我们都很傻，浑浑噩噩一无所知（善恶无赦长评）

善恶无赦影片开头打出了字幕“本片制作是以颂扬佛祖美德及弘扬佛教教义谨以此片献给克立巴莫先生黑泽明先生芥川龙之介先生”黑泽明是日本电影《罗生门》的导演，芥川龙之介是原著的作者。每次有这样的字幕我觉得电影的导演也值得别人尊重会认真的看他的片子因为懂得尊重别人也会换来别人的尊重主要讲一个将军遇害，与此相关的人提供的证词都不一样，谁才是真正凶手的故事。僧人阿南因为偶然目睹了将军一行人前往清康。所以变成了证人，听了整个审判，因为所有人证言都不一样，他很迷惑，因此质疑自己是否是个合格的僧人，是否能布道。（也许有人会奇怪觉得将军也太容易被强盗欺骗了，但将军是个爱面子的人，他一直握着手中的剑，一副高高在上的样子，强盗看中了他的这一点弱点，所以轻易的把将军骗走了。）“罗生门”的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言。（来自百度百科）一提起罗生门，很多人都能想到芥川龙之介的短篇《罗生门》的故事。在日本传说中罗生门是一扇通往生死界限的门，门上有许多象征死亡的图像。看完芥川龙之介的小说之后，我觉得罗生门也暗指人性善恶的界限。生与死，善与恶，很多人一辈子都在这之间徘徊。我觉得在看芥川龙之介的《罗生门》之前，也可以去看看芥川龙之介先生的另一篇优秀短篇《地狱变》。关于影片《善恶无赦》的片名，我一直在想一个问题，为什么善恶，善永远在前面呢？是因为这样读起来比较顺耳；还是因为提醒人们善永远能战胜恶，所以做人要善良呢？或是代表“善良”之后就是“邪恶”，可人变恶了，想重新向善就不那么容易了。因为人能走向未来，可以永远回不到过去。因此无论善还是恶都是一样的，有罪都不会被赦免。也许并没有什么意义，只是说善恶是同时存在的。这让我想起了一则禅的公案“狗子佛性”，狗有没有佛性都一样。影片最一开始有让我深感不快的地方，阿南（马里奥毛瑞尔饰）离开寺庙在路途上回忆往事中，有一幕是阿南的嫂子临盆很痛苦的样子，而阿南的哥哥则是因为会有子嗣而很开心的表情。阿南看到嫂子的样子有些难过，原因是同一时间阿南的妈妈也生病了。阿南哥哥一脸喜悦的跑来告知孩子生下来了。而阿南则是哭着说，“母亲去世了”。从这里能看出身为女性地位低的一面，很多人都把女性当成性发泄对象、传宗接代的工具、操持家务的保姆等等。很多女性也这样定义自己，可以依靠老公生活，必须结婚生孩子就行等。在宗教中女性的地位也不高。在希腊神话中代表爱与美的女神维纳斯，象征她符号的五芒星，在某些宗教里变成了邪恶的象征。而且基督教的“三位一体”也是“圣父”“圣子”“圣灵”，却没有圣母。当然我不是不婚主义者，也不是女神崇拜论者，指是站在平常位置上很讨厌，一开始就把自己当成弱者或把别人当成弱者的表现。影片中ploy饰演的将军妻子坎娇，她外表美丽，给人一种淑女的感觉。强盗因为一阵风看清了坎娇的容貌，就被她迷惑了。在坎娇告白将军遇害过程的期间，导演安排了很有寓意的一幕。在灵媒和强盗诉说事件的时候，衣冠楚楚挺威严的审判长官，在坎娇诉说的时候则披头散发，衣衫不整，神情中还带着一丝猥琐。我想大家也知道导演在讽刺什么。人很容易亲信表面的美好，坎娇的内心看不起自己的丈夫，颠覆了淑女的形象。看完电影也许有人会觉得将军妻子很放荡。但那何尝不是一种反抗自身命运的表现呢？女人必须贞洁，可软弱的丈夫，只顾面子的丈夫，却没给坎娇当一个好妻子的机会。必须自刎才是好妻子吗？为了满足丈夫的自尊心牺牲生命才是好妻子吗？坎娇不那么认为，所以她反抗了。当然对与错，在每个人的心里都有不同的答案。这部电影用不同人的视角诠释同一个事件，但每个人将军（灵媒）、将军妻子、强盗、樵夫，所说的情节都不一样。由各个人的证言可以看出，大家说的话都对自己有利，每个人都把自己美好的一面展示出来了。强悍勇敢的强盗、英明神武的将军、温婉贤淑的将军妻子、老实诚实的樵夫，这是大家心目中自己的形象。为了维护自己的形象，我想每个人都曾为此说过谎话，也曾说过有损其他人形象的话。而旁观者因为并未介入，所以不清楚谁说的对谁说的错。每个人都曾做过错事，并力图将它抹去，也许很多事在我们看来很过分，但换成我们自己呢？隧道中的那个老者最后拿走了孩子身上的毛毯要去卖钱，樵夫说“你太过分了，连婴儿的东西都拿。”而老者则说：“你就那么诚实吗？你把银柄的剑买了多少钱？”“拿将死之人的东西换钱”“抢夺手无缚鸡之力的婴儿的东西”这两点一下子就和芥川龙之介先生的《罗生门》扯上了关系。善恶中间隔了一道门，其实这就是我们心中的平衡器，我们两者都具备。我忽然想起了强盗要欺骗将军夫人去找将军的时候，强盗发现了像是在仙境中和蝴蝶嬉戏的坎娇。强盗慢慢走近坎娇，他和坎娇之间隔了一条小溪，似乎变成了两个世界。美丽的将军夫人，丑陋的强盗。至少看起来如此。我发现这部电影导演十分注意细节，很多地方大家留心一下都能发现，导演在创造两个世界的人，很多地方都隔了一条界线。老者在隧道里说，“和死人在一起久了，就会发现死人比活人好。虽然死人会散发出恶臭，但她们不会欺骗。”他还说：“我不当小偷，说谎骗人，哪能活到今天？”我想善恶与生死，它们都是同时存在的。不管看起来如何，每个人都有善良和邪恶的一面。因此我们说不清谁是对，谁是错。没办法赦免谁。只能为了保持平衡把看起来最错的那个处决了。所以强盗死了。阿南说“我们都很傻浑浑噩噩一无所知”阿南最后在隧道中对樵夫说的话很深刻。在社会定下的准则中去判断一切。而心里的那道门，有时候是通往“善”，有时是通往“恶”。就如“狗子佛性”，那个禅宗公案一样。“我们都很傻浑浑噩噩一无所知”“帕蒙隧道也没那么可怕”我感觉这里面的佛教像是比喻净土人心的净土当保持一颗清静的“心”看的东西变得清晰光芒下很多东西看起来都不会那么可怕了吧？人性也是如此吗？P.S：这部电影里面很多古色古香的音乐和画面，为这部电影加分了不少。