粗茶淡饭，真知与生命——家

闲暇时，称呼自己无业游民一枚，忙碌时，跟狗一样忘了犬吠应如何。学生时，操场上打球的影子当中应该有我，毕业后，午后阳光的周末，被窝里有我。记得一个哥们在毕业后跟我说过，当初拼了命往大学里挤，活像为了看一场猴戏（只是那时不知），猴戏散了，耍艺的赚了银子，收了器具，收敛笑容满心喜悦与感激，自己也该离开了。而诸位观者便也拿着开场时未洗的碗重新回家中洗净，生活依然继续，只是没了主心骨。老家门前便是中学，看着阳光晒着旗杆，映着斜影，都不知缘何时间就过了十几个年头。只记得当初大伯生病，家中的虎纹猫刚受爷爷领养。中学的操场离家也近，踢球、打球方便的一如既往，磕掉了牙，捂着嘴吃不下饭的晚上，与父母聊天看电视，他们叮嘱我以后小心啊一类话。那时认为他们就是真知，人年长了，便颇觉童年珍贵。何时开始两代的隔阂，也记不得了，这种裂痕不是一日地震而成，大概恰恰是日积夜累的矛盾产生。我明了的事儿，父亲说我蠢蛋；他犯了错，却不勇于承担；争吵成了父母的家常便饭时，我就习惯沉默，沉默着这其中的痛苦。隔阂的形成与己逃不了干系，习惯逃避之后，只是显得自己更为怯弱而已。同剧中一样，母亲是一切冲突矛盾烦恼的港湾，温柔可亲善良的母亲用最大的包容性紧紧把家人搂在一起，想用母爱解决世间一切争端。但世界的不兼容性存在着，并且损害着其中的良性细胞，而癌细胞的存在便是身体合理构建的一个部件，西本太太如这样的癌细胞。可，癌细胞也有向好的趋势，人体是癌细胞与健康细胞的争斗，人的社会，大自然，地球大概也是如此。前些日子，看了一则新闻，言一位年轻男子大学毕业后不找工作，14年后，在家中饿死。懒散，对生命的错误认识，价值取向的失位，家庭社会环境的恶化等，都是这个悲剧的原因。然，我站在道德判官的角度揣测的结论，也不能挽救这个生命。这个悲剧与诚治形成很大反差，谁能料想体力工的生活也可以给人生一个很好的注解。不过，没有真奈美的那句坚持下去的话，诚治何时能悟到这个道理还真难说。如片中言：人生有许多出其不意的事，就算想逃避也逃避不了，但人生总在继续。若把片中的一切与现行国度下的我们不断地做参照，亚历山大，自惭形秽，不禁油然而生。诚治君一个月的工地生活可以领取32万日元，按照现在的人民币汇率，一个月有两万多的收入。天啊，这让身在瓷器的我们怎能不掩面哭泣！大悦土木所营造的自由和睦安全高效的办公环境，让国人无法企及，要知道，那仅仅是工地，就更不用说更为大型的企业了。想来，在日本，对任何工作的尊重，对任何个人的尊重，对任何细节的尊重，早已做到无微不至的地步。瓷器见诸报端的矿难等安全生产事故，是火上焦油，让P民心中的火越烧越炽烈越旺盛越顽强，跳出个星火，蓄势待发，准备燎原。粗茶淡饭不成敬意请各位今天开怀畅饮。东方人文化含蓄而礼节繁缛，传承如此，不过，听来顺耳，也实为敬意，并非理解的客套。你的家，我的家，大家的家。有过类似的距离与尺度，这个家，需共同构建。