠的追兵，以一束苇草为舟飘然渡过对岸，世人大惊疑为神仙。达摩一路来到北魏，持续寻觅师傅指引的可以宏扬大路的当地，流支三藏发现嵩山少林寺颇似达摩所说的当地，为阻碍达摩修行，火烧少林。是夜突降稀有的大雨，少林寺因此无恙。达摩看到寺前的两株桂树，顿然理解他现已找到修行弘法的地点。在少林寺的修行仍然历经磨折，达摩教世人练武以求强身健体。练武之事竟惊扰太子，太子期望与达摩精研禅理，流支三藏怕危及本人的国师之位，又起害达摩之心。他令人唆使小婵初谙男女之事，用以引诱达摩，幸而达摩灵智不泯，决心到山洞中面壁，切断情孽。达摩面壁九年，对禅学佛理和武功都有了更深的顿悟，而流支三藏对他的五次栽赃反成果了大师的积德行善。达摩把本人的所悟所得耐心肠传给大弟子小宝。少林寺住持慧光感于达摩的功力，自动让出宝座给达摩。达摩掌管少林寺，开端了中国禅宗的鼓起。达摩经多方检测，收神光为徒，改名慧可即禅宗二祖。达摩觉得已完成了在中土弘法的大业，想回来久另外故国，他晓得苍生和弟子们不舍他离去，就乘机假做中毒不治，溘然化灭。灭渡二年后，有人见到只穿戴一只芒鞋的达摩…… 再检查棺中公然无尸。达摩祖师只履西归的美谈传遍全国，流支三藏竟震惊得下跌山沟而死。