有关为人父母与平易生活

在现代社会，不经过相应的学习、培训是没有资格当父母的，做父母是应该考资格证的。此言出自华中师范大学人类性学教授彭晓辉先生，搁置在这里，勉强算作题记。1启首处的戾气争吵是本片戾气最为充溢之处，家中亲戚间对于外公私生女凛抚养问题的相互推诿，自私不愿担负责任唯恐沾染是非时，镜头只是切割拍摄了诸位人物的嘴部，那种推诿避恐之态在不负责任言语中更使人厌恶至极。直到大吉母亲讲出这丑恶表现的原因时，才完整的呈现了人物的脸，父母为养育子女作出多么大的牺牲，你什么都不明白时，才点醒众人。为人父母是世间付出最为惨烈牺牲的物种角色，养育生命谈何容易。年老的外公被视作空缺的爸爸，空有一个生母却是对己不善甚至是厌恶。年迈的父亲过世后，其亲戚作出的互相推诿趋之若鹜的行径，以及生母凭空消失只遗下一些母子手册之类冷冰冰的东西，连最起码的温存的信物都没有。凛不得不生长为最初的那位客气拘谨且怕生孤僻，忧郁压抑的孩子。凡事如果不需别人帮助都会尽力自己去完成，极少会与人相交谈，难以和同龄人相处交流，不信任易于怀疑。这是受过家庭不幸挫伤的典型症状。所幸凛遇见了大吉，真是世间太过幸运的事件。你看，他们二者之间的磨合太为细腻柔和，总是难以让我释怀。每日清晨两人一样方向的卷曲睡姿；大吉走来走去高喊着检查凛的行囊；抱着凛汗流浃背的跑向幼儿园这些总是让我感动。大吉给了凛足够殷实的依托之感，凛变为姐姐大妈或是奶奶之时大吉我才会死去，直到那时我仍会守护凛接受凛的依托信任呢；而凛又教会大吉对待生命的敬畏，和何谓父母的牺牲，凛兀然从幼儿园消失时那样撕心裂肺猛然间双腿发抖的恐惧感，让大吉懂得凛已然是自身生命的一部分了。大吉养育凛之后和父亲谈及此，才体味到何谓父母对于子女的牺牲。我至今都难以理解是父母教会孩子何谓爱，还是孩子教会父母何谓爱。现在我想，二者皆为互助。大吉片尾的这段自白：每一个人终究都会长大，恋爱，结婚生子，为人父母。如果这样想，其实世间皆是一位位父母罢了，这就是爱吧。凛直到和幸树拜祭后他的父亲才真正揭开心结，因为那时凛顺而拜祭了等同于自己父亲的外公。鹿贺凛终将变为何地凛。2世间的幸福快乐不过五分，而世间的丑恶痛苦也不过五分，人生余下的九十分尽是漫长的平淡无味，每日往复循环，不过如此。大吉抚养凛之后的生活也不过是依次顺序，清晨闹钟响后起床，准备妥当需带的行囊后，地铁打卡，送至幼稚园，傍晚接回。每日如此平淡往复，第二日三日如此，第二年三年如此，第十年二十年仍是如此这般往复循环。这么寻常平易的生活，或许众人不屑无意，但在一些人看来，却是何等幸福。那日看过几部片子，诸如熔炉一类，孩子因为智障或者残疾自九岁起就受到老师变态的体罚甚至性侵犯；又或者是我及我周遭友人自小便经历如此不堪的家庭环境，自小就经受各类精神以及肉体的侵害折磨。对于这类环境下的孩子来讲，片子中出现的那种最平易不过的幸福家庭氛围，一直是我们希求建立的。诸如凛尿床之后说作是流的汗，我惊异的是大吉的反应竟是：唔，的确是汗。而不是羞耻嘲讽的语言，这之中体现出的是尊重与关爱。谈情缘由是因为怕黑而惧于去厕所后，大吉装设房间呈夜光星星时，难言我心中所受到的冲击。诸如是否更改凛的姓，是否过继到何地家，大吉充分给予凛的尊重，征求凛的意见时，不禁让我回想我深处环境缺少民意的糟糕环境。正是本片中那种每日平易细微的幸福善意，人人之间印染的温情，竟使我觉得世间九十分的平淡也是幸福。