洪拳小子

香港作科幻小说的倪匡曾经写个对联，大意便是替金庸写过小说，给张彻作过剧本，言语间甚是自豪，这其实是倪老爷子谦虚了，从卫斯理到原振侠大都也不是凡品，皆是一个时代里耳熟能详的玩意，但也可从倪先生的对联里看出金庸和张彻在香港文艺界的地位来。《洪拳小子》就是倪匡为张彻写的剧本，只是大概是淹没在了张大宗师众多的影片中了，鲜有人提及。《洪拳小子》给人最直观的印象是其对黑泽明经典影片《大镖客》的模仿或者说借鉴，片中，两拨纺织业的商家兴隆坊和贵连通交恶，直至大打出手，一个从乡下新来功夫极高的小子关风义介入其间。这样的桥段可以说与《大镖客》像极，甚至两拨人马短兵相接时的镜头都与《大镖客》相似，但不同于西部片宗师塞尔吉奥莱昂内对《大镖客》彻底的翻拍，这样的桥段只是《洪拳小子》的一部分，张彻将日本片中登高俯视，一切均在掌握的椿十三郎换作香港电影里一个初出茅庐、未经世事的毛头小子关风义，于是不同于椿十三郎的主动挑拨，并将自己置身于世外，关风义无主动意识的置身事间，不能自拔，并最终丧命。这也使得观者没有体会到那种世间外力惩歼制恶的快感，反而为小人物不能掌控自己的命运而徒感伤悲。而这也正是导演张彻在娱乐同时所要表达的主要意念，影片中，导演还刻意表现了富商们的麻木不仁和草菅人命，甚至在他们的眼里，穷人都命比蚂蚁贱。何老板在谭总管报告他说管工李佳是为兴隆坊而死能不能安排下其妻儿老小时说，他们活不下去关我什么事，我的钱是养活人的，不是养死人的；之后在手下报告说关死了时，他起先以为是自己养的叫做关公的蟋蟀死了，大为紧张，知道是关风义死了，何老板反而无事人一般说道，他要是会被哈何布（贵连通老板）打死了，那活着也没什么用。张彻亦不时对比着穷人与富人的生活，借着同样穷苦的贫家女小英之口为陷入迷途的关风义辩解，“他刚来时连鞋都没有穿过，第一次穿鞋就是黄大哥（关风义的师兄）的旧鞋，鞋子太大他都不知道怎么办……”，这体现了编导对于穷人以及误入歧途的穷人的同情。影片中也多次表现了关风义与鞋的故事，他对新鞋的渴望正是他对美好生活的向往，可惜的是在某些特定阶级掌握的社会，美好的生活常常如海市蜃楼般虚幻而又遥远。穷人们努力工作却生活艰苦，而另一方面，富人们却终日风花雪月，无所事事。张彻看到了这些，但却并没有鼓励穷人们打破这样的阶级界限，影片里即使稍有自觉的穷人们也常常陷入在自己的逻辑误区里，如，他让黄汉（关风义师兄）在关风义死后指责何老板，“你害了他”，而何老板却说，“我害了他，我给他衣服，给他房子，给他女人，我害了他？谁这样害我，我还谢谢他呢”黄汉一时无语。影片中，黄汉的安排也颇有想法，老实稳重的黄汉虽有极好的功夫但从不表露，甘心忍受别人的欺压，并不断的以此告诫刚到来的关风义。在油灯下静默的回忆却告诉我们，其实他也有过意气风发的青葱岁月，也曾信奉一双拳头打遍天下，就如此时的关风义，但一场惨烈的厮杀后，幸存下来的他竟然发现一切的残酷与无意义，他们所为之拼杀的主人早已与敌人推杯交盏，言语里说得却是，“养这些人就跟养狗一样，死了就死了”于是他不在为谁卖命，似是看透一切，隐于市间。黄汉以过来人的姿态来告诫着关风义，但没有见过鬼的，焉会怕夜黑，人常常都用惨重的代价去验证早已显露的告诫，一代一代，前仆后继。而黄汉的观点虽未必非常正确，但却最多的表达了导演的观点，即，正直自尊的活着，正如黄汉之前对关风义说的，“你一无所有，但你是你自己的人，你什么都有了，却成了别人的狗”影片的整体风格偏向娱乐，有着相当多场景中国功夫的硬气表现，主要气氛也颇诙谐，承袭那段时间香港武打影片的一贯风格，这种风格在成龙的早期电影里还能看到。但在张彻手里还是看的出大家风范，剧情合理紧凑，脱离了明显意义的低级与幼稚。女演员也很有传统的古典美（奇怪现在的香港电影，女演员怎么一个比一个坷扯）。而最后黄汉在乡下打死恶霸似的哈何布也符合了中国百姓传统的价值观。