说艾伦.鲍尔想到《阿拉伯佬》

艾伦.鲍尔除了有点偏好原生态的“色、欲、本”，从他的电影及剧本加以评论，他也算是个相当有才情的影视人。虽不多产，却都能保证质量。《美国丽人》（1999）的剧作家头衔在他的职业生涯里，应早已丢进了二十世纪。时下我最关注的是HBO发行的美剧吸血鬼片《真爱如血》，虽改编自小说，但艾伦.鲍尔的编导才能依然不能忽视。对于这部剧，还想唠叨几句。第一季不可否认，色欲冲天的火花最威猛。被吸血鬼咬就意味着失身，人与人之间也不需遮遮掩掩，女主人公Sookie的老哥Jason简直就是《荷马史诗》里的男版阿佛洛狄忒，活在人间就有点悲哀了。脑残不说，还很固执，倒是有一优点，擅长用下半身思考，这对看片人是个困扰，你不得不经受住超高频率的“尴尬”。而在第二季中，Jason虽穿上裤子去了教堂，还是摆脱不了一个“空”，关键是Bill这个人物，亦正亦邪的身份未完全明示，原著中Eric才是那个对的人。所以说，对第三季的期盼没有一丝怀疑，一直等待，这也是鲍尔改编的功劳，已发行完的小说只能做参考，电影的模板在鲍尔脑子里。而第三季，据说要等到2010年7、8月份才能回归，不免有些抱怨，他们这团队实在有些懒散，也难怪会出现尴尬的局面，收视率不低也受欢迎，却爬不进美剧排行榜，除了归咎于受限的观众群，还有怠工的因素。而此文着重想要评述的观影感受是来自艾伦.鲍尔2008年自编自导的一部影片《阿拉伯佬》。这部改编自艾瑞安同名小说的电影在美国小范围放映时，受到了全世界伊斯兰团体及社会组织的严重抗议。这能理解，片名是《阿拉伯佬》，直译名为《毛巾头》，连系影片内容，再琢磨名称，人家能感受到侮辱与歧视，这倒不是无理取闹。就像报道里所提及的，还不如用了最初拟定的名字《NothingisPrivate》，这就有了对各个民族教育的意蕴。如何消融文化差异、民族矛盾，这才是电影本身想要表达的内容，艾伦.鲍尔看似也是本着这个意图制作影片的，只是后来不知是哪位神仙点拨了他这么个馊主意。但话又说回来，原著是批判讽刺性小说，艾伦.鲍尔力求保存那样的一种风格，勇气与精神应被认可。《阿拉伯佬》整部影片仍然带着美国的风土气息，阿拉伯民族的文化传统虽然被推到台前，却像黑暗中的影子般模糊。在电影《老爷车》里，参加过朝美战争的美国老兵沃尔特被新迁进来的苗族老太太认作成“钉子户”，此刻，沃尔特居住的小镇显然成了“苗帮”移民的新家园，虽然未向民族差异与矛盾探讨，但未来的尖锐问题是显而易见的。而电影《我的希腊婚礼》中，希腊至上的古董老爹，把女儿嫁个非希腊后裔的美国小伙，那对老人而言是怎样的一次心路历程？绝对可以用背叛民族来形容，当然，结果是各退一步，海阔天空。而本片，一开始就设定了某些特殊的背景，把纠缠民族差异的主体设置成了主人公周围的各式人群，直接以学校里的学生为调查对象，这就不同于前两部影片。来自黎巴嫩的莫兰先生很爱美国，在家门口挂美国国旗，虽然身为阿拉伯裔却信奉基督教，不扎头巾，还是布什的绝对拥护者，坚决反对萨达姆。居住在白人社区，甚至让女儿加西亚喝啤酒，同意加西亚做邻居小孩儿扎克的保姆。这样看来，他更像是一个没有标记的美国人。和那些有主人翁思想的美国人一样，不论是父辈还是自身，来到美国，从此成为自豪的美国人。所以从这一点上看，这部片子走了另一条路。理解成试图融入与接纳比较合适。选择散居生活的另类，当磨合趋近于柔和状态，若出现棘手的状况，多半突显于个人思想问题。这个人也许是个自卑的人，所以会有那样的反映，就像莫兰让女儿给从未谋面的祖母写信，告诉祖母父亲有多大本事。再或许这个人是个极端的种族主义者，莫兰禁止女儿与黑人男孩儿约会，还用黑鬼这个词侮辱同属于另类的黑人。而说到种族主义，在加西亚的班级里，你可以看到各种颜色的孩子，可是当她被祖母的信揭穿阿拉伯裔身份时，所有的孩子都用“毛巾头”取笑她。这是十分真实的现象，歧视的眼神住在所有人的眼睛里，只要你同那个人不是一类。我这不是否认莫兰先生的民族思想，他骨子里一定存有阿拉伯文化对他的影响与教化。影片开始前，他要求女儿读郊区学校，使用卫生棉，这就是根深蒂固的男权思想。还有这样一段情节，早晨，女儿加西亚只穿了露脐短T出来吃饭，莫兰二话没说，上来就是一个大嘴巴，女儿委屈地跑回自己的房间哭泣。接下来的镜头，莫兰推门，一丝自责的神情，随即打破气氛，扔了一句话，“OK，Iforgiveyou.（我原谅你了！）”然后离去。的确，没什么好说明的，带有鲜明的“民族传统”色彩。可是整体讨论，加入其他人物，及故事变化过程，很容易在本片中发现一个因人而异的为人处世模式，因此而产生的矛盾，民族文化做当头炮在这里就有点虚弱了。另一个问题应该是探讨一个青春期女孩子的成长问题，单身家庭——本身就是一个错误的教养环境。这是为什么本片要请来另一家幸福的、正等待生产的夫妇，介入加西亚的生活的原因。当加西亚被邻居乌索大叔诱惑，并随之猥亵，她的自我认定的价值观就发生了变化。这时期，对加西亚而言最大的问题就是答疑解惑，她需要一个健康客观的心理辅导救助。而加西亚母亲的到来，父亲变本加厉的固执行径，只说明了失败家庭对孩子身心造成了伤害，没对加西亚面临的危机起到一丁点的作用，这时全片的矛头就指向了现代家庭中父母的职责及日常生活中存在的隐患。而乌索大叔这个人物，鄙视他的龌龊行为，但又同情他的替罪羊身份。不知是他表演到位，还是呈现在我们面前的生活太过辛辣，感觉角色刻画得很成功，合乎常情，不悖常理，失控的本能就是一头猛兽。至于影片的结局，我还是很喜欢艾伦.鲍尔最后处理方式。他无意指责加西亚与黑人男孩子过早偷尝禁果，似乎还有祝福两个小朋友真心相爱的意思。而新生命的诞生，与父亲莫兰的最后顿悟，算是美好希翼吧。当然，也未严厉地责罚乌索，只让他进了趟局子，又保释出来，最后送加西亚的那句话算是导演的结束语，“那不是你（加西亚）的错。”小孩子有什么错？贝克汉姆的二公子有句经典童言：“我永远不会因为父母做的事情而道歉！”未成年的孩子都有这样的权利。