意外之喜的风流史

整体观感出乎意料的还好，几年前没有私处裸露镜头的美剧纯洁而美好。朋克风的把握尺度没有滑到实验性的范畴，所以人物的服化道跳脱但尚可接受，音乐动作设计还是在现代风格之下的，动感而不喧嚣奇异。这种古今融合是相当讨巧的，和严谨考据留有一定的空间，又能让现代人看得下去。而且能够看出，编剧还是下了一定功夫去呈现这个大杂烩中世纪小景。比如这位西蒙，Dr.SimonForeman，占星师兼医生。他一生写了1万多个病例，对后世了解中世纪（或莎士比亚时期）提供极珍贵的史料。其实上一张旁边那位女的，更知名的是她结婚后随夫的姓名——EmiliaLanier。虽然多数人要提她和莎士比亚的绯闻以及莎翁十四行诗中的“DarkWoman”，但我更希望读者知道她作为一个女诗人在女性平权上的发声。详情可见《女权主义简史》不过更多人是来看帅气的男演员，这点在“夹带私货”的字幕组就得以一见。(❁´◡`❁)(´▽`ʃ♡ƪ)(●x27;◡x27;●)当然还有男角色之间的配对感，比如男主莎士比亚和男配马洛之间的爱恨情仇，从两人对手戏的距离到马洛本身是男同的事实，编剧无不用力暗示两人之间的情愫。其实我个人是不喜欢的，但观众是喜欢看的。那不然看什么呢？婚外情吗？没错，我的确更关注这段婚外情，也就是男主和女主的这段感情。结局没有走向皆大欢喜让我有点小愤懑的，因为我很不喜欢索斯韦尔（Southwell）神父这个角色，虽然我的无神论是有一定信念基础，形如信徒的孩子关在监狱里，说出“上帝对我们自有安排”这种话让我感觉见死不救还冠冕堂皇；还有爱丽丝（Alice），也就是女主被抓捕前，他关注和等待的，并非女主这个人，而是他的请愿书。而且关于最后的结局，是有两种解读的：其一，往好了想，可能在英格兰的使命已经完成，远赴阿美利加大陆等地传播主的旨意；其二，那时的信息流通多不发达，索斯韦尔神父备船出走必然在前，女主也必定是在《理查三世》一剧演出结束前出走，因为特别有镜头交待赶路的过程，结合到安全屋悉数捣毁、托普克利夫（Topcliffe）上任情报总管的消息几乎板上钉钉，无论女主怀着多大的博爱追随神父，神父本身逃跑的意图是掩盖不了的，他也未表现出相信莎士比亚会凭着一部剧扳倒反派，更多的是不相信。当然这点在逻辑处理上还是有点理想化了，反派再大势已去，也是个有实权的人，又不是即刻被罢免，既然你让我不好过，索性鱼死网破呗，先让你死了，再坐实你是天主教也未尝不可。言归正传，我个人是偏好第二种解读，所以如果托普克利夫算头号反派，那索斯韦尔神父能坐实二号反派，冲突与矛盾其实源于他们二人的宗教斗争。那么所有人，包括主角在内，都可以作为他们斗争的牺牲品。那对女主来说，这并不算是个好结局。但仔细一想，这是种比较巧妙的做法，因为避开了道德审判。毕竟天主教是不能离婚的，剧集时长又摆在那里，真没有足够时间来自圆其说，让所有人满意。而且从整体架构剧情而言，并没有任何推陈出新的地方，蛮典型的好莱坞剧本结构，只不过把主角搬到了莎士比亚本人身上，不过我想没有多少人是因为莎士比亚或中世纪历史而看这部剧的吧？（我自己算一个）但从主角到配角，无论是性格还是感情线描写得相当立体与丰满，比如理查德(Richard)和莫莉(Moll)这段亦友亦爱最终也没有戳破的感情线，真的蛮可圈可点。总体而言，这是一部不错的肥皂剧，可以剧荒的时候拿来充充饥，也可以说对莎士比亚感兴趣拿来当野史过把瘾。本文章中文译名来源于深影字幕组，感谢字幕组无私奉献。