其实是很有人性深度的电影

看之前其实没有抱太高的期望，就当是“南欧小说”（对情色作品的一种委婉的说法）来解闷的，但是一开场就觉得不对劲，居然不是宫廷和香闺，而是展现战争的残忍和非人道，简直有点维克多雨果作品的影子了。下面来分析一下主要人物：塞班伯爵：在这个故事中他和玛丽一样是主人公，而且这是一个关于救赎的故事。能够意识到战争的残忍，并且从中抽身而出，最终在混乱的宗教战争中坚持中立，为了救人和赎罪却愿意付出生命的代价，这种事情只有西方人才能做得出来，或者说只能在西方文学作品中出现，我们亚洲国家的文学世界中，恨不能人人都是战争之王，个个梦想着通过战争当帝王将相或者至少是黑社会老大，战争是获得名誉、地位、财富、美色甚至爱心以及一切最好最幸福的东西的途径，文学作品中充斥着暴力美学和黑暗艺术，只有成王败寇，没有上帝和原则，更没有悔罪与救赎，自然也就没有真正的人性高度和感动。看上去西方人好像很傻，但我们真的比他们更聪明更高贵吗？塞班尽管从战争中抽身而退，但并非情场上的逃兵。他不逃避自己的感情，勇于向玛丽承认，并一直守护她、引导她，最终以自己的生命打动了玛丽。他始终对美好的事物展现出发自内心的爱护和呵护，头脑清醒且善于行动。结尾处这样一个生命的逝去，难免不令人感到惋惜，也许他才是玛丽真正的搭档，虽然不一定是情侣和爱人。西耶亲王：他和妻子实在是太不般配。既然是政治婚姻、利益婚姻，就不必再去强求什么感情，有个美貌的妻子用来拉皮条其实也很不错。总之这个人真是极其不现实、拎不清。他气量超级狭小，看到太太和其他人说话都觉得不爽。朋友称呼一句太太的名字，他也要板起面孔要求叫公主。看到太太学习写字，他就怀疑会用来偷情。得知太太爱慕者众，便说她是精神疾病的传染源。非得把太太囚禁起来用狗看守，他才能够有安全感。这种人怎么能娶一位美貌的妻子？难怪玛丽对他始终爱不起来，最终也不能不分道扬镳。有多大本事，称多少钱，如果你只能当个车间主任，就不要试图去管理世界500强，不然只会给你带来无尽的麻烦。吉斯公爵：他看起来和玛丽很像，但其实配不上玛丽，不过仍然比玛丽的丈夫要强得多。他们两个是帅哥美女，也都活泼热情，吉斯远比西耶要英勇善战，但对战争缺乏反思，比较意气用事，情场上的情形也差不多。毕竟浪漫之爱终难长久，最后两个人也都明白了这一点，也并不后悔自己曾经的激情。影片中偷情的场景处理得很好，足以让人感到能够享受到这样的快乐，真是死也甘心。安如公爵：典型的花花公子，贪婪好色、狡诈油滑，当面虚伪，背后使坏，挑拨热恋中的情人的关系，行为实在可耻，对玛丽的感情也没有什么深度，只当她是人间尤物。最后再来说说玛丽：虽然拥有这么多的追求者，玛丽却一点也不好色淫荡，内心始终只爱吉斯一个人。另外她对于自己的丈夫也是试图去爱的，但爱情是没法出于义务而产生的。当她意识到他们实在不是一类人之后，也果断选择结束婚姻，宁可到修道院去度过余生。玛丽的生命力非常的顽强，资质禀赋也很优异，放到现在足以大放异彩，有的是发展自己的机会。但是在当时的年代里，女性只有婚姻这个舞台和战场来释放、表现自我和表达生命，而玛丽也没有放过这个机会。只是在结尾处，吉斯的死亡和忠告提醒她，情场毕竟不是人生全部的意义所在，而且也充满了危险。既然在爱情中她已经此生无憾，那么索性华丽转身，反倒回头是岸。对女性不幸遭遇的同情，对于加诸在她们身上的束缚和暴力的控诉也是本片的一大亮点。对于亚洲观众而言，1女VS多男的情节安排比较难以接受。这是因为亚洲国家的女性，长期以来既无继承权，也无人身自由，再加上一夫多妻制的传统，向来只有女人为了争宠求存而争风吃醋，而无男人为了美人芳心而展开爱情竞争。如果发生1女VS多男的场景，要么是在妓院青楼炫富惹祸，要么就与男人之间争夺珍禽或玩具无异，因此亚洲国家的文艺作品中较少出现类似设定，浪漫情节以1男VS多女为主，不似西方文明中浪漫之爱一开始就发生在已婚女性和未婚男子之间，后来这一传统也不曾间断。总之，不能因为电影是1女VS多男的情节设定，就简单地把女主人公视作荡妇，男主人公视作登徒子。最后放一段法国学者对自己国家的评价：自古以来就有两个法国，一个向海洋敞开，追求贸易自由和远方冒险；另一个株守内陆、反应迟钝、深受束缚。法国的历史便是这两个法国之间的无从沟通的对话，双方都不肯改换位置和方向，每一方都固执地想占尽一切好处，丝毫都不理解对方。（Braudel,1979,pp389）在电影中，很明显塞班和玛丽是站在同一阵营，而社会地位更高（rank是公侯伯子男，玛丽是侯爵之女）的西耶和安如站在相反的阵营，吉斯则介于两者之间。对于这样一部很有人性深度的电影而言，塞班和玛丽既是法国人的骄傲，也是人类中的杰出分子。